纯阳五子，但为何没有一个儿子是龙？
因为龙性本淫，见谁上谁。
龙是一种脱离了生殖隔离的生物，见狼、见鸟、见狮子，他都要冲上去来一发，甚至连蛤蟆、王八也不放过，真的是做到了绝不挑食，是母的就行。
根据遗传学，我们知道，孩子不可能只遗传父母一方的特点，所以龙的儿子们除了遗传龙的特点，也免不了遗传狼、鸟、狮子、王八的特点，这样一来，自然就就有一个纯种的龙儿子了。
你看古代皇帝为什么以龙为象征，这不是没有道理的，哪个皇帝不好色哦（一本正经地胡说八道）。
龙生九子，到底生了哪九子呢？其实所谓龙生九子，并不是说龙只生了九个儿子，你看龙那么浪，见谁上谁，怎么可能才生9个哦。只不过，9这个数字，在中国文化中有着至高无上的含义，比如一言九鼎，同时，9也代表很多的意思，所以，9是个虚数，不是实数。
故而，在传说中，龙生九子有很多种说法，查百科就可以知道：
囚牛、睚眦、嘲风、蒲牢、狻猊、霸下、狴犴、负屃、鸱吻赑屃、螭吻、蒲牢、狴犴、饕餮、蚣蝮、睚眦、狻猊、椒图螭、麒麟、犼、貔貅这些说法是在明朝确定的，虽不统一，但也有很多共同的，这都是在民间传说中比较常见的说法，在这里我就选择第一种说法来举例，看看这九子都是跟谁生的，以及他们有什么兴趣爱好。
老大·囚牛——音乐天才这囚牛啊，作为龙的大儿子，命运真的很悲哀，连亲生母亲是谁都说不清，有说法是跟原配夫人（母龙）生的儿砸，又有说法是跟犀生的。我比较倾向于第一种了，毕竟是原配，要先生一个再说。
《治世余闻》云：囚牛，龙种，性好音乐。囚牛是个文艺青年，他性情温顺，不爱逞凶斗狠，一生唯一的爱好就是音乐，最爱做的事是蹲在琴头上拨弄琴弦。因此，在古代很多琴头都雕刻着一头囚牛，即便是现在，一些贵重的胡琴上也雕有囚牛，被称为“龙头胡琴”。
老二·睚眦——小心眼有一天，一头美貌的母狼（豺狼）在森林里觅食，不幸遇到了龙，被按在草地上就来了一发，生下了睚眦。
小睚眦刚刚出生，他的龙父亲一看这家伙太丑了，要不杀了吧，多亏了美貌的狼妈妈苦苦哀求，才留了一名，大概也是因为从小缺少父爱的缘故，造成了睚眦小心眼以及爱斗狠的性格。
睚眦是一个非常小心眼的小伙子，有个成语叫“睚眦必报”，就说哪怕是别人的对他瞪了一下眼这么小的怨恨，他也必须要报复，战国时期秦国相国范睢，就是个中翘楚。
同时，睚眦跟他大哥完全相反，他一生最爱做的事就是打架斗狠，有事没事就瞪着铜铃大的龙眼，到处惹是生非，最后在传说中，他就成了杀戮邪恶的化身。
他的形象经常被雕刻在刀柄或剑柄一类的武器上，据说凡是雕刻了睚眦的武器，就相当于得到了攻击力加成的buff.
老三·朝风——颜值担当朝风的母亲是一只漂亮的大鸟，她有着和母狼同样的遭遇，那天，她正在天上转圈圈，突然飞过来一头龙，二话不说，在空中就来了一发，生下朝风。
在传统里，朝风是一个象征吉祥、威严、美观的神兽，同时，他还具有消除灾祸、辟邪安宅的作用。所以你看古代宫殿顶部四角，都会有朝风同学的身影。
他的存在，让庄重的宫殿多了几分生动，而他高高在上，伏于险端，更为宫廷增添了神秘气息。
朝风的性格是好险，不亏是龙的儿砸！
《坚瓠集》：三曰嘲风。性好险。殿角走兽是。老四·蒲牢——小可怜那天，龙心烦意乱，于是就来到郊外散散心，有一个不知死活的蛤蟆一个劲儿地叫个不停，龙当时就升起了，一抓把她按到地上，说让你叫！让你叫！叫完，蒲牢小朋友就诞生了。
蒲牢继承了其母的优良美德，也喜欢叫。而且他特别害怕鲸鱼，一看到鲸鱼他就吓得几啦哇啦狂叫。
于是，聪明的人类就把蒲牢盘在钟上，作为钟纽，然后把敲钟的木头做成鲸鱼的形状，只要鲸鱼木头一撞，蒲牢钟就狂叫不已，这样就达到了让钟声响彻云霄的目的。
简直反人类有木有！太坏了太坏了！
老五·狻猊——威武的烟鬼龙是神兽，普天之下的女性动物都是他的，哪怕是百兽之王的狮子。那天，一只母狮子正在……突然……于是……狻猊诞生了。
狻猊继承了其母亲威武的特点，他的爱好是静坐，还喜欢抽烟，放在今天就是个宅男。
但正是因为他好静这个特点，感动了佛祖，于是就让他附身在佛坐和香炉上，以及到寺庙里打坐，天天接受烟火，吞云吐雾，好不快活！
你不是爱吸烟吗，我佛普度众生，就让你去吸个够啊！
老六·霸下——负重冠军霸下就是赑屃（bixi），他的妈妈是一只母乌龟。他妈妈的遗传基因非常强大，以至于霸下怎么看也不像龙，而是像个王八，不一样的是，霸下有一排锋利的牙齿，并且，霸下和乌龟背上的甲片数量不一样，如果要区分霸下和乌龟，就快来快来数一数，二四六七八。
霸下喜欢负重，所以我们经常看到石碑下面是一只乌龟驮着，实际上那不是乌龟，而是霸下。传说霸下为大禹治水立下了汗马功劳，治水成功后，禹就让把霸下把自己的功绩驮在背上，这就是霸下驮碑的典故。
同时，霸下也是长寿的象征，这个很好理解了，千年王八万年龟嘛。
老七·狴犴——严肃公正百兽之王到底是狮子还是老虎？这不重要，反正你们都要被龙羞羞羞。龙日狮子生狻猊，日老虎生狴犴。
狴犴同样继承了他母亲的容貌，长了一颗虎头，牢狱门上的虎头就是狴犴同学，除此之外，在衙门的两侧，以及“肃静、回避”牌的上端，都有狴犴的雕像，因为狴犴最大的爱好就是打官司。
狴犴好讼，亦曰宪章。——《龙经》狴犴也有着急公好义的性格，并且还能明辨是非。谁要做了坏事，遇到狴犴同学，那就死定了。因此，狴犴在老百姓心中，就是个青天大老爷的形象，他是老百姓的守护神，他维护着法庭的庄严和正气。
老八·负屃——文人风流负屃和霸下是同父同母的亲兄弟，母亲都是乌龟，毕竟卵生动物，一次下两个，伟大的母亲。
负屃和六哥霸下不一样的是，霸下继承了母亲的容貌特征，而负屃则继承了父亲的容貌特征，霸下长得像乌龟，负屃长得像龙。
他的主要工作也是驮碑，但负屃是个文艺青年，生来热爱文学，所以普通的石碑他不驮，都让霸下驮着，他主要负责驮有名家诗文的石碑。
这些脍炙人口的千古绝唱，在负屃的盘绕下，真正做到了千古不朽。
老九·鸱吻——辟火神兽天上飞的、地上跑的、草壳里蹦的、胎生的、卵生的都被龙上了个遍，他觉得世间索然无味，于是就到海里洗了个澡，在那片大海里，他看到了一条鱼……生了个鱼儿子，名叫鸱吻。
鸱吻长得像龙，却没有尾巴，他喜欢在险要出东张西望，是个吃货，最爱的食物是火。
所以在中国古代建筑中，正脊各有一头鸱吻，他用嘴巴含着屋脊，正应了他吃货的属性。同时，他这个吞东西的动作，是应了他爱吃火的属性，所以，鸱吻是避火的象征。
裴元和洛风是谁？
裴元,剑网三万花谷药王首徒.
洛风,剑网三纯阳宫谢云流大弟子,也是纯阳2代弟子的大师兄.
严格意义上来说,这两个人之间是没有关系的.不过做为剑三中十分美型的一对,是无法逃脱被cp的命
运的。
裴元是万花谷中引领新人入门的大师兄,被江湖中人称为活人不医,实际是个害怕麻烦,热爱清静的人,
所以才希望人到“死了”之后再来找他医治，而不要随随便便来打扰他的生活，医术高绝，万花
谷中除孙思邈之外无人可及。
师尊因误会而叛逃师门，洛风作为静虚大弟子，主动承担起照顾师弟师妹们的职责，同时一直苦
心寻找师尊下落，虽然作为静虚一脉，他一向被其他纯阳弟子孤立唾弃，但他始终没有放弃希
望，一心想要找到师尊，并为师尊洗脱罪名。
在宫中神武遗迹之中，谢云流的行踪被纯阳发现，于是纯阳五子希望能够与大师兄冰释前嫌，在
李忘生的带领下前往宫中神武遗迹解释，不料谢云流见状以为是要围攻擒拿于他，双方一语不
合，纯阳宫祁进出剑欲伤谢云流，洛风以身代之，因此殒命，误会因此更深，谢云流怀恨离开宫
中神武遗迹。
这一行纯阳宫邀请各门各派遣人来做见证，万花接到邀请的正是裴元。
剑网3纯阳五子介绍是哪五个人都是什么职位？
纯阳五子：
纯阳原有六子，是吕洞宾第一代徒弟。他们武艺高强，行侠仗义，深受江湖人士的尊敬。谢云流出走后，便只剩下五弟子了。吕洞宾的六个徒弟，数谢云流和李忘生年纪最大，其余四个入观时间较晚，很受师兄的疼爱，因此也很敬爱师兄，对于大师兄的出走，大家都非常惋惜。
虽然李忘生现任观主，但其实观中事务，是由五弟子共同管理。
纯阳五子为：李忘生、上官博玉、于睿、祁进、卓凤鸣。
李忘生
所属势力：纯阳
地位职位：现任纯阳观主
简单介绍：
李忘生是吕洞宾的二弟子，为人善良中肯，很识大体。李忘生是一大户人家的小儿子，因一心向道，在十二岁时出家为道士，和谢云流一起随吕洞宾修道。他勤勉好学，虽然没有谢云流那么有天赋，但是凭他的勤奋，倒把基础打得很好。纯阳武学经他慢慢琢磨练习，都能融会贯通。在四十多岁时还练成了纯阳最高心法的第三层，是吕洞宾六弟子中唯一练成的，成为武林敬仰的高手之一。
自接管纯阳教以来，李忘生一直谨遵师傅教诲，把纯阳打理得井井有条。但唯一让他遗憾的就是师兄谢云流。李忘生和谢云流一块长大，建立了非常深厚的感情，结果谢云流却因为误会了师傅从此和纯阳决裂。一开始，尽管吕洞宾常常劝慰李忘生要宽容，但李忘生仍无法接受师兄打伤师傅的事实。可日子一长，李忘生想师兄在外漂流肯定受了不少苦，当时那种情况换成自己肯定也会如此反应。打那以后李忘生开始私下里寻找谢云流，希望能够冰释前嫌，让大师兄重新回到纯阳。
上官博玉
所属势力：纯阳
地位职位：负责观内炼丹房
简单介绍：
上官博玉是吕洞宾的三弟子，在观内打理炼丹房。他从小聪明过人，长大后琴棋书画无所不能，十分有才，作的诗更是文雅优美。但上官博玉性格孤僻，不太与人交往。在外人看来，他冷漠孤傲，很难接近，其实在上官博玉的心里却很希望能敞开自己。
上官博玉是上官婉儿和武三思的私生子。婉儿曾经深深迷恋武三思，后怀下武三思的骨肉不忍堕去。待中宗复位，婉儿被召幸入宫，而武三思则被韦后看中。婉儿十分无奈，只能将上官博玉偷偷寄养在纯阳观，那时博玉才2岁。随着年龄的增长，上官博玉慢慢知道自己的身世，对于这个掌玩权势，喜欢风花雪夜的母亲，博玉感到非常悲愤，他从来没有得到真正的母爱，而且因为有这样的母亲，在别人面前总也抬不起头来。吕洞宾非常疼爱这位弟子，常常告诉他：人活在这个世上，总有他存在的价值，不能轻看他人，也不能轻看自己。其他弟子也很爱护博玉，没有人会当面提起他的身世。但博玉始终无法释怀，只是将自己隐藏得更深。在商量观中之事时，他从不发言，只是执行大家的决定。
自从林语元入观，上官博玉就喜欢上了这个活泼大方，体贴人心的女孩儿。但是因为自己的身世，而且照辈份，林语元该算自己的师侄，这样乱了辈份岂可。所以，上官博玉一直压抑自己的感情十年了。
于睿
所属势力：纯阳
地位职位：吕洞宾四弟子
简单介绍：
于睿是吕洞宾四弟子，虽出巾帼却不让须眉。心地善良，貌美倾城，睿智过人。“天下三智，唯逊一秋”，于睿便是这三智之一。
开元元年（公元713年）秋，天还未亮，纯阳扫地老道照常早起，打扫门前落叶，忽闻婴孩啼哭，便捡入观中。纯阳子见这婴儿眉宇间透着几分灵气，甚是喜爱，遂起名于睿。于睿打识字起，就很喜欢读书，吃饭睡觉书不离手。十岁时便把观中所有书籍读熟。那年，玄宗到纯阳祭天，跟在纯阳子旁边的小于睿，趁玄宗参观道观时巧妙地献上一诗，表面是赞美这景色，实是把玄宗大大夸了一番，惹得玄宗十分喜爱这女娃儿。于睿趁势提出，观中书籍太少。玄宗哈哈大笑，当即命人赏赐给于睿很多书籍，并允诺于睿随时都可去国子监读书。
于睿精通计略。看不惯的人说她城府过深，老谋深算，将来恐怕弄得天下大乱。于睿完全不在乎，在她心里，仅仅是对这计谋感兴趣--仅此而已。纯阳于其他帮派势力的交往，都归于睿管。出了什么大事，大家也都愿意听于睿的安排--因为她总是对的。
但是，于睿也有自己不满的地方。过于聪明的人，难免会觉得孤单，自己思维过快，常人难以跟上，在观里平常没个人说话。小时候她听师傅和师兄谈论最多的是大师兄：谢云流，但是一直没机会见他。于睿常在夜里偷偷想象大师兄的样貌：他一定很强，谁都打不过他，只要他愿意，进出皇宫都是如鹰般自由。于睿甚至想象得出大师兄当上观主之后那威严潇洒的身影。她一直在等着大师兄回来，然后她要嫁给他，这个想法即便在她长大之后都没有消失，甚至越来越深刻，因为她觉得她认识的男人都比不过大师兄。
于睿爱好甚多，老是坐不住，常往外面跑，遇见稀奇古怪的事总会探个究竟。一次于睿听说在歌朵兰大漠，有人听见从地下传出呐喊声、军号声，似乎地下在发生战争，但是人们深挖进去却只有沙。开元二十二年（公元734年），于睿准备好一切只身前往歌朵兰调查。在歌朵兰她遇见了从地底出来的卡卢比，于睿开始只是为了研究他，才悉心照料；后来他们之间更可以沟通交流，但是却隐隐发现自己似乎爱上了卡卢比。她开始慌了，卡卢比和大师兄完全不是同一类型的人，她已经发誓要嫁给大师兄了，现在却又喜欢上了别人。于睿无法忍受自己竟是如此水性杨花，于是她逃走了，不留下任何信息便离开了卡卢比。她又怎么知道她的心已经留给了卡卢比。
祁进
所属势力：纯阳
地位职位：吕洞宾五弟子，负责教习观内高级弟子的武功
简单介绍：
祁进，吕洞宾五弟子。长得英俊潇洒，着实让很多女孩倾心，唐门的唐子衣便是其中之一，只见了一面便喜欢上了祁进，还厚颜无耻地找人上门说媒。祁进最讨厌这种虚荣的女人，也从来不相信一见钟情。于是冷冷地回绝了媒婆，还对唐家大大讽刺了一番，唐傲骨面子无处可搁，一直怀恨在心。
祁进自小喜欢习武，对于舞剑简直如痴如醉，满心志向，希望能在社会上有很高的地位。于是他千方百计想要谋取一官半职，十五岁时因剑法高强被高力士看上，选入神策军中。十七岁时更是进入神策某个神秘组织为高力士个人所用，但所干都是杀人迫人之事，对于高力士来说，祁进只是个工具。这让祁进十分不悦，对于祁进来说，让自己活得有价值才是最重要的。这时，高力士一伙为了讨好玄宗非说纯阳能炼制长生不老药，屡次派祁进向纯阳索药，时间一久，祁进反而被这些道士的生活吸引，经过吕洞宾的感化，而且纯阳剑法让他蠢蠢欲动，便毅然离开神策，拜吕洞宾为师。那时刘梦阳年纪还小，未正式拜师，所以祁进为长。
祁进虽然在纯阳十七年了，却仍无法完全摆脱世俗的束缚。潜意识里，总要做点让人称颂的事才算不枉活于世。但是祁进性格要强，对自己、对别人要求都很高，平日说话不带感情，常常让人误会。对于感情的事，祁进简直是白痴，他似乎除了剑和师傅，什么都不在乎。
卓凤鸣
所属势力：纯阳
地位职位：吕洞宾弟子，负责教习观内低级弟子的武功
简单介绍：
卓凤鸣出生于洛阳的著名书香门第，他一生下来就是个怪胎，比普通的婴儿大了好多，他娘也因此难产而死。卓家一直因文墨著称，但是卓凤鸣却生得又高又壮，不仅不喜欢读书，而且好勇斗狠，到处惹是生非。他天生神力，十二岁的时候，一次贪玩，他竟将洛阳府门前的石狮子举起来，游街示众，吓得连衙役们都不敢阻止。卓父为此大伤脑筋，他非常不喜欢这个儿子，碍于自己名门望族的面子，只能严加责打，但又无济于事。
直到卓凤鸣十五岁时，吕洞宾仙游至此，来卓府作客，却发现一派书香的庭院中有一个人高马大的男孩子扛着一块青石板罚站。吕洞宾细细打量，发现这个孩子骨骼异于常人，是块练武的好材料，于是爱才之心顿起。问起卓父外面孩子的情由，卓父叫苦不迭，吕洞宾莞尔一笑，走出门去，用拂尘在他所扛的青石板上拂了几下，卓凤鸣顿觉有泰山压顶之力，忙运力扛起，突然感觉背上一轻，石板竟然一下化成碎块，脚下的石板上竟然有两个清晰的脚印。从来不服人的卓凤鸣一下子惊呆了，卓父见吕仙人对此子有兴趣，忙行大礼请他收卓凤鸣为徒。
卓凤鸣进入纯阳后，在师父的调教下武功精进神速，性格也稍有收敛。大师兄谢云流叛出师门后，吕洞宾一直郁郁寡欢，卓凤鸣觉得纯阳内乱是朝廷权力斗争造成的，一直对此心怀愤恨。一次，宫中派人来纯阳要查封以前谢云流的居所--剑气厅，卓凤鸣听闻此事，一怒之下赶到剑气厅，奋起神威，片刻之间，竟然将之化为残垣，前来查封的官员吓得体若筛糠。吕洞宾为了改变他狂躁的脾气，将自己年轻时使用的一把巨大的古剑，用铁链锁在他身上，以压制他心中戾气，并罚他每日在损毁的剑气厅静修思过。
近日，东洋魔剑重出江湖，藤原广嗣精于谋略，为了瓦解纯阳，他利用卓凤鸣的弱点，假借谢云流的笔迹，编织了一个所谓的事实真相，让忍者传书给卓。就在卓凤鸣被遏制已久的凶性再次爆发的时候，一个神秘的邋遢道人出现，揭穿了真相，点化卓凤鸣，并与忍者们展开了一场恶斗。
太乙救苦天尊？
个人认为单以《西游记》来说最厉害的是镇元大仙。
在《西游记》中太乙救苦天尊、真武大帝、观音和镇元子都出现过，且都与孙悟空有过来往。
先来看真武大帝，也就是被《西游记》“阴谋论”及网文吹得最狠的一个。
在《西游记》中真武大帝多次出现，其中孙悟空大闹天宫打到通明殿时他就曾出场，那个佑圣真君便是。
这一番，那猴王不分上下，使铁棒东打西敌，更无一神可挡。只打到通明殿里，灵霄殿外。幸有佑圣真君的佐使王灵官执殿……他两个斗在一处，胜败未分，早有佑圣真君，又差将佐发文到雷府，调三十六员雷将齐来，把大圣围在垓心，各骋凶恶鏖战。
当时王灵官与孙悟空大战，佑圣真君调来三十六员雷将帮王灵官围攻孙悟空。
而孙悟空施展神通后王灵官和三十六雷将不得近身，孙悟空在战团中耀武扬威、卖弄精神。
这时已经到了救驾的情况，而佑圣真君依然没有出手。
实际上这时作者也已经说了孙悟空是“概天神将，俱莫能降伏”，这自然包括了佑圣真君。
试想一下，这等危急情况，玉帝要找帮手，自然会找自己想得到的最厉害的人物，而这个人不是之前抓了孙悟空的二郎真君，也不是佑圣真君，而是如来佛祖，说明只有佛祖才能稳压孙悟空。
所以，佑圣真君是不敌孙悟空的，也就是说真武大帝实力不如孙悟空。
再来分析观音菩萨。
在孙悟空大闹蟠桃会时，玉帝派十万天兵天将去抓他，但不能取胜。
观音菩萨派木吒去打探军情。
菩萨闻言，即命惠岸行者道：“你可快下天宫，到花果山打探军情如何。如遇相敌，可就相助一功，务必的实回话。”
木吒的实力菩萨是知道的，木吒回复军情后后菩萨陷入了深思。
菩萨道：“你打探的如何？”惠岸道：“始领命到花果山，叫开天罗地网门，见了父亲，道师父差命之意。父王道：‘昨日与那猴王战了一场，只捉得他虎豹狮象之类，更未捉他一个猴精。’正讲间，他又索战，是弟子使铁棍与他战经五六十合，不能取胜，败走回营。父亲因此差大力鬼王同弟子上界求助。”菩萨低头思忖。
这时菩萨明显在想能降伏孙悟空之人，并推荐了二郎神，也就说明菩萨是知道自己和其他神将都降不了孙悟空。
有人肯定说，菩萨之尊为身份怎么会轻易出手？
如果真是如此，后来菩萨又怎么会想着偷袭帮助二郎神？
菩萨开口对老君说：“贫僧所举二郎神如何？果有神通，已把那大圣围困，只是未得擒拿。我如今助他一功，决拿住他也。”老君道：“菩萨将甚兵器？怎么助他？”菩萨道：“我将那净瓶、杨柳抛下去，打那猴头；即不能打死，也打个一跌，教二郎小圣好去拿他。”
从这里就能看出菩萨是敌不过孙悟空的，在孙悟空被骗得戴上紧箍后，他还准备去找菩萨麻烦，也说明孙悟空并不怕观音。
行者道：“我不曾敢打。我问师父，你这法儿是谁教你的？”三藏道：“是适间一个老母传授我的。”行者大怒道：“不消讲了！这个老母，坐定是那个观世音！他怎么那等害我？等我上南海打他去！”
可能有人会说在孙悟空被红孩儿烧伤后无法拿得动观音的玉净瓶所以他不如观音。对于这一点，很可能是因为玉净瓶需要一些咒语法门之类的，毕竟连龙女都能拿得动，所以并不能分出实力的强弱。
综上所述，孙悟空的实力要强于观音。
接下来再看太乙救苦天尊。
在分析太乙救苦天尊时首先要提一点，就是《西游记》中坐骑、童子、手下厉害，并不能说明主人就厉害。
这一点可以参考乌鸡国那一难。
文殊菩萨的坐骑青毛狮子挺厉害，但文殊菩萨却连凡人都打不过，当年被乌鸡国国王浸在御水河中还需六甲金身相救。
菩萨道：“你不知道。当初这乌鸡国王好善斋僧，佛差我来度他归西，早证金身罗汉。因是不可原身相见，变做一种凡僧，问他化些斋供。被吾几句言语相难，他不识我是个好人，把我一条绳捆了，送在那御水河中，浸了我三日三夜。多亏六甲金身救我归西，奏与如来。如来将此怪令到此处推他下井，浸他三年，以报吾三日水灾之恨。‘一饮一啄，莫非前定。’今得汝等来此，成了功绩。”
所以我们在分析太乙救苦天尊实力时不能参考九灵元圣。
在孙悟空请太乙救苦天尊降伏九灵元圣时，作者是这样描述的：
那宫门里立着一个穿霓帔的仙童,忽见孙大圣,即入宫报道:“爷爷,外面是闹天宫的齐天大圣来了。”太乙救苦天尊听得,即唤侍卫众仙迎接。迎至宫中,只见天尊高坐九色莲花座上,百亿瑞光之中,见了行者,下座来相见。行者朝上施礼,天尊答礼道:“大圣,这几年不见,前闻得你弃道归佛,保唐僧西天取经,想是功行完了?”
从这段话里我们能得到这样的信息：
1.孙悟空大闹天宫，太乙救苦天尊和他的仙童都知道。（“爷爷,外面是闹天宫的齐天大圣来了。”）
2.太乙救苦天尊与孙悟空见过面，但从孙悟空“弃道归佛”后就没有再见过。（“大圣,这几年不见,前闻得你弃道归佛,保唐僧西天取经,想是功行完了?”）
那么，太乙救苦天尊与孙悟空是什么时候见过面的？
不难想到：孙悟空大闹天宫之时！
所以接下来我们就再回到孙悟空大闹天宫。
孙悟空大闹天宫时，作者明确表示无一神可挡。
“这一番,猴王不分上下,使铁棒东打西敌,更无一神可挡”。
并且已经到了救驾的紧急情况，这种情况玉帝要找帮手第一反应就是找能绝对压制孙悟空的人，否则请个打不过他的帮手来，一个疏忽天庭岂不是被掀了？所以玉帝才宣如来佛祖来降伏孙悟空，但并没有让太乙救苦天尊迎战。
佛祖收伏了孙悟空，举办安天大会，这时“四御”也来拜谢如来。
不一时,那玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊、五气真君、五斗星君、三官四圣、九曜真君、左辅、右弼、天王、哪吒、元虚一应灵通,对对旌旗,双双幡盖,都摔着明珠异宝,寿果奇花,向佛前拜献曰:“感如来无量法力,收伏妖猴。蒙大天尊设宴,呼唤我等皆来陈谢。请如来将此会立一名,如何?”
也就是说，孙悟空大闹天宫时太乙救苦天尊无法降伏孙悟空，所以在佛祖将他降伏后才会和众神一样拜谢他，这便是后来他和孙悟空所说的“大圣，这几年不见”。
所以，太乙救苦天尊也不敌孙悟空。
最后再看镇元子。
镇元子是孙悟空取经路上遇到的少有的凭硬实力胜过他之人。
镇元子最厉害的就是“袖里乾坤”法术，也书中唯一一个能让孙悟空两次逃脱不了的技能。
那行者没高没低的，棍子乱打。大仙把玉麈左遮右挡，奈了他两三回合，使一个“袖里乾坤”的手段，在云端里，把袍袖迎风轻轻地一展，“刷”地前来，把四僧连马一袖子笼住。
他兄弟三众各举神兵，一齐攻打，那大仙只把蝇帚儿演架。哪里有半个时辰？他将袍袖一展，依然将四僧一马并行李一袖笼去。
镇元大仙的袖里乾坤很厉害，但他也自认即使抓住了@孙悟空也奈何不了他，甚至他都看不穿孙悟空的障眼法。
大仙大怒道：“这个泼猴，着然无礼！教他当面做了手脚！你走了便罢，怎么又捣了我的灶？这泼猴枉自也拿他不住；就拿住他，也似抟砂弄汞，捉影捕风。罢！罢！罢！饶他去罢。且将唐三藏解下，另换新锅，把他炸一炸，与人参树报报仇罢。”那小仙真个动手，拆解布漆。
所以，镇元大仙是略强于孙悟空的。
因此，在真武大帝，观音，太乙救苦天尊和镇元子四人中，镇元子最强！
射雕三部曲高手如云？
射雕三部曲是金庸武侠小说的巅峰之作，包括了《射雕英雄传》，《神雕侠侣》和《倚天屠龙记》。在这三部小说里几乎包含了所有武林高手。这里面有三次华山论剑。也有六大派围攻光明顶。有百年一遇的张三丰。也有侠之大者郭靖。更有神秘独孤求败。我们现在排八大高手，有几个人不能进候选人之列。比如空见神僧，独孤求败，林朝英，百损道人，这几个人要么是惊鸿一瞥，要么就是提一笔也就算了，没有可比性。因此进入八大高手的应该是在书里正式出现的高手。以三联版为基准。
第八名：老顽童
老顽童的武功应该在射雕后期就已经超过其他四绝了。自创空明拳，互手双博，学会九阴真经，周伯通在神雕后期已经超过老五绝了。说到武功之强，黄药师、一灯等都自知尚逊周伯通三分。在大概率上远远强于其他黄药师、一灯。即便洪七公和欧阳锋复生也不是他的对手（这是书中旁白，也是金庸对他的肯定）。在书里，无论是郭靖，周伯通，洪七公，一灯，黄药师和欧阳锋都受到九阴真经的“恩惠”。但真正洪汇贯通只有郭靖，而仅次于郭靖的就是老顽童周伯通。能够自创武功的都是大佬级别，能自创的都在神雕三部里还有一个自创武功的就是自创太极拳的张三丰。可以说，在双雕里除了郭靖，杨过和金轮法王就是周伯通了。
第七名：金轮法王
金轮法王在书里有一句“豪言壮语”，你们中原武学四大高手老夫根本不惧（大概意思），而周伯通一句：若我师兄在，你在他面前走不过十招，提及金轮这个人，就不得不谈“龙象般若功”。这门武功应该不亚于九阴真经。在书里我们得知，吐蕃曾有一位高僧练到了第九层，待练到第十层时，没有练成，最后是自绝经脉而死。金轮法王却练到第十层境界，当真是震古铄今，虽不能说后无来者，却确已前无古人。但金轮法王武功的弹性很大，和五绝，小龙女，杨过，郭靖都是比试二三十招。可见金轮法王的武功没有稳定性。金轮十六年前和十六年后，与“武功伯仲”郭靖相比，指的武功招式伯仲，而不是内力，实际上金轮武力远不及郭靖。
第六名：阳顶天
阳顶天是明教的教主，大九天手独步天下，乾坤大挪移练到第四层，在《倚天屠龙记》里应该是属于第一梯队，虽然开篇就是一个死人，但就武功而论不亚于于同时期张三丰的水平，成昆就说他一辈子也赶不上阳顶天。少林三渡和玄冥二老都不是阳顶天的对手。韩千叶他爹曾经跟阳顶天交过手。原著中写道：因其父亲当年与阳顶天一言不合动手，阳顶天以一掌“大九天手”击得他父亲重伤，跪在地下。可见，阳顶天活着的时候，应该是第一高手。阳顶天执掌明教期间，也未曾发生六大派联手攻打光明顶的事情，直到阳顶天逝去数十年，明教式微，这才有六大派联手围攻光明顶。这也间接说明阳顶天的实力。唯一遗憾的是死的太冤了。
第五名：王重阳
二十五年的华山论剑一共举办了三届，可谓一届比一届水，但唯独第一届是最公平的，属于实打实的比武，王重阳夺取天下第一是名至实归，毋庸置疑的。王重阳的先天功天下无双，自他死后全真教再也无人练成，也就此势衰，周伯通武功那么高深，也多次说自己不如师兄。第一次华山论剑，打了七天七夜，结果是其余四绝都拜服王重阳。如果王重阳活到神雕书末，那绝不会弱于他的师弟周伯通。绝对是第二个张三丰。在射雕里，临终之前王重阳雷霆一击，让欧阳锋二十五年不敢出西域一步。足见武功之高。
第四名：杨过
杨过的性格比较孤僻，自傲，放荡不羁。武功是以西毒打底，蛤蟆功。欧阳锋的武功别具一格，原是厉害之极的上乘功夫，杨过悟性甚高。可以说完全继承了欧阳锋的衣钵，武功是阴毒奇冷为主。随后是古墓派的玉女心经、得玄铁重剑、练成独孤剑法，黯然销魂掌。逆行经脉之法。蛤蟆功。玉女心经和部分的九阴真经。杨过的武功自我发挥的空间很大。杨过的武功在神雕侠侣里排名应该仅次于郭靖。这是他个人努力的结果，与拜师无关。但由于只有一只胳膊，杨过的武功就算再高，也应该低于郭靖。
第三名：张三丰
张三丰在《倚天屠龙记》里绝对是百年难遇的，而且从头到尾都存在，年龄、出身、武功路数、经历我们都了解，成为开宗立派的一代宗师。武功都到最高境界了，前无古人，后无来者，返璞归真，殊途同归。张三丰在书中一招秒掉有人质在手的鹤笔翁。足见武功之高。张三丰的武功以九阳神功为底，辅以自创的太极剑，纯阳无极功，天下无双。武功到了张三丰这个境界，功力强弱已经不重要了，到了他们这个境界的高手，功力精纯高深已经不单纯以修习的武功来决定了。而是一种意境。
第二名：郭靖
郭靖的武功是以全真教为基础，是玄门正宗心法，五绝之一北丐洪七公的武功，还有就是周伯通的空明拳，弹指神通，互手互搏。最为关键的是全套的九阴真经。郭靖的武功百家之长，郭靖应该集合了五绝的武功。杨过评价过郭靖：郭伯伯武功之强冠绝当时，单是降龙十八掌的掌力就只怕天下无人能敌，郭靖的小弟迷张三丰也说自己不如郭靖。郭靖是射雕五绝共同打造的。全真教老顽童，北丐洪七公亲传弟子，南帝解释九阴真经，西毒超级陪练。就武功而言郭靖几乎可以和张无忌并驾齐驱。
第一名：张无忌
渣男张无忌此人最大优点就是运气好，金庸所有主人公里运气最好的除了韦小宝就是渣男张无忌了。张无忌的武功是玄门正宗的武当心法底。以九阳神功为基础。附以明教的两大法王的武功（谢逊和殷天正）又加上乾坤大挪移，武当全部精华武功（张三丰真是把张无忌当接班人培养）。精通的武功包括乾坤大挪移，七伤拳。.圣火令，极拳、太极剑。是名副其实的的射雕三部曲第一高手。
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