七彩连珠，玉皇大帝的七个女儿都嫁给了谁？
民间传说，七仙女姐姐都嫁给了仙人，唯有她嫁给了董永，凡人董永有啥能耐？让七仙女对他死心塌地？
董永与七仙女的爱情传说在民间流传很广，尤其是在民俗文化中，每年的农历七月初七，家家户户已婚妇女和未婚少女，都会去祭拜七仙女，希望得到她的眷顾，拥有一段美好的婚姻。
民间传说中，董永只是一介凡人，但七仙女自从嫁给他后，对董永是百依百顺，甚至夫唱妇随，王母娘娘三番四次要召回她，她都不愿意回去。
这里不免让人感觉很奇怪，七仙女是个王母娘娘的宝贝女儿，玉皇大帝视若掌上明珠，容貌和才华不弱于嫦娥，甚至她一手织云锦的好手艺，还是天宫中的一绝。
如此的一位出身不凡的仙女，按道理应该是门当户对，许配给起码是二郎神一个级别的神仙。但七仙女却嫁给了董永，还逾越了仙界的规定，与凡人董永成亲，还生下了一双儿女。
董永和七仙女，两人无论是身份地位，生活习惯，还有家庭条件都完全不同，甚至可以说生活中在两个世界的人，为何却能相亲相爱的走在一起，还成了令人羡慕的员人间眷侣。
从这点看，这个民间传说完全和现实生活是大相径庭，因为有过婚姻经验的人，都懂得从古到今，门当户对的重要性，现实生活中，大部分都是民间女子，想努力嫁入豪门，过上无忧无虑的生活。
很少出现出身豪门的富家小姐，嫁给平凡的农夫，两人还过的非常滋润和睦的情况，即便是有女子的复出也很大，例如董文卓跟了司马相如，富家小姐迫于生计，要抛头露脸的开酒肆，王宝钏跟了薛仁贵，在寒窑苦等了18年。
虽然这个民间传说和现实生活差距较大，最终董永和七仙女的爱情结局，也并不完美，但不妨碍它成为中国古代爱情神话小说的经典之作，甚至人们还非常喜欢这个神话传说。
那么这个神话传说打动人心之处在哪里呢？为何上到皇宫贵族，下到民间百姓，都喜欢这个神话传说呢？
董永和七仙女故事广受百姓喜爱，主要原因有两个：
一：古代中国的婚姻制度
其实古代民间传说能够被广为人知，并且一直流传，必定是受到朝廷的支持，也就是说朝廷对这个故事，也比较认可他才可以代代流传下来。
同时民间传说中，许多的天上的许多规矩，其实不过是人世间的一种反应，也就是借故事寓言的一种方法，只要撕开民间传说的面纱，其实人们看到就是现实的生活。
董永和七仙女的故事也不例外，按照民间传说，王母娘娘有七个女儿，她们每个都生的如花似玉，婀娜多姿，体态动人，常年陪伴在王母娘娘的身边，因此她们在天宫身份也非同寻常。
民间传说七位仙女，并非一直陪伴在王母身边，后来她们也是各有有了婚配对象，
那么七位仙女都嫁给了谁呢？关于七仙女的夫君，民间的说法很多，列举其中之一：大仙女嫁给了食神，二仙女嫁给了黑鹰，三的夫君是金吒，四女儿的丈夫是鱼日，五仙女的丈夫是马天龙，六公主嫁给了柳宜室，七公主的就嫁给了董永。
在《西游记》七仙女的名字叫做：红衣、素衣、青衣、皂衣、紫衣、黄衣、绿衣。名字也很好听，叫做天寿、天阳、天荣、天昌、天足、天庆、天羽。
从这些名字我们能看出，七仙女的起源和上古的天宫有关，根据专家的考证，民间传奇中七仙女的起源，与上古天空中的星宿有关，据说是源自二十八星宿之一的昴宿七星。
经过历史的沉淀，到了先秦时期，民间开始逐渐流传董永和天仙的故事，不过当时并非是董永和七仙女际遇，和现在我们流传的完全不同。
虽然民间没有明确七仙女中另外六位仙女的夫君是谁，但按照天仙配的记载，她们都是嫁给了门当户对的神仙，因此王母娘娘才不认同七仙女和董永的婚姻，
因为他们夫妻结合完全是天庭不允许的，故事中的人仙有别，其实这寓意着两人的阶层有别，这样的身份阶层在古代是不可逾越的，轻易逾越则会受到传统礼法的谴责。
其次两人除了虽然不顾礼法的规矩，私自成亲成为了眷侣，但因为没有得到父母的认同，因此也不适合古人婚姻的观念，因为古人的心中，男女之间的婚姻，必须是经过复杂的明媒正娶，方可得到世人的承认，而明媒正娶最重要的一步，就是双方的父母认同这门亲事，其中一方反对，哪怕是双方再恩爱，也不能成亲。
父母不同意，棒打鸳鸯的例子，历史上可以说非常多，但也正是如此，董永和七仙女的故事，才那么的令人向往，他们的结局才如此令人唏嘘，
因为历史上太多的情侣，相爱但是因为古代礼教的束博，不能结合导致终身遗憾，因此两人的经历，才在民间广为流传。
另外一个原因，则是古人对婚姻的态度
董永和七仙女，本身是两个世界的人，两人能结合在一起，可以说是巧合，同时和董永一些特殊的手段有关，
根据民间传说，董永是一个家徒四壁的农夫，家里只有一条老黄牛外，没有任何的财物，但他运气很好，这条老黄牛是一条修炼成精的牛精，
老黄牛为了报答董永，见董永没有媳妇，就透露了一个天机给他，让他深夜到一个湖边，设法顺走七仙女的衣服。
本来一个凡人，要想见到仙女是很难，要见到仙女下凡泡澡就更是不可能，但董永有黄牛的指点，成的到了池边，
真的被他见到了在泡澡的七仙女，本来对黄牛半信半疑的董永，连忙拿起其中一件仙衣就走，七仙女们泡澡完毕，要回归天上的时候，
走在最后的七仙女才发现衣服不见了，此时董永抓住机会，本来七仙女对付凡人，只是举手之劳的事，可能是出于羞涩，又或者没了仙衣，她就是法力顿失，
反正她的心态，并非仙女面对孙悟空那么镇定，反而是有点心慌，只能在泡在池水中不敢出来，其后在董永的诚恳劝说下，七仙女只好跟了董永回家，
在归家的路上，七仙女逐渐喜欢上了老实敦厚的董永，回去后两人过上了男耕女织的生活，而七仙女还和董永生下了一对儿女，
现代人这个民间传奇，可能会认为七仙女为何那么快，就随了董永？
其实这与古代女子对待婚姻的态度有很多关系，现代的女子即便是和许多男朋友好过，也不会因此而结婚，但是古代却不行，从周朝开始，就建立了一套非常规范的婚姻规范，这套规范在后来的发展，越来越细，同时也越来越严格。
到了南宋以后，节妇的观念是深入民间，许多民间的女子，为了保持自己的清白，甚至是付出了性命，即便是到了上世纪初，这个观念依然深入民心。
一些大户人家的女子，通常都是待在深闺中，即便是出门也是遮盖的很严实，轻易露出肌肤给外人看，如果女子和别人有了肌肤之亲，那么对于她来说，要不嫁给他，要不赶快找个人嫁了，要不就自己出家，还有一条就是远走他乡。
在这种观念的影响下，七仙女泡澡虽然和董永没有肌肤之亲，但董永拿走了她的仙衣，让她无法回归天庭，她贸然站起来，必然被董永一览无遗，所以她怎么成了董永的人，在古代婚姻的观念下，忠贞观念仙女也不能逾越，因此她只能嫁鸡随鸡嫁狗随狗。
不过正所谓，强扭的瓜不甜，董永虽然经过黄牛指点，娶了七仙女回家，但七仙女又为何不肯回天庭，非要和董永过着穷苦的生活呢？
难道七仙女想体验凡间的乐趣，董永有和能耐，让七仙女对他死心塌地？对于七仙女死心塌地的跟董永，估计现在社会许多女孩子，怎么都想不明白的，有机会咋还不走，董永有宝吗？
其实很多人不明白，董永还真是有宝，而且董永的宝贝，让天庭也乐意这段婚姻，最早记载董永和仙女故事的，是西汉刘向的《孝子传》，在孝子传中记载，董永家里虽然很穷，但对父亲却很孝顺，为了给父亲下葬，卖身葬父给乡里一位土豪打工，
一天在打工途中，巧遇一位女子，自愿和他结为夫妇，女子不但答应和他成亲，还承若富公帮董永赎身，富公很好奇，为董永，这女的是谁?’，女子对大答说：我是董永的妻子，他的债务我帮他偿还。
富豪和好奇，就给她出难题，要她织三百匹布。没想到女子用了一旬时间，就织网完了，甚至织的非常好。富豪无奈只好答应了她，
董永很开心的和妻子回家是，女子忽然对他说，我是天女，玉帝见你孝顺，让我助你一臂之力，现在任务完成了，我也该回去了，说完就消失不见了。故事也到此为止。后来《搜神记》等典籍，对董永记载基本和《孝子传》差不多。
从这段记载，能看到董永的传说其实和孝子有关，也正是董永的孝顺，感动了上天，才让仙女去帮他一把，在古代孝子地位超然，民间认为孝子都是有德行的人，自然受到天道眷顾，
而这也是七仙女跟随董永的原因，其实可以这样理解，因为董永的孝顺，感动了上天，因此他得到了天道眷顾，玉帝安排七仙女嫁给他，并且帮助他。
这样也能说明了，为何黄牛忽然说话，有为何能知道七仙女下凡的时间，更重要的就是他告诉了留住七仙女的方法，而董永也把握住机会。
同时也解释了，为何七仙女的姐姐，在妹妹没有回到天庭，为何不回来救她，因为这都是设定好的任务，而七仙女也跟随董永一段时间，
可没想到董永人品的德行都很优秀，导致七仙女爱慕不已，逾越了天条，为董永生下了一对儿女，这完全跨越了阶层的行为，超出了任务范围，自然受到天谴，
也因此才有了王母娘娘要七仙女回去，才有了董永骑着黄牛追上的后续，同时王母娘娘顾全大局，只是轻轻划了一道天河，让两人无法见面，并没有用法力对董永干什么，可见她对董永这位孝子，非常的欣赏，最终为了成全两人的爱情，让他们在七夕会面一次，
要知道天上一天，人间一年，可见董永和七仙女在天上是一直在一起。而玉皇大帝王母娘娘的七仙女，都终成眷属，各自有了美好的归属。
是五个球连在一起就一起就会消？
你说的是七彩连珠吧，手机游戏
10句仿写风雨雷电比喻句？
1、沉寂的云层再度吐出一片耀眼到惨烈的火光，炸雷响起，在群山中久久回荡。
2、轰隆隆，轰隆隆！打雷了。天空忽然漆黑一片，我感觉天和地都相连了。紧接着天空忽亮忽响的，闪电象皮鞭抽打着天空一样，十分令人害怕。
3、狂风呼啸着，海水像脱缰的野马疾驰而去。看那，耀眼的闪电，眨眼间就劈开了一个个岩石。
4、蚕豆大的雨点打在玻璃窗上嚼啪嚼啪地响，仿佛点着了一串串连珠的鞭炮。突然，一道曲折的亮光一闪而过，几秒钟之后一个闷雷划破长空，我不禁打了个寒颤。
5、空中不时发出的“轰隆隆”的雷声，有着好像要把什么“咬下来”的怒火。
6、此时我坐在教室里，听到的雷声像接力一样，在前一个衰竭时，总有更强的一个来延续它的辉煌。
7、突然，头顶的天空中一道耀眼的、惊人的闪光冲破了黑暗，把天幕划开了一条银蛇般的裂口，紧接着一声霹雳，震得地动山摇。
8、一声炸雷使大地在磅礴中震荡了，娇嫩的花颤抖起来，脆弱的花瓣败狼狈地摔在地面上，无力的**着。
9、倾刻间，闪电乱挥，这儿一道，那儿一道，煞是怕人，雷声像爆炸似的轰隆隆地响起。
10、豆大的雨点从天而降，“**啪”打在玻璃窗上。雨越下越大，天地间好像蒙上了珠帘，使远处的景物渐渐模糊。雨点落在平房上，溅起了白蒙蒙的水花，“叮叮咚咚”，壮观极了。
11、闪电越来越亮，雷声也越来越响。紧接着豆大的雨点从空中滚落下来，打得窗户“叭叭”作响。一眨眼儿，雨点成了许多丝线，铺天盖地从天空中挂下来，“哗哗哗”的直冲地面。
12、雨滴就像千万个伞兵，从空中跳下来，而且安全地降落在地面上。突然间停了，伞兵们都不见了，却见天空中一道彩虹，好像一座七色桥，我想用笔将它画下来，但是它来去匆匆，仿佛在跟我玩捉迷藏一般。
13、雨声，风声，雷声，交织在一起，再加上道道闪电，那场面真像一个巨人挥舞着利剑在进行着殊死搏斗呢！
14、天上的雷，像是战斗的号角，号召士兵从天上突击；地上的土，像是健壮的黄龙，在雨点的敲打下翻腾着。
15、滚滚的乌云黑压压地压下来，雷声越来越响，闪电越来越亮。树上的叶子一动也不动，蝉一声也不叫。忽然又一阵大风，吹得树枝直摇晃。一只蜘蛛从网上掉了下来，溜走了。
16、一道耀眼的电光把天空和大地照得通亮，随即雷声轰鸣，又一道闪电，眼前宽阔的街道像一条白色的带子，展现在我的眼前，在闪电的照射下，放射出耀眼的光芒。
17、隔着玻璃往外望去，大雨像瀑布一样落下来。雨落到地上，溅起一朵朵美丽的水花。地上的水越来越多，汇成了一条小溪哗哗地流淌着。
18、一会儿，乌云弟弟不知从哪里钻了出来，使天空变得阴沉沉的，好像快要塌下来。电婆婆也到了，挥起利剑在天空划出无数的光芒。雷公公也紧跟着凑热闹，不客气地敲起大鼓，轰隆隆！轰隆隆！让人不寒而栗。
19、一瞬间，雷电交加，夜空像白天一样亮。惊雷在天空中翻滚了一阵，就下起了倾盆大雨。
00后的童年都看过什么动画片或电视剧？
《叶罗丽精灵梦》
《小花仙》
《奔跑吧》
《神犬小七》
都是代表照片。@_@
甘肃的哪个城市最有发展前途？
看有人回是天水，我才特地回一下，反驳下，哈哈。金张掖（发展潜力大，是河西走廊的十字路口，是通往控制新疆的蜂腰），银武威，有这二个地方，怎么也轮不到天水，虽然这个城市的名字确实好听。（天水战略地位实在不如张掖）
所以我个人觉得是酒泉，武威，张掖，张掖武威扼守河西走廊，西出阳关无故人无故人发展个啥？开玩笑…另外天水哪有临夏好？临夏中华小麦+发展宗教旅游啊，天水发展什么呢？（天水在经济上已经并入天水宝鸡经济区了，而庆阳靠的是石油，属于资源型的，一旦枯竭就会衰落）
历史上天水的作用是控制川，蜀道，三国诸葛亮六出祁山，首先争夺的就是天水。（现在的四川：来！你甘肃来控制我试试？加个陕西一起来！）
张掖是十字路口，是因为西有通往青海西藏的扁都口，东走通往蒙古的口岸；张掖的山丹又是河西走廊的最窄处，最窄处只有四五公里，张掖的自然环境是河西走廊最好的。没有重工业，是中国最大的种子基地，拒绝转基因。
甘肃很长，南北二千多公里，东西很窄，历史上就是一个民族迁移大通道，中亚西亚人种都有。现在被国务院定为“华夏文明传承区”，敦煌为桥头堡，但敦煌地理位置偏僻，战略地位不如张掖。（但敦煌文化价值大，莫高窟）
新疆是伊斯兰文化区，青海是藏文化区，内蒙和蒙古是蒙文化区，所以国家必须在这三个不同文化区中树立一个汉文化区，也就是华夏文明！从战略层面考量，如果甘肃失去汉文化的存在，那么新疆青海内蒙就很难再有效控制。（光靠武力和军队是不行的）
这就是为何要有甘肃“华夏文明传承区”的作用，为何不叫“中华文明”而叫“华夏文明”？因为“中华文明”是多民族多元文化的集合，“华夏文明”则就是汉文化的专属。（文明的均衡制约）
