10000管家，妻子和丈母娘还是各种袒护？
傻女人才会做这样的事。男人摊上这样的女人算是完了。不是不孝敬。孝敬老人可以小舅子靠边站。有事你可以站出来说。尤其结婚后。因为有了弟媳情况就不一样了。你想借钱行。你来接借。盖房看病能力范围可以借。。不过得还。不还好说。没有下一次。扶弟魔远离。伤不起。。大佬愿意随便
手机只可以打不可以接怎么回事？
手机只能打不能接的原因有以下几种情况：
1、如果是只是某个人或某几个打不进来，可能是设置了黑名单，在黑名单中取消即可。
2、如果全部打不进来，是通话设置问题。可能设置了呼入限制，可以拨打运营商（移动：10086、联通、10010、电信：10000）咨询。
3、看下手机有没有下载第三方手机管家等安全软件进入取消该设置或卸载。
4、与正常通话手机交换机、卡测试，判断是手机问题还是卡的问题。如果是卡的问题到服务厅处理，手机的问题建议到手机售后网点具体检测。
如何把电话设置为停机？
很荣幸回答你的问题，希望阿熊的回答能够帮助到你！
首先你的意思是把电话设置为停机，而停机是当手机欠费停用时才会产生的，并不能手动进行设置，不过一般的彩铃可以设置为停机语音，只不过是一种变相的错觉罢了！但是如果你想让任何人都无法呼叫你的号码，那你完全可以把自己的手机号设置成空号！
阿熊就来教你一招，简单的设置下手机，就可以把自己的手机号码设置成空号了！
设置成空号：
面对那些不想接却又不敢挂断的电话，大家最好的办法就是把自己的手机号设置成空号，这样可以很巧妙的拒绝别人电话，就算后期被问起来，完全可以说手机出现故障，巧妙的化解。
设置方法：
1. 手机进入拨号界面，在拨号键盘上输入"*21*888888#"；
2. 然后点击拨号按钮，进行号码的拨通，系统就会提示我们设置成功。
3. 这时候任何一个手机号码拨打过来，都能够听到"此号码为空号"的提示。
来电转移：
如果又怕设置成空号以后，万一有人有重要的事情联系自己，无法收到消息怎么办？这时候也可以设置成来电转移，这样我们手机号码的所有来电又会转移到所设置的号码上。
设置方法：
1. 同样是拨号界面，在拨号键上输入"*21*手机号码#"；
2. 这个手机号码就是我们设置的手机号码，当有人给我们原手机来电时，就会转移到这个手机号码上；
3. 这个手机号码可以设置成家人的，就算有重要的事也能够及时联系到自己。
以上两种方法可以让自己优雅的拒绝别人的来电，一种是直接设置成空号，另一种就是进行来电转移，那么我们如何在后期取消这两种的设置方法呢？
取消方法：直接在拨号界面上输入"#21#"，再点击拨号就可以取消空号以及来电转移了。
以上就是把手机设置成空号的方法，大家学会了吗？喜欢记得关注我，每天都为大家分享更多的手机技巧！你见过最毁三观无下限颠覆你认知的影视作品是什么？
《男人与鸡》 （2015） 拔叔一反严肃常态，饰演一个公牛猛男o(╥﹏╥)o
担心小伙伴会因为片名而想歪，这里提前声明，片名里的“鸡”是指那种能下蛋咯咯咯叫的鸡，而不是那种能够提供租赁的特殊职业。
这部作品非常重口味、非常无下限，非常毁三观，同时也是一部比较猎奇的喜剧片，颠覆认知则仅限于为我们提供一种未来生物科技发展的可能性，即便这种可能性在我们可预见的未来里过不了伦理这一关。但也足够让我们对未知保持敬畏！！！
仍不失为一部好片，小朋友请在家长的陪同下观赏。
——————剧透预警——————
汉尼拔是个那方面需求极度旺盛的猛男，随便跟女性说几句话就会受不了，要去厕所自行解决一下。
他的弟弟则是位唇裂、喜欢干呕、有夜视能力的进化心理学教授。
两人在整理父亲遗物时发现自己并非亲生，亲生父亲是一位隐居在某个小岛上的生物学家。
两人就此来到这个小岛找寻自己的真实身份。
按照地址，两人找到父亲所在的大宅，从里面蹦出来三位年龄相仿的猛男，听说他们来这的目的后，就是一顿互殴，卒——全剧终。
当然还没有啦，不打不相识的两伙人总算是心平气和地坐下来开聊，在确认为同一个父亲所生的兄弟之后，暂且住在了一起，彼此也开始互相了解。
老大就是性需求旺盛；老二最聪明，喜欢干呕；老三好斗，随身携带各类武器随时动手；老四是个喜欢奶酪和夜里到处乱窜，喜欢聊《圣经》的胖子；老五喜欢咬人，打架和粘人！
五个奇葩兄弟就这样在父亲的房子里吵架、斗殴不断，你们打架我递锤，你们聊天我挑拨，单纯又可爱，任性又粘人。
终于有一天，老大对这栋没有异性的房子产生了不满，和老三、老四、老五相约出门泡妞……
于是，西装革履的四大才子一同驱车来到了这个岛唯一有女人的地方——敬老院！！！
可惜里面只有一个女护工和两位年近70的老太太。
女护工对熟读《圣经》的老四有好感，剩下的两位不够三兄弟分，怎么办？
老大不愧是见过世面的城里人，悄摸地跑到厨房去做奶酪蛋糕，讨好两位“女神”，没想到“女神”竟然这么不讲究，这么暴躁老姐，一点铺垫都不要，直接就从了老三和老五。
四人在回家的路上表情各异……
老大强忍心中悲愤，于晚间杀死了那头霸占着海量性资源的公牛……然后带着卫生纸含泪走进了鸡舍！！！！ =。=！
老大为此被锁进了铁笼。
大家会问，最聪明的老二呢？
老二一直没闲着，他通过寻访岛上的官员和周围的邻居逐渐了解了父亲以往的所作所为，
同时也没忘记泡妞，搞定了岛上最美丽的寡妇！
随后，老二不顾老三的阻拦，质疑砸开了被父亲封闭的实验室，通过里面留存的资料了解了父亲、母亲、以及这一大家子的来龙去脉。
父亲是一位无法生育的生物学家，但他通过研究发现，把自己的干细胞同不同动物的精子进行融合后可以对妻子的卵细胞受精，这就是兄弟五人的由来。
老大混合了公牛的精子，老二是猫头鹰、老三是鸡、老四是老鼠、老五是狗，这也意味着他们都无法生育。
因为对头两胎不满意，所以将他们送人，剩下的三兄弟同样不完美，却因为母亲的死亡以及父亲的心灰意懒而作罢，任由他们按照自己的动物天性成长。
知道这些后，猫头鹰之外的兄弟四人第一时间想到的居然是为了谁的基因更优良吵架，还差点动起手来……突出一个脑回路清奇！！！
故事的最后，兄弟五人同框出现在一副Happy ending的画面里里，并用了这样一段话来解释故事的寓意：兄弟们握着上帝发的一手烂牌走到了一起，实验室里发生的一切让他们见证了世间生命皆为奇迹。不论美丑、胖瘦、善恶、老少，都是造物者的鬼斧神工。世人仍然害怕这五兄弟，害怕实验室里那些众人皆知的实验，但他们还是选择了尊重，因为，生命就是生命！
影片情节流畅全程无尿点，全员演技到位甚至炸裂，是重口味电影中难得做到逻辑自洽的好片。
前半段有大量暗示和隐喻，很多观众一早就猜到了真相，但并不影响观感。导演也没打算把影片往悬疑、惊悚、探寻真相的方向上带，而只是用一种诙谐幽默的风格向我们展示了其对宗教、生物伦理方面的思考。
宗教方面老大伊利亚是以圣经中极为重要的先知 ēliyahū 命名，但是公牛基因的他着实看不出哪点像先知，反而是他杀死的那头后来被证实是自己“父亲”的公牛的情节与之前五人围坐在一起聊《圣经》时提到的“弑父”有关。在所有父系社会中，男性之间的关系都存在纪律、等级、压制、不平等的现象，而儿子和父亲则是在顺从和反抗之间反复摇摆，本身就包含着促成解体的因素。所以老大只有杀死公牛（父亲），才能解放父亲所拥有的性资源，以便让自己接手性资源，暗合了西方精神分析学中的“俄狄浦斯情节”。
影片中还有不少含有宗教色彩的隐喻，比如老二的名字叫加百列，对应圣经中象征智慧的天使长。老三老四老五出生后母亲就死的设定也对应了圣经中那三个出生导致母亲死亡的例子。
个人观点是影片中的宗教寓意虽然多，但相互之间联系不甚紧密，东一榔头西一榔头不成系统。鉴于《圣经》在西方的普及程度，我更倾向于认为影片中的宗教诠释只是影片向商业化靠拢的一种恰饭手段。如果像大部分艺术电影那样，过于追求隐喻、内涵、哲学思辨，就必然导致受众寥寥，这时候就得加入一些世俗的、能够被大众津津乐道的元素才能便于影片传播，比如性和暴力、比如宗教。
生物伦理方面影片中那位全然不顾生物伦理的亲生父亲是这个故事的起源，五兄弟的一手烂牌是父亲发的，老大如同公牛一般的性欲、老二的猫头鹰干呕、老三像鸡一般的好斗、老四像老鼠般偷吃、老五像狗一般咬人，他们不为外人所接受的缺点全部来自于动物的基因，预示万物平等地从上帝手中接过了烂牌，却只有人类打得还不错，克服了绝大部分自然灾害和几乎所有天敌，成为了凌驾于万物之上的高级动物。
然而高级动物也会遭遇瓶颈，比如我们的进化现阶段主要针对种群内的优势基因，理性、纪律、良心、个性。而对外部世界的优势基因进化如侵略、暴力、繁衍则几乎停滞。地球上已经出现过多次物种灭绝的情况了，对外优势基因进化的停滞不前是否会导致人类的物种灭绝？
影片中的那位因为不孕而不顾生物伦理将人的干细胞同动物的精子相结合父亲是否应该成为我们谴责的对象呢？
个人认为这个问题应该分阶段，在现阶段，是！！！
影片中由于生物技术还不成熟，研究者也只有父亲一个人，所以制造出来的五兄弟是有缺陷和平均水平低于正常人的；但是我们不妨遥想一下，如果因此而放任生物技术中的伦理不管，任由利己主义者不顾伦理地自由发挥，放任“基因编辑婴儿”此类事件发展，我们的社会将往哪个方向发展？
目前，立足现有科技提取的社会资源总体上是不足的，贫富差距明显，而生物技术的滥用会进一步导致贫富之间的差距，甚至产生生物学意义上的贫富鸿沟。富人有更多的资源去使用和操纵生物科技，使自己和自己的后代成为心理和生理都更加完美、更加具备竞争力的“超人”。而穷人只会愈加失去竞争力，愈加成为被压榨对象，导致阶层差距进一步扩大，等级愈加森严，从而酝酿出更加剧烈阶级矛盾，导致更为严重的社会动荡。
一项科学技术的健康与否应当取决于它带来的社会进步与可能造成的负面影响之间能否达到平衡，就目前的生物技术和社会现状来说显然是不健康的。
因此，我们当前能做的，就是在找到能够彻底解决科技发展对社会造成的可预见的威胁之前，用伦理问题限制部分技术的发展，摈弃科技乐观主义和科技悲观主义的二元对立局面。实事求是，因时制宜地分阶段发展那些对人类发展拥有双刃剑属性的科技。
