建德游戏中心，十几二十年前那些没有文化的？
准确的讲大部分被社会所淘汰，不是被砍出“行业”就是被判刑，只有极少的一部分能洗白上岸。混社会的成名史就是一部犯罪史。
称为无业闲散人员倒不如称为社会混子或地痞流氓，社会渣子。这些人自称社会人，整天正事不干坏事不断，混社会是遵循渐进式的过程，起初都是靠好勇斗狠确立地位，逐渐拉帮结派，树立名气，聚敛钱财。
俗话说人怕出名猪怕壮，当自身的名气大了，何况又不是好名声，这时仇家也相对多了，最关健的是很可能被公安机关盯上了。那么积累资金寻找保护伞就成了当务之急。积累资金方式无非是收保护费，强买强卖，变相勒索，而后有了原始积累后开设实体，想办法把自己洗白，甚至花钱买光环。
想法是不错，但真正洗白上岸，平安一生的却少之少。这些人大部分半路就因多种原因被淘汰，监狱中几进几出度过半生。能“功成名就”的本身就少，起家时底子又不干净，踩着別人肩膀一路犯罪走过来想成功转型哪那么容易啊，不是被砍就是被抓，这几乎成为这些人共同的结局。
现在说一下我市几位曾经的“老大”最后结局。第一位在严打中逃往省城，围捕中因拒捕被警方当场击毙，死时40左右。
第二位名声极坏，无恶不作，十年前团伙被打掉本人判无期，至今还未出狱。
第三位智商很高，几次整治都相安无事，拥有自己众多的实体生意并占据了全市一半的啤酒销售市场，在社会上风光很多年，但就在去年整个团伙被警方打掉，混黑的永远无法真正洗白，50多岁他能否活着走出监狱都是未知数。
在我所见所闻中这些人没一个在混社会的路上走到终点，很难有完美结局的。
艮山中学和夏衍中学哪个好？
夏衍中学好
2023杭州高中排名表
序号 学校 排名 分数
1 富阳区二中 30 546分[第一批]
2 萧山区五高 31 545分[第一批]
3 杭州富阳区江南中学 32 544分[第二批]
4 杭州四中吴山校区 33 543分[第一批]
5 杭州九中 34 542分[第一批]
6 杭州蕙兰未来科技城学校 35 541分[第二批-余杭区]
7 杭州夏衍中学 36 536分[第一批]
8 杭州十一中 37 534分[第一批]
9 余杭中学 37 534分[第一批]
10 杭州绿城育华学校 39 531分[第一批]
11 杭州长征中学 40 530分[第一批]
12 杭州钱塘高中 41 528分[第一批]
13 杭州艮山中学 42 526分[第一批]
14 建德新世纪实验学校 43 525分[第二批]
神回复总是耐人寻味的？
看我们小区保安，有什么想说的吗？
神回复：“这一队保安，加起来有十颗牙吗？”
神回复：“支付宝一个G，我寻思里面也没多少钱啊！”
神回复：“电灯：我何德何能啊！”
神回复：“准驾车型里边应该有马车！”
神回复：“冬天结冰的时候割！”
神回复：“好家伙，这贴膜技术不去给长城贴瓷砖可惜了！”
神回复：“要不是我看过我弟的作文 我还不知道我上街当过乞丐。”
神回复：“亲眼看见父亲在暴雨天浇菜，那年，我哥死了7次。”
神回复：“给你来这么一下你也叫。。”
神回复：“这一队保安，加起来有十颗牙吗？”
吃鸡现在这么大了吗？怎么回事？
神回复：“支付宝一个G，我寻思里面也没多少钱啊！”
家里装个电灯，用这种线带得动嘛？
神回复：“电灯：我何德何能啊！”
找个代驾，看情况师傅也是个老司机了，可以放心了。
神回复：“准驾车型里边应该有马车！”
这一开始是怎么挖出来的？
神回复：“冬天结冰的时候割！”
我欠债了，准备去摆摊贴手机膜，这是我这几天自己在家练习的，怎么，可以出摊吗？
神回复：“好家伙，这贴膜技术不去给长城贴瓷砖可惜了！”
为了完成任务，你撒了什么谎？
神回复：“要不是我看过我弟的作文 我还不知道我上街当过乞丐。”
神回复：“亲眼看见父亲在暴雨天浇菜，那年，我哥死了7次。”
这么多年了，我一直很好奇，为什么充电的时候，插上电源会有声音！
神回复：“给你来这么一下你也叫。。”
杭州这座城市怎么样？
我对杭州是有特殊的感情的，因为我喜欢西湖，喜欢苏东坡。我好奇马云会如何去对待杭州，创造一个什么价值的新杭州？
我一生中从来没有眼睛在一天内接连看到、读到、听到十几遍“创业”这两个字。马云是否在中国制造着世界的另外一个硅谷？两者之间最大的分别是旧的硅谷是一个不漂亮的地方，可是我们的杭州却一直都是一个人文上、灵魂上很值得不去打扰她的城市。
我带着这样的疑虑，从香港到上海，再从上海到杭州，开始40小时的旅程。
📍 三天竺
杭州的第一站我们选择来到寺庙里，不是灵隐寺，而是三天竺。杭州的灵隐寺声名在外，三天竺就没有那么多人去了。两个是兄弟寺庙，如果一个是杭州寺庙的门面，那另外一个则负责修内里。
从灵隐咫尺西天照壁沿天竺溪而上，依次为下天竺、中天竺、上天竺。我们在下天竺采茶炒茶品茶，在从中天竺前往上天竺的路上遇到了杭州的特大暴雨，我不知道是幸运还是不幸，摄影师、我，大家都很惨，淋得浑身湿透，但是大雨又增添了一点戏剧性和浪漫色彩，白娘子与许仙也是在大雨中相遇的。我赤着脚走在雨水从上而下滚落的山路上一点一点往上走，在大雨中，我们顺利地来到了上天竺，在寺庙里看了一圈之后，我们将这里的斋饭作为我们今天的晚餐。一盆白菜豆腐蚕豆，一碗冬瓜笋丝汤，一碗粗粮饭，斋饭就是这样简单，但是也很好吃。
第二天早上四点多钟，我们就起床再次到上天竺，在法喜寺大殿里上早课，听和尚和其他居士的唱禅，在心中感受自我的谦卑。
📍 阿里巴巴商学院
阿里巴巴商学院是杭州师范大学与阿里巴巴合作共建的校企合作学院，成立于2008年，马云是院长。这里可以说是杭州乃至全国专业电子商务人才的摇篮，我们在校园里面遇到了木马和他新疆的同学。两个只有二十岁的年轻人崇拜马云，来到了这里，开始了他们的梦想。他们制造了自己的一套电商平台，很聪明地避开了你争我夺的国内市场，挑选印度做为他们的商业战斗场地，已经开始有成绩了。
📍 VR体验馆
他们让我去VR体验馆体验，我内心始终是拒绝的。戴上VR眼镜，真正进入那个世界以后，哗，太真实了！我在“滑雪”的时候前面一块石头滚过来，大脑的自我保护意识控制着我的身体不得不去躲闪。VR让你进去一个比真实世界还要真实的虚拟世界，明知所看到的是假的，本能却要做出真实的反应，就是本能反应埋没理智的感觉。这家店的老板告诉我们，VR这两年间迅速发展起来的，它带给人沉浸式的体验是现在的3D5D所不能比拟的，VR在未来会如何进入和改变我们的生活，应该不用太长时间，我们拭目以待。
📍 知味观·味庄
味庄是有名的杭帮菜餐厅，开在杨公堤的花港观鱼附近，周围的环境也是一绝。我们猜想这里的味道应该不错，可没想到吃之前就已经让人很开心了，每道菜都如西湖的美景一样让人挪不开眼。“知味停车，闻香下马 。欲知我味，观料便知。”看来说的不假。不知你是否也会和我一样，不太会去计较味道了。
我们点了西湖莼菜汤、金牌龙井酥、龙井虾仁、猫耳朵、金牌扣肉等。西湖莼菜汤的原料是只生长在杭州的莼菜，别的地方吃不到，单冲这一点就值得尝试。
这里的每一道菜都有一个故事，“金牌扣肉”是从苏轼“无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医”的诗词中获得灵感；“猫耳朵”据说是乾隆皇帝下江南游西湖时船上老翁的孙女用手捏的面条，因为面瓣形似猫耳，于是就有了这个名字。我喜欢猫耳朵。
📍 馒头山社区
馒头山社区，八百多年前这里的居民曾与南宋皇帝比邻而居，现在是杭州市区的黄金地段，文化底蕴深厚，只是现在社区的居住环境是我所没有想到的。很多居民家里面现在都是使用的痰盂，没有卫生设备，没有厨房，公共厕所、公共水泥洗衣板、公共倒粪处，很多公共的东西。其实，因为去年的杭州G20峰会，这里已经被翻新改造过了，墙壁上画着很多古代人在这里的各种生活场景。社区外面也做了围墙，搞了绿化，但是居民的实际生活还远远没有得到大的改善。
但这里很有咱们中国人传统的家庭气息而不是现代生活的虚拟的浮华。环境当然可以更进步，我喜欢的是他们内心的安宁。
📍 京杭大运河
我们从武林门码头乘坐轮渡到信义坊码头，感受这条开凿至今已有2500多年历史的古运河的魅力。
船上的工作人员很自豪地告诉我们，在2016年6月22日下午2：22分京杭大运河成功入选世界文化遗产名录，成为中国第46个世界遗产项目。大运河南起杭州，一直通到北京，与长城、坎儿井并称为中国古代的三项伟大工程，并且使用至今。我坐在轮船里看着两岸的风景，有种在历史中穿行的感觉。
这段旅程最大的感受就是杭州的新与旧轮番带给我各种感官上的刺激，但我没有那么喜欢杭州的新，我不觉得速度代表着一切，实质的修养，城市的内在美，人的生活，很多重要的东西都是不能被时代和发展所替代的，不要把这些东西忽略了。也许，慢一点，传统一点，反倒会成为我们未来要学习的东西。
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中国最早的姓氏是什么？
我是潘多拉效应，很高兴回答你的问题。欧美各国的姓氏大多源于中世纪，极少数可以追溯到古希腊和罗马帝国时代。中国人的姓氏起源于上万年前对风、云、雷等的崇拜。女娲、伏羲为风姓，神农之后为雷姓，黄帝以云为官，有云姓。由于后世众多姓氏都是最早的祖姓依不同地域和事迹的分化衍生而成，万姓归宗，可以说中国人的姓氏都出于华胥氏之后，同属炎、黄子孙。
秦朝以前，姓和氏有不同的含义。姓字的古字是由“人”和“生”组成的，意即为人所生，因生而成姓。氏的本意为木本，即植物之根。
商周以前，姓用以区别婚姻，故有同姓、异姓、庶姓之说。氏用以区别贵贱，贵者有氏，而贫贱者有名无氏。同姓不可通婚，同氏而不同姓者，可通婚姻。
西汉时期，姓和氏的区别已趋于湮没。司马迁所作《史记》正式把姓氏连用而不再加以区分。
中国最早的姓都带有“女”字，如姬、姜、妫、姒等，可以由此推断姓形成于母系氏族时期。西周铜器铭文中可以确定的姓不到30个，大多数都从“女”旁。在“只知其母，不知其父”的时代，流传下许多“圣人无父，感天而生”的故事。如女娲感受绚烂虹光生下颛顼，华胥履人足迹而孕伏羲……。夏、商、周的始祖也是其先母吃下车前子（大禹）、燕子蛋（契）或履践熊迹（后稷）得来的神胎。在我们得知黄帝轩辕氏、姬姓，炎帝列山氏、姜姓的时候，实际上我们已同时被告知，姓是依据母系血缘在更早确立下来的谱系，而父系社会的成形，则是以氏所标出的血缘谱系越来越盛大为标志的。
相对于更早的母系而言，因地域分化（从赐封地地名、国号得氏，如赵、郑）、职业分化（因长于某种技业得氏，如陶、张、巫、卜）、官位分化（因官位得氏，如司徒、史等）、或其它种种世俗业绩的分化而表现出来的“氏”，起初也许不过是在标明独特的地域、独特的职官或技能，标明某个获得氏称的个人不同凡响的事绩、经历、声望和地位，与“姓”的共同血缘并不相干。但贵而有氏的这些英雄们的后代则可能从此找到与祖姓有所不同的一脉血缘的一个新的命名，继而以氏命姓，以氏代姓。
原始的以母系的生殖为标志的血缘谱系向父系以英雄业绩及其发生地为标志的血缘谱系的转化（炎、黄二帝），是姓分化为氏，氏历久而成姓这一历史循环的第一个转折点。如果说最初的姓总是在标示出某种母系或父系的更古老血缘，那么“氏”，则是此一血缘（姓）中的杰出人物以自身的某种世所公认的事迹或历史因缘（避讳、赐姓等等）从此分别出血缘支系，让子孙在此一支系内单独标出其血缘谱系的一个个历史事件。所谓以氏来区别贵贱，贵者有氏，贫贱者有名无氏，不过是在说，大多数在历史上拥有过共同血缘的人都因为有名无氏而无声无息地消失，只有其中最杰出的人物会因为世俗的业绩或与之有关的值得纪念的历史事件而得到一个“氏”号，从而得以在同姓的血缘之流中通过标记出自己独特的子孙而成为一个新的姓氏。
在先秦因复杂的努力而得到区分的“姓”与“氏”，到司马迁的《史记》里合而为一，实际上是姓以氏分，氏终成姓这一历史循环的一个自然结局。中国人姓氏由极少到极多的世代演进，正是身处在滚滚血缘洪流中幸免于沉沦的血缘英雄们不断累积的一个成果。
可以说，一个姓氏就是一部英雄史诗。中国人总是会在一个独立的姓氏里，读到遥远而神圣的安身立命之据，读到某种不死的信念和值得记住的事绩。不管千里万里、何年何月，身在别处的炎黄子孙总是会以自己的姓氏为据回到与这个姓氏血脉相通的地方去认祖归宗。
从黄帝“胙土命氏”开始，母系的生殖已不再是命氏的根据。后世姓氏的起源可大致归类如下：
1．以居住地地名、方位、封国命氏。如赵、西门、郑、苏等。
2．以古姓命氏。如任、风、子等。
3．以先人名或字命氏。如皇甫、高、刁、公、施等。
4．以兄弟行次顺序为氏。如伯、仲、叔、季等。
5．以职官名称命氏。如史、仓、库、司徒、司寇、太史等。
6．以职业技艺命氏。如张、巫、屠、优、卜、陶等。
7．以祖上谥号为氏。如戴、召等。
8．古代少数民族借用汉字单字为氏。如拓跋氏改为元、叱卢氏改为祝、关尔佳氏改为关、钮祜禄氏改为钮等。
9．因赐姓、避讳改姓氏。如唐王胡赐功臣以李姓、朱明王朝赐朱姓。汉文帝名刘恒，恒性避讳改为常氏。晋帝祖上有司马师，师姓遂缺笔改为帅氏。
10．因避仇杀改姓。如端木子贡后代避仇改沐姓，牛姓避仇改牢姓等。
姓氏起源的形式多样，同姓异源或异姓同源的情况不在少数。随着时间的推移，时下流行的取父母双方单姓合成复姓的种种情况，也可能成为新的命姓方式。
对古今姓氏数量，文献所载有较大出入。一个较为概括的统计是，古、今姓氏总量在1万左右，其中许多是今天已经没有人使用的姓氏。而中国人现在仍在使用的姓氏，其数量也远在1000以上。
最早记述姓氏的专书是写成于春秋战国时代的《世本》。《世本》也是世界上首部姓氏学专书。其后历朝历代有关姓氏源流的著述可谓汗牛充栋。
东汉时的《邓氏官谱》是中国第一部单一姓氏的族谱。至唐代贞观、开元之世，考叙姓氏源流的谱学渐成显学，到北宋形成前所未有的民间修谱高潮。至今影响甚广的《百家姓》即是北宋初年杭州一书生编成的蒙学读物。《百家姓》经增补后共收单姓414个，复姓60个。自北宋以降，民间私修谱牒成为中国古今著述史上的一大奇观。至民国年间，几乎每姓每族必有一谱，人人以入谱为终身大事。
