创世之光，中国文化博大精深源远流长？
感谢邀请！这个问题我很愿意回答。
中国文化博大精深源远流长，是人类的宝库，非常重要。这一点我十分认同。
中国文化，是以华夏文明为基础，充分整合全国各地域和各民族文化要素而形成的文化。
华夏文明以礼乐为制度、易经八卦、丹书朱文、上古汉语为源泉，是世界上最古老的文明之一。华夏文明是炎黄血统、诗书礼仪文化和中华疆界统合在一起的实体。
中国文化不但对日本、朝鲜半岛产生过重要影响，还对越南、新加坡等东南亚、南亚国家乃至美洲地区产生了深远的影响。随着中国国力的强盛，国际地位的提高，世界各国包括亚洲、欧洲在内的一些国家都对中国文化也给予了高度的认同和重视。
中国文化包括：诸子百家、琴棋书画、传统文学、传统节日、神话传说、中国戏曲、中国建筑、语言文字、中医中药、民间工艺、中华武术、地域文化、饮食文化、茶文化、衣冠服饰、古玩器物、中国音乐、中国诗词、中国对联、名山大川、十二生肖、传统历法、民风民俗等。
艺术是对自然规律的模仿？
这样定义艺术是片面的认识。艺术的功能和形式是表达，核心是人对环境的感悟，情感的流露。正因为它承载的是创作者的情感，所以它不是对自然规律的模仿，而是对意象的创造。
例如这幅画是梵高画的高更坐过的椅子。梵高是写实主义的后印象派画家，为什么这样区分，是他的题材都取自现实而非想象，但是同样是现实的物件，寻常的书本和蜡烛台，表现高更起身后的这个场景，从光线、色调，色彩纯度高而饱满的原色的使用，如此浓烈地展示了他对高更的感情，一种爱乌及屋的混合着崇敬、爱慕、喜悦的欢乐从画面横溢而出。这种强烈的情感，几乎让人对这把普通的椅子羞于直视，却又如此不舍，如果只是对自然的模仿，创作主体没有参与进去的话，那只是照片，我们知道，今天对光影的研究之深，就算是照片都加入了拍摄者的感情，选择和倾向。所以不存在艺术是对自然规律的模仿这个命题。
这么小的篇幅要谈清楚艺术、哲学和宗教神学几乎不可能，但为了交流，还是勉力为之。就从抽象推导入手吧。
如果说艺术尚能看作是世界的一种物性存在形式的话，那么，哲学，它就不一定是人能理解的这种存在了。（这里说的存在是指人能看到的，感受到的，具体或者不具体的物质。）它本质是人的意识，而人的感受千差万别，要揭示其脑中的意识，在人工智能脑科学出现之前，是不可能的。所以对于哲学和它的起源，人们才有如此多的争辩，这也是宗教出现的原因，这一点后面再说。这里承认哲学这种意识的话，才能继续向下探讨。
题主说的哲学是对自然本质的思考，基本上是对的，但我们知道关于意识的辩论从古到今太多了，在一个充满如此之多不同的个体中，感受禀赋先天不一，出生后的环境也不同，而意识产生的条件和这些息息相关，如何能实现对自然本质的思考且能交流统一？换句话说就是每个人能看到的和感受到的都有不同，加上教育环境加于人之上的局限性，而要用这样一个可以说残缺的意识体去体会完满整体，是可能的吗？这点想必有很多人反对，这里借用佛学两千年来无数人修为的对于这一点的解释，大家可以自行判断。佛法认为人有六根：眼、耳、鼻、舌、身、意，这六根中前五根都是色根，大家通俗理解就是可观可触吧，这五根都是要朽坏的，所以称为空相，只有第六根意根可以去到未来世，但它却不是自然而有的，这是阿含经所论十八界法；再讲释迦牟尼本人法论的《心经》，谈到的是五蕴，分别是色，受、想、行、识，色蕴指色身，也就是这个世界一切的有形有相，受蕴指觉受、感受，想蕴指见闻和了知性，行蕴指身、口、意三种的行，识蕴指眼耳鼻舌身意识及意根，注意这里是七种识，不包含第八识。这里将两种论及关于人的觉知性的定义列出，是为了让各位能通过互证来看到认识的复杂性。连佛陀的教化里都有这些区别，这与他一向倡导的无分别心是一种悖论，当然形成这样的情形也是离不了人的创造性的。呵呵。
这里这么长的篇幅貌似偏题，其实是答主的良苦用心。关于人的认知性，能力和条件就有那么复杂，其意识的结果自然有如此多的差别。但要看到一点，作为古今哲学第一大成的佛法（注意不是佛教）来看，本来无一物，为何惹尘埃？根源就在这个意根。所以要研究哲学，关键不是去研究哲学，而是研究自己。自己的看问题的方式和由来，所谓知识结构合不合理？这是具有解构性的，很多人研究到了这里，发现自己并无所思考，只是重复着别人的思考，自己并无所存在，只是拼凑着一个片断的我，在作出各种片断离谱的推论。所以到这里，题主这论点：哲学是对自然本质的思考，被证伪，如果不先思考我究竟是些什么属性，要解答我对自然本质的思考，全无可能。所以，哲学应该是认识自我的确定性与虚幻性的思考。大家看到没有，本末完全倒置了过来？
这里考虑有的读者没明白我说的，举个栗子：有个笑话，说两个吹牛大王斗嘴，一个自称特能吹，说我上嘴皮能顶着天，下嘴皮能顶着地。另一个说，那你到哪儿去了？这笑话里蕴含着一个实相：当我们思绪触及宇宙时，我们自己都不在了。好了，说了一大篇，大家轻松下。
得把问题答完。神学是对自然联系的想象吗？有了关于哲学思考的基础，这个问题就简单了。正是因为对世界认知的局限性，对外在的不可把握性，让人对身处的这个世界充满恐惧，想要寻求安全感。也就是寻求一种绝对真实，满足内心的不安。在这里，人类自身的作为积极参与了进去，正如我们对佛法佛学与佛教的展示，大家可以看到，内容是几千年人类文明中最好的，最有生命力和质疑能力的，佛陀本人以他的修行与言教开示了人的认知深度可以达到怎样的细致境地，同时又广及一切方面，所谓三千大千世界，能一死生，无分别心，统一了大小多少得失有无等等一切矛盾方面，诸法空相，金刚波若。注意佛陀在他的口授里，（心经，金刚经）破除一切权威依赖，包括他自己，要求信众不是跟随他，而是依法，也就是依实相。他没有组织僧团，而是大众主动跟随他修行。这一点很重要，这是佛教之前的真实情况。他吸引了如此之多的受众，而他只说“你是你自己的主宰，我告诉你解脱之道，而你只能依靠你自己走上那条路。”
无独有偶，这里有必要提到另一个人，克里希那穆提。大家百度下，他解散世界明星社的报道。克氏是印度现代很重要的一位思想家，又称灵性导师，然而他年轻的时候，在一次集会上解散了这个专门为他而成立的通神学会组织，视频里他的声音传出来，“我认为真理是无路之国，无论通过任何道路，借助任何宗教，任何派别，你都不可能接近真理。”“真理是无法拿下来的，而是个人必须努力攀登才可能企及。”题主，所以神学不是对自然联系的想象，神学是人依赖的产物，依赖权威，获取虚幻的安全感。依赖腐蚀了权威和跟从者双方。正如克氏所说，自由不是可选择结果，而是最初。
综上，对于这个问题的解答，是答主多年学习思考的一点体会，大家可以多讨论，正是一个好问题能够激发一片深度思考，这也是一种缘分。谢谢。
山海经里面的异兽烛九阴？
烛九阴又名烛龙，《山海经》最强异兽，出自《山海经·大荒经》！
《山海经》中烛九阴的外貌与能力已经超越了“异兽”这个词所能涵盖的范围，甚至达到了“神”的境界。 本文将通过剖析烛九阴的形象、能力、名称来抽丝剥茧，还原上古神兽烛九阴的真实面貌。
形象—古人对“生殖繁衍”的崇拜
烛九阴生活在赤水之北的章尾山上，作为一山之神的烛九阴有着人面蛇身的奇怪外貌， 烛九阴身长千里，一身赤红，如滴了闪亮滴眼液一般，眼中光芒四射，整体造型就像是一辆泼了红色油漆的高铁。
烛九阴的形象与“女娃”“伏羲”“共工”“九相”非常相像，都是人面蛇身。
“蛇”是人类神话史中最普遍的形象之一，在古埃及蛇象征着最高权力的法老，在古印度蛇象征着无所不能的神，在古希腊蛇又化身为美艳危险的美杜莎。
蛇文化之所以能够贯穿人类文明，是因为蛇拥有着极高的生育、繁殖能力，古人将蛇看做是“生殖之神”，
《山海经》中记载的“上古大神”大多都是人面蛇神的形象，由此可知烛九阴在中国神话体系中的地位是超越炎黄二帝的存在，他的存在代表了人类最原始的“生殖欲望”。能力—光明与黑暗的混沌之神
烛九阴有一双“明亮的大眼睛，尾巴粗又长”，他的体型巨大，头颅也很大，眼睛自然不会小， 他睁眼时天地一片光明，闭眼时世界将会陷入黑暗， 烛九阴的能力与他所生活的地方有着很大的关联。
烛九阴生活在“赤水之北的章尾山”，北译为“北冥”，章在汉字中有“数之终也”的含义，尾则是“末尾”的意思， 所谓“章尾山”就是“北冥之地的终末之山”。
两晋时期的风水学家郭璞先生在《诗含神雾》 中说过“天不足西北，无有阴阳消息”，远古时期的西北幽冥之地并没有太阳，所以也没有阴阳之分。“故有龙衔火精以往照天门中也”所以呢有一只能够照亮天地的烛龙在掌管着那里的阴阳更迭。
由此可知，烛九阴不仅仅只是一个造型怪异的“巨型手电筒”，还是一尊掌管着阴阳的混沌之神。
名称—照亮极致的黑暗
“火”，“虫”，结合为“烛”，“烛者”微弱之光也。 在“烛九阴”的命名中，烛字象征着“微弱的光芒”，因为烛九阴毕竟不是太阳，他所发出的光芒虽然能照亮北冥之地，但与太阳相比却仅仅只是“烛火之光”。
“九”是个位数字中最大的整数，有着“大、极、最”的含义，而“阴”字的意思是黑暗，“九阴”则意味着“极致的黑暗”，将三个结合起来，烛九阴的含义就是“照亮极致的黑暗”，非常浪漫的名字。
现代学者推测，烛九阴其实是古人看到“极光”之后，通过丰富的想象力，加工出来的艺术形象。
“照亮黑暗的神兽”也好“美丽的极光”，烛九阴所留给我们的除了深深的疑问，还有美好的浪漫，毕竟它象征着光，有光明，就有希望。
有的科学家说地球从开始到现在一共出现五个文明？
在我们已知的认识中都认可人类并非神创造的，并且生物学界都认为在地球的46亿年的历史中人类出现的时间不超过1000万年，即使算加上恐龙存在的时间，那么地球还有四十三亿年的空窗期。
在从传说中的亚特兰蒂斯文明的研究中，很多人怀疑地球曾经出现过多次文明，而我们现在的文明只是其中一个。而从全世界的考古研究来看，有人怀疑地球的历史进程中一共出现过五个史前文明，那么我根据资料来说明一下史前出现过的五个文明。
根达亚文明《玛雅.文明孤儿》：
“在征服美洲的过程中，西班牙虽然发现了玛雅人拥有一种奇特的文字，但他们对此并不感兴趣，只是把它堪称是一种异教徒的原始文字。主教兰达将这些异教徒的文字统统收集起来付之一炬。在这场文化浩劫中，只有四本手抄本书籍幸存下来。”直到16世纪时西班牙主教教士朗达对这些玛雅文字进行了20多年的研究，才成功破译了一直困扰全世界的文字。使其真正的神秘文明展现在世人眼前：根达亚文明。
根达亚文明是玛雅人天文历法中的地球上第一个太阳记所对应的文明，而对于根达亚文明的介绍相对来说会比较怪异甚至有些夸张，因为他们在人体构造上与我们现在所知有差异。
《玛雅典籍考》：
“根达亚的男性约为二百一十公分，女性为一百八十公分，这是当时的标准尺寸。这个时代的男性最为显著的就是他们有第三只眼，其位置正好在额头的中央部分，也就是眉间之上的二公分左右处，犹如翡翠般绿色的圆眼睛。这第三只眼平常都是闭着，只有在发挥超能力时才会打开，而女性则没有第三只眼。因此，女性对拥有超能力的男性的第三只眼都感到非常害怕，逐渐沦为奴隶地位。”但对于根达亚文明是如何消失的，剩余的古籍中已经找不到线索了，因为大多数的记载都被烧毁。
米特拉姆文明在根达亚文明几十万年后出现了米特拉姆文明，而米特拉姆大陆与现在的南极大陆重叠，因为先前的地球地轴和现在位置不同，所以米特拉姆大陆不但不冷，反而气候很温暖。
米特拉姆文明的消失是因地轴发生变化，人们发现天空出现异样的红光，而晚上十点天上的星星开始掉落，地球大力摆动，然后摇晃着改变了位置。
在几个月后，米特拉姆大陆发生了改变，温暖的大陆上竟然开始下雪，大地开始被风雪覆盖。作为农耕文明的米特拉姆大陆，被连绵不停的风雪造成了致命伤，人们不得不与饥饿和寒冷搏斗，但渐渐的一批批人倒下，而为了继续生存，有一部分人造船离开了这里，寻找新的能够生活的土地。
雷姆利亚文明在米特拉姆消失时，印度洋上只有一个像日本列岛两倍大小的陆地，而米特拉姆大陆上逃生的人就在这个陆地上繁衍生息。
当距今八万六千年前时这块陆地突然浮起来，没过几年就形成了雷姆利亚大陆，又经过距今四万四千年后，这个以后叫希腊的地方，出现了一个名叫宙斯的人，不过他现在是叫爱烈玛利亚。 这是一个集文学、美术、音乐为一身的天才，雷姆利亚大陆是由过去的米特拉姆的首都拉米特演变而来。而艾烈玛利亚则是艾尔.雷姆利亚的缩音，“艾尔”是神之光的意思，也就是说艾烈玛利亚是雷姆利用大陆的神之光。
雷姆利亚的消失来至于一个非常炎热的夏天，下午四点左右，大陆的东方突然开始沉没，等到第二天七点，整块大陆已经消失不见。而此时的印度洋上漂浮的无数的尸体，该大陆的二百五十万百姓一天内全部死亡。
穆文明雷姆利用的消失逝去了一批人却解放了一部分人，在一块漂浮于太平洋陆地上生活着一批原住民，这块陆地成为穆大陆。由于雷姆利用时期文明的发达，穆大陆的遭受雷姆里亚民族的入侵，于是穆大陆就成了殖民地。
在雷姆利亚消失后，受到文化影响的穆大陆也在慢慢的发展着。在距今两万年前时，穆大陆的人们已经使用巨大的太阳光能增幅装置转换为发电所，也就是说这时候的人类已经迈入揭开科学性时代之幕的准备。
穆大陆在距今一万五千三百年前沉没海底，而大陆上建立的辉煌文明也随着陆地一起沉没在太平洋中。
不过，或许是吸取了雷姆利亚的教训，其中很多人乘船北上逃命，这里面包括后来的日本人、越南人、中国人；而还有一批人穿过太平洋，在南美安第斯山生存；其他人则向大西洋方向逃生，在大西洋上的亚特蓝斯大陆发展。
亚特兰蒂斯亚特兰蒂斯文明现在在大西洋中，以百慕大海域为中心。曾经有一块名为亚特蓝斯的大陆，此大陆大约在七万五千年前，因海底火山爆发而浮起一块英国大小的陆地，于是便有人在此地居住下来。
当日后以阿基米德之名诞生的希腊大科学家之魂出生：库特.夫密。他为渔业和狩猎为中心的民族带来最初的文明，他发现植物中含有神秘的力量，为何种子会发芽、长茎、长叶、开花、结果。在研究了二十年后他发现了生命的本源，于是他又耗费了十年，成功研究出了抽去生命能源转换的能力，从此亚特兰蒂斯人的科技突飞猛进。
而文明的命运似乎总会到一段时间变终止，在亚特兰蒂斯到达高度文明时，公元前1600年突然的沉入了海底。从此再也见不到亚特兰蒂斯的文明痕迹，有人说在大西洋海底找到了建筑遗址，但这并没有确实证据证明这就是亚特兰蒂斯文明。
以上文明故事只流传于一些历史记载，有的是科学家的脑洞大开，因此大家看看即可，因为以上的五个文明只有一些模糊记载，并没有确实的证据来证明。而这几个文明的存在科学家给的解释是他们整个大陆都消失了，并没确切的证据。
根达亚文明，没有记载说怎么消失的；米特拉姆文明被冰封在南极大陆下面无法考察；雷姆利亚文明消失在印度洋；穆文明沉没在太平洋；亚特兰蒂斯文明也是沉没在海底，而亚特兰蒂斯虽然有科学家说找到其建筑遗迹，但无法证实这就是亚特兰蒂斯消失的文明。
DNF中有哪些输出墨迹？
DNF伤害高的的觉醒技能有很多，比如有红眼的大狗子，武级的大脚，审判的大屁股，但是这些都是简单粗暴伤害爆炸的觉醒技能，说到输出墨迹但是伤害高的觉醒技能其实也有不少，然而这些技能要经过一段比较长的前戏才能打完所有输出。
盘点一下那些输出墨迹但是伤害高的觉醒技能飞花逐月飞花逐月是豪妹的二觉技能，同时也是所有技能中最墨迹的，开始乱斩起跳游龙在飞跃在空中蓄力砸地，整个过程持续长达5秒时间，不过好在全程强控能把伤害打全，而且自从95版本豪妹平衡性改版之后二觉的输出比一觉还强。
破界剑：诸神黄昏剑魔是一个简单粗暴输出爆炸的职业，但是对于二觉却不能这么说，释放二觉角色上升变身合体，然后将手中的剑乱斩接着刀刃从地底长出来，技能非常墨迹而且没有控制效果，特别是对于血量比较少而且容易无敌的怪来说打不全伤害，不过技能的最后一击的输出是真心爆炸。
龙神：终末之光要说DNF最墨迹的二觉技能是什么，恐怕就是龙神的终末之光了，有堪比好莱坞大片的视觉特效，冲出阿拉德大陆，一条巨龙在宇宙中将火球喷向敌人，虽然墨迹但是伤害在所有二觉中却是名列前茅的，不过比较尬如果队友比较强大的话是容易丢空。
除了这些之外，技能墨迹输出爆炸的觉醒技能还有黑曜神的黑曜之眸：亚丁降临，鼠标妹的创世，次元行者的禁断之盛宴，这些技能虽然输出华丽伤害爆炸，但是实际上在在实战中效果并不好，这也是这些职业的一大通病。
希望对你有帮助。
