埋骨之地，艺术与社会有什么关系？
艺术是社会生活升华的再现，社会是艺术创作原始资料基础的源泉。各类的艺术领域创作之根，无一不是扎在社会生活的沃土里，吸允着深厚宽广的社会生活土壤的营养。才使艺术作品具有社会生活的气息，人脉。这是艺术作品生命力强大的一个主要原因。没有社会的自然生活，当然不会有经典的艺术作品。时代的现实空间，让艺术家具有了时代气息。没有曲波在牡丹江海林地区的剿匪英雄杨子荣，和战友们的剿匪战斗生活，就很难成就《林海雪原》，这部让全国人民热心诵读的经典优秀作品。曲波把牡丹江海林地区的山水，村庄人情风貌写了个遍。从此海林成了英雄杨子荣和剿匪牺牲的先烈永久的故乡。现代京剧《智取威虎山》浓缩了《林海雪原》经典中的经典，更把海林让全国人民家喻户晓。可见优秀艺术作品《林海雪原》的人格魅力，艺术魅力强大，艺术生命力持久永恒。如果《林海雪原》不是亲身根扎在那个时代的战斗剿匪社会生活中。如果是虚拟写作就不会有活生生的人物个性，也不会让曲波一气呵成这部经典艺术作品。是英雄们的流血牺牲，英魂由在，让作者曲波，把每一个战斗英雄的那段现实生活，升华成更感人的，让读者一气非读完才解渴的经典力作。这是艺术来自生活高于生活的艺术魅力典范。时间和历史的沉淀，让最广大的读者，时不时的看看电视连续剧《林海雪原》实践验证这部不朽的力作，和四大名著与日月同辉映照在众生的心田。四大名著都是扎根在那个时代社会生活的沃土的。《西游记》的蓝本是修炼人西天取经的故事。《红楼梦》是作者曹雪芹亲身经历的社会生活。其以家的兴盛衰败，预以国的兴与落。其内涵广大深远，具有历史意义和现实未来久远意义。哪里只是四大家族史啊！分明是中原的频繁朝政更替兴衰史。这又能怪谁呢？一个人吃人，不能活了，不让更多人生活，生存更美好的朝代，表象了中原朝代更替频繁的外因社会矛盾激化。推翻一个朝代建立新朝代不久，又被没饭吃，不能活的人再推翻的恶性循环，成了解决社会矛盾的出路。其内因是中原大地是宇宙边缘的中心，来在中原的人，都是遥远宇宙各界的圣王和英明的主。就象孙悟空说，皇帝轮流做，是争斗争王的原因所在。
《水浒传》更是历史现实社会生活的写照，民心民根忠义善良经典艺术作品的升华。奸臣弄权，将善良的人们逼上梁山，最终以忠义于皇朝国家，痛饮皇上所赐毒酒为乐，为归而无憾。正是这些国家忠义义士的血，谱写了忠义化身的凯歌。唤醒当朝和历代执政者，民心民根忠义所向真理的探索与思考。这是这部经典艺术作品的真正意义所在。《三国演义》也是历史现实生活的蓝本。虽然也是不朽的歌颂忠义，成就了关羽诸葛亮等忠义化身，但整部作品充满了阴谋诡计、阴险毒辣，为生存杀人、害人、坑人。其目的为皇权、尊贵，自私活命利益，卧心尝胆而隐藏而奔波、在你死我活中求生存。整部经典优秀作品充满了杀机、阴谋。包括诸葛亮死后用计还要杀人。所以老不看三国以养天命。这部艺术精品是那个历史时期现实社会生活的写照。象《上甘岭》的主题歌《我的祖国》魏巍的记实散文《谁是最可爱的人》等等艺术经典，哪一部离开了当时的社会生活和历史背景，都是无源之水，无根之木，无法长久生存 更谈不上艺术作品了。
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知道坟和墓的区别吗？
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无论是远古时代，还是今天高度发达的现代社会，都会在清明节纪念祖先，这是千年来不变的习俗。在古代，有遍插茱萸少一人式的感动，而今有全家老少出动式的孝顺。那么我们清明节祭奠先祖，到底是“扫墓”还是“上坟”？难道真的只是叫法不同吗？事实上，这里面的讲究大了，差异也非常大。今天，小编将带大家了解一下。首先，我们来谈谈什么是“坟墓”？古墓有这样的意义，这个墓只有石碑，没有土制的坟包，所以这意味着人们是正常的死亡，并且没有任何冤屈。但是我们现在已经失去了这个古老的意义，现在已经不重视它的渊源了。后来，人们觉得这还不足以证明这个地方是一座墓地。因此，在坟墓上建造了一座木制纪念碑。后来，人们发现木制纪念碑很容易腐烂，于是又变成石碑。然而，由于习惯了叫“木碑”，它后来就使用“墓碑”这个词。至于坟墓，实际上非常了解。在礼记中，它被记录为“士之高者谓之坟”。也就是说，这个地下有棺椁，上面有一个大的坟包，表明死者是冤死，而非正常的死亡。例如，在他死后，他的墓地建造得非常高，以显示死者在其一生中所遭受的冤屈也很大。但是现在没有这样的意义。我们如今叫的祖坟实际上只是土堆的坟头。最后，我们来谈谈这个“冢”。我想每个人都经常听到“剑冢”，“衣冠冢”等等。事实上，这里的“冢”意味着一个非常高大的坟墓。普通人没有资格，也不敢建这样的墓地。被称为冢的墓主人，一般身份显赫，在世时对社会贡献极大，风光无限，这些人死后埋葬的地方就是冢。至于衣冠冢，指的是在战场上死去的士兵，给他们修建的，因为找不到他们的尸骨，用衣冠冢来压制他们的怒气和杀气。综上所述，坟是为人而立的，墓是因场而生的，冢是为家族故人占有庞大之地，它们并没有贫贱之分。放置江湖百花谷剑冢怎么去？
进入百花谷，往下进入树林 ，下下，发现枯骨(掩埋可祭拜)青云刀(青云60臂力，玄铁剑70臂力)右下右下 右右右这时会出现山路，这时不要进入山路(如果进去了最好退出副本从新进)。
上右上上会发现山谷，进去会有两条蛇一一杀死(什么也没有)。
进入深谷山洞到达孤独求败的埋骨之地，这时提示你主线做完了。
你可以停留继续探索，退回深谷继续往上直到剑冢。上面有玄铁剑(提示物品不存在?好吧，)剑冢需要打败大雕(8000血感觉和青云一个级别的)才能参悟(玄铁剑法)。
回到百花谷起点左边有个周伯通的房间，观摩墙壁会参悟空明拳(要求悟性70)。
光明左使杨逍的父母到底是谁？
杨逍的父亲叫杨迈，是陆无双的儿子，程英的徒弟，杨逍的母亲是阳顶天的妹妹阳幼晴，因此杨逍年纪轻轻，就位列明教光明左使，还获阳顶天传授乾坤大挪移。
当初为了抢夺屠龙刀，程英和陆无双带着杨迈去了江西龙虎山，结果二人被隐藏在龙虎山的玄冥子和徒弟百损道人害死，郭襄杀了玄冥子以后，杨迈流落江湖，认识了阳顶天的妹妹阳幼晴，二人结为夫妻，生下杨逍，杨迈阳幼晴死前，将杨逍托付阳顶天，此后杨逍当上明教光明左使。第三次华山论剑以后，新的天下五绝各自下山，杨过小龙女回了终南山，一灯大师老顽童回了万花谷，郭靖黄蓉回了襄阳，黄药师自然携带徒儿程英回了桃花岛。跟黄药师程英回桃花岛的，还有程英的表妹陆无双，这姊妹俩都对杨过情根深种，跟杨过分别后，都是郁郁寡欢。半年之后，程英带着陆无双回到自己老家程家庄，找到自家邻居杨相公，将陆无双许配给了这个杨相公。原来杨相公比程英大了三岁，程英家里，多曾得到杨家照顾，杨相公还常常带着程英一起玩耍，直到程英父母去世，陆立鼎陆二娘将程英接到陆家庄。杨相公虽是个读书人，却颇有江湖上侠肝义胆的气概，从小学了点太祖长拳、岳家散手等粗浅功夫，他七年前死了先室，正孑然一身，便娶了陆无双。之后程英和陆无双带杨相公上了桃花岛，两年后，陆无双生下一个儿子，取名杨迈。程英对表妹这个孩子甚为疼爱，便收他为徒，传授他桃花岛武功。杨迈十岁那年，杨相公身染重病，黄药师又不在桃花岛，乡间的庸医下错了两味药，竟然导致杨相公一命呜呼。杨迈少年丧父，跟母亲相依为命，更是把师父程英当作至亲之人。这时，黄药师突然回到桃花岛，说蒙古又在围攻襄阳，襄阳城破在旦夕之间，他准备去襄阳帮助女儿黄蓉和女婿郭靖，程英一听，也要同去，只留下陆无双母子留在桃花岛。谁知黄药师和程英还没赶到襄阳，襄阳已经城破，郭靖黄蓉夫妇殉城，郭芙耶律齐夫妇不知去向，外孙郭破虏被一个叫玄冥子的高手，以阴毒无比的玄冥神掌打死，他那柄屠龙宝刀也落到玄冥子手上。之后，黄药师带着程英，到江湖上找玄冥子和屠龙刀，令人难以置信的是，玄冥子和屠龙刀消失在江湖上，无影无踪了。半年之后，黄药师和程英回到桃花岛，黄药师女儿女婿惨死，他心中悲痛，整日郁郁寡欢，为了哄得师父高兴，程英便让徒儿杨迈，跟着师祖玩闹，缠着师祖传授武功。此后，黄药师和程英，便每日教杨迈读书写字和练武。忽忽五六年过去，杨迈已经十六岁，长得高大挺拔，英俊潇洒，自然也学了不少桃花岛的入门功夫，特别是黄药师传了他一手绝顶轻功，可以挺直身体，在倏忽之间，飞来飞去，好似有人用绳缚住他的头颈，以快迅无伦的手法向后拉扯一般。程英看杨迈内功已然不弱，得到师父同意以后，便开始传授杨迈弹指神通。这弹指神通是黄药师的生平绝技，又岂是短时间能领会的，所以程英教了三个月，杨迈才刚刚入门。此时，江湖上突然传出消息，玄冥子和屠龙刀突然现身江西龙虎山附近，黄药师听说之后，准备立马赶赴龙虎山。可是黄药师已经一百一十多岁，年老体衰，程英不想师父在江湖上备尝艰辛，便劝阻了黄药师，带着陆无双和杨迈赶赴龙虎山。原来，六年之前，襄阳城破之时，玄冥子害死郭破虏，抢到了屠龙刀，又从一个丐帮弟子口中得知，这屠龙刀有一个天大的秘密。据那个丐帮弟子说，这屠龙刀本是大有来历，当年郭家二小姐郭襄苦恋神雕大侠杨过，却不想杨过在绝情谷找到失散十六年的妻子小龙女，之后带着妻子隐居。杨过听说郭襄在江湖上到处打探他的消息，心中过意不去，便派史家五兄弟，将自己的玄铁重剑送到襄阳，留给郭襄作纪念。后来郭靖黄蓉将玄铁重剑重新熔铸，加以西方精金，打造了两把利器，一把是屠龙刀，一把是倚天剑，这屠龙刀给了他们的儿子郭破虏，这倚天剑给了他们的女儿郭襄。至于这屠龙刀和倚天剑中有什么秘密，这个丐帮弟子却也没闹明白，只说这两把利器中，隐藏着天大的秘密，足以颠覆乾坤，引动江湖上的波涛。为了搞清楚屠龙刀的秘密，玄冥子离开蒙古大军，带着徒弟百损道人，来到江西龙虎山隐居，所以玄冥子和屠龙刀在江湖上失踪了好几年。玄冥子为了荣华富贵，投入忽必烈帐下后，曾经杀害了不少江湖上的好汉，特别是他跟全真派有仇，接连害死上百名全真弟子。所以在龙虎山隐居之后，他收了百损道人为徒，一切饮食起居，采买购办，都由徒儿百损道人出面，以至于江湖上都不知道这个大魔头玄冥子隐藏在龙虎山上。玄冥子隐藏龙虎山五六年，参悟屠龙刀秘密，却一无所获，这一日，百损道人下山采买米面，却听几个丐帮的人说，大侠郭靖的二女儿郭襄，一个月以前突然现身襄阳城，便回山上告诉了师父。玄冥子一听，大喜过望，他一直听说这屠龙刀和倚天剑，乃是同时铸造，屠龙刀的秘密跟倚天剑是一起的，找到倚天剑，定然能参悟屠龙刀的秘密。于是玄冥子带着徒弟百损道人下了龙虎山，赶赴襄阳找郭襄，抢夺倚天剑。谁知道，玄冥子师徒刚走到鄱阳湖南岸的南昌府，就遇到了全真教的人，为首的正是全真教掌教李志常。当年玄冥子残害全真派弟子，李志常曾经多次带领全真教高手围攻玄冥子，都被玄冥子逃脱，这时候李志常正带着人在江湖上寻找玄冥子。正所谓不是冤家不聚头，李志常等人一看玄冥子师徒，立刻摆成二十七人的三个天罡北斗大阵，将玄冥子师徒围在核心。然而，玄冥子当年武功已经高过李志常等人，死在他玄冥神掌之下的全真弟子，没有八十也有五十，此时玄冥子又得到了无坚不摧的屠龙刀，李志常等人的剑阵岂能阻拦。不到一炷香时间，玄冥子手持屠龙刀，已经破了全真教剑阵，除了李志常等师兄弟，其他小字辈全部惨死。正在此时，程英和陆无双杨迈却已经赶到，程英倒是认得李志常等人，二话不说，手持玉箫，加入天罡北斗阵，原来程英已经跟着黄药师学过了天罡北斗阵阵法。这十几年来，程英苦练桃花岛绝技，武功之高，已经不下于师姐黄蓉，她一加入，天罡北斗阵威势大增。然而这屠龙刀实在太过锋利，不到一会，全真教的道士全部战死，只剩下程英苦苦支撑，她的玉箫也被屠龙刀削去半截。陆无双一看师姐不是玄冥子的对手，立刻让杨迈骑了快马，回桃花岛找黄公公报信。杨迈刚走，陆无双抽出宝剑，帮助师姐程英双战玄冥子，结果百损道人挥掌向陆无双攻来，陆无双武功不高，数招之内，被百损道人一掌击到后背，当场气绝而亡。同时，程英被玄冥子一掌打中左肩，匍匐在地，不能动弹。原来玄冥子看程英使得全是桃花岛武功，那郭襄是黄药师的外孙女，他想程英必然跟郭襄渊源极深，便留了程英一命。之后，玄冥子师徒将程英带回龙虎山，逼问郭襄的下落。杨迈骑着快马，路上不敢停歇太久，不到十日，回到桃花岛，将母亲和师父遭遇玄冥子的事儿，告诉了师祖黄药师，黄药师一听徒儿有难，不顾年老体衰，离了桃花岛，带着杨迈，就赶赴龙虎山。到了龙虎山，黄药师跟杨迈找了半天，才找到玄冥子师徒的藏身之所，黄药师一声大吼，将玄冥子师徒震出。玄冥子看来者白须白眉，正是江湖上大名鼎鼎的东邪黄药师，不敢怠慢，抽出屠龙刀，准备迎战。黄药师只是问自己的徒儿在哪里，玄冥子没有隐瞒，原来程英身中玄冥神掌，已经于数日前寒毒发作而亡。黄药师听说徒儿死了，展开落英神剑掌，大战玄冥子，玄冥子只感觉一股排山倒海的内力涌来，不敢硬拼，立刻闪躲在一边，同时挥刀向黄药师斩去。黄药师手中抽出一颗石子，以弹指神通向刀上一弹，将屠龙刀震落，只震得玄冥子手臂发麻。百损道人此时已经得到师父玄冥神掌真传，他见师父屠龙刀跌落，知道师父一个人不是这黄药师对手，便蹂身而上，相助玄冥子。黄药师此时已经年近一百二十岁，精力大衰，他跟玄冥子师徒斗了不到半个时辰，功力已经锐减，玄冥子师徒却正当壮年，精力远远强于黄药师，结果黄药师慢慢不能抵抗。最终，黄药师被玄冥子师徒，分被在前胸和后背，分别打了一掌，重伤而亡。杨迈此时只有十六余岁，又哪里是玄冥子师徒的对手，被二人擒住，逼问郭襄下落，杨迈只在五六岁时，见过郭襄两个月，又哪里知道郭襄到哪去了，玄冥子逼问了他半月有余，却什么也没问出来。又过了十余日，突然一个黄衫女子找上龙虎山来，玄冥子师徒一问，正是大侠郭靖的次女郭襄。原来全真教掌教李志常死于鄱阳湖畔的消息，不久传遍江湖，郭襄此时正在嘉兴牛家村，听说之后，立刻立刻赶赴龙虎山。她到了龙虎山脚下才知道，自己的外公黄药师和师姐程英，俱已惨死在玄冥子师徒手上，心中悲痛异常，手提倚天剑，便上了龙虎山。此时郭襄早已经得到觉远禅师九阳神功，功力大进，玄冥子师徒虽然持有屠龙刀，却哪里是郭襄的对手，最终，玄冥子被郭襄一剑刺死，百损道人抱着屠龙刀逃走。郭襄救了杨迈之后，带领杨迈将黄药师、程英、陆无双的尸骸，带回桃花岛安葬。杨迈不愿一个人独自居住在桃花岛，便只身漂泊江湖。十余年之后，在川西地区，杨迈追查百损道人和屠龙刀的过程中，遇到一名女子，名叫阳幼晴，也在追踪屠龙刀，二人一番交手之后，惺惺相惜，竟然结为情侣，一起闯荡江湖，后来杨迈才知道，这个阳幼晴，是江湖上魔教明教的人。数年之后，阳幼晴带杨迈回到光明顶，见了自己的父母和哥哥阳顶天，阳顶天邀请杨迈加入明教。杨迈与阳幼晴结为夫妇之后，居住于昆仑山坐忘峰，并常常去中原追查百损道人和屠龙刀的下落。杨迈和阳幼晴成亲数年，才产下一个儿子，杨迈给他取名杨逍。等到杨逍十来岁这年，江湖上传言，百损道人出现于终南山，于是杨迈带着妻子阳幼晴，前去追踪百损道人，谁知百损道人武功大增，将杨迈夫妇打成重伤。杨迈带着妻子回西域时，重伤不治而亡，阳幼晴传出明教的铁焰令，阳顶天带着杨逍来接阳幼晴，阳幼晴玄冥神掌发作，临死将杨逍托付给哥哥阳顶天，从此阳顶天便把杨逍带在身边。杨逍父母死前，他只跟父亲学了一点桃花岛的轻功和弹指神通功夫的皮毛，却也已经是江湖上的一流高手。八年之后，阳顶天当上明教教主，便让自己的外甥杨逍当上了明教的光明左使，并传授他乾坤大挪移。杨逍从小父母双亡，导致他性格怪癖，甚至于有些性情偏激。他早就听说倚天剑和屠龙刀齐名，便上峨眉山跟灭绝师太的师兄孤鸿子比武，结果孤鸿子不是杨逍的对手，倚天剑被杨逍抢走。杨逍抢到倚天剑，却觉得这倚天剑平平无奇，随手扔在了地上，最终把孤鸿子气死。从此，杨逍跟峨眉派结下了大仇。杀害冉闵的凶手是谁？
凶手？应该是一个不知名的刽子手，既然不知名，也不可能知道啥子结局。至于让刽子手行刑的，则是“南慕容”的老祖宗——前燕开国皇帝慕容儁（同“俊”）。
冉闵的父亲冉瞻，是汉人流民武装“乞活军”陈川部的一名小将，11岁就上阵杀敌，12岁被俘后，后赵皇帝石勒爱其壮勇，让侄子石虎收养为子，改名石瞻。冉闵（石闵）从小在后赵长大，继承了父亲的武勇，但也深受后赵胡风影响，性格冲动好杀。
349年，后赵皇帝石虎病死，因为他当初就是杀了石勒的儿子，武力篡位的，所以他众多的儿子都学他想当皇帝，自相残杀。冉闵乘后赵政局混乱，凭借过人的武力诛灭石虎诸子，于350年自称皇帝，国号魏，复姓冉氏，仍然定都邺城。
冉闵可称当时第一武将，勇冠天下，所以他一味滥用武力，导致四处掠食，三年亡国
冉闵本来想笼络胡人，但其不顾石氏养育之恩，恢复冉姓是一大败笔。冉闵是石氏养孙，受恩于人，反过来屠石窃国，实属背恩负义。邺城胡人亲近石氏，害怕遭受迫害，争先恐后离开邺城，冉闵大怒，下达闻名后世的“杀胡令”，统共杀了二十余万人，全部抛尸邺城外，任野兽啃食。
需要注意的是，“杀胡令”并非冉闵作为汉人向胡人的复仇，是有区别对待的，只是杀不肯归顺冉闵的胡人。 其部将麻秋就本是羯族，冉闵还配了上千胡兵给儿子冉胤。光禄大夫韦謏劝他“诛屏诸胡”，也就是把胡人杀光光，他反把韦謏杀了。
“杀胡令”不但使大批胡人死亡，也间接导致大批汉人死亡和流离失所，生产遭受极大破坏
但“杀胡令”依然导致很多胡人将领不肯归附冉闵，中原无月不战，陷入互相杀掠的乱局中，死者不计其数。汉族居民也因而遭祸，田野之间，再无务农者。好不容易恢复了一些生产的黄河流域遭到极大破坏，导致连都城内都已无粮草，冉闵不得不四出掠食，也就是武装抢劫。可以说由于冉闵政治上过于低能，其政权一开始就注定不可能长久。
352年四月，冉闵到常山、中山各郡掠食，欲图幽州。而前燕占领后赵幽州后，也继续南进图据中原。两军在常山交战10次，燕兵皆败，众将都认为冉闵武力强悍不可敌，唯独慕容儁的弟弟慕容恪指出冉闵有勇无谋，其军缺粮又长期作战，已经饥疲不堪，定可击破。
燕军“连环马”就是针对冉军悍勇、冲击力强而设计的战术，只要冉闵无法迅速凿穿连环马阵，就必然陷入燕军三面夹击，败亡可期
冉军多步兵，燕军多骑兵。于是慕容恪派轻骑兵出击，佯败将冉闵诱至利于骑兵发挥的平地，选善射者5000人，以铁锁结成“连环马”置于正面。当冉闵与“连环马”激战时，燕军侧翼部队从两面夹击，全歼了冉军。冉闵单枪匹马冲出重围，但坐骑累死，终于被燕军俘虏了。慕容儁就把冉闵送到首都龙城，责其“负恩作逆”，在遏陉山将其斩杀。
对于慕容儁来说，消灭冉闵是其人生最辉煌的时刻。此前慕容氏只是偏居辽东的割据势力，是东晋政权册封的燕王。而在消灭冉闵后，接收了原来由后赵统治的中原地区，慕容儁大喜过望，不要东晋给的燕王名头了，立刻即皇帝位，迁都邺城，前燕与南方的东晋王朝和关中的前秦政权三足鼎立，盛极一时。
慕容儁在杀冉闵后又活了八年才死
前燕在立国之后，对外大肆扩张，北击丁零，东击段氏鲜卑，南击东晋，连连获胜。慕容儁因此野心膨胀，图谋一举消灭东晋和前秦，统一天下，就下令各家各户仅留一成年人，其他全部征发入伍，组织一支150万人的大军。不过没多久他就病死了，年仅42岁。组建大军的事情也不了了之，这也让前燕政权逃过一劫，因为这样穷兵黩武的行为不过是又一个淝水之战而已。
他的儿子慕容暐是一个类似于刘禅的君主，万事不决问叔父，把所有事情都放心地交给慕容儁的弟弟慕容恪。慕容恪很有才干，执政七年，前燕国势昌盛。但是慕容恪也早亡，接替他执政的是慕容儁的叔叔慕容评，这个人很能打仗，曾经打败冉闵的大将王生和蒋干，占领冉闵的都城邺城，为消灭冉魏立下大功。
前燕最后一任执政慕容评也是武勇过人，政治低能，三年亡国，和冉闵如出一辙
但是慕容暐没想到这位战功赫赫的叔祖父在执政上和冉闵有得一比，把很有才能的慕容恪之弟慕容垂逼得投降了前秦，另一个也很有能力的弟弟慕容德也降为庶民，没有任何权力了。慕容评和他的党羽把大量平民变成了自己的奴户，使国家税收大减，国力日衰，甚至打仗也要士兵自己出钱向慕容评买粮草。结果他执政仅三年，前燕就被前秦给灭亡了。
