天灾巨人，中国近代史上民族精神的作用？
中华民族精神对于中华民族生存发展的作用主要体现在以下三个方面：
其一，维护了统一的多民族国家的发展模式。从远古开始，中华先民就在华夏大地上繁衍生息，建立了紧密的联系，用自己的勤劳和智慧共同开发祖国的大好河山。两千多年前，建立了幅员辽阔的统一的多民族国家。随着统一的多民族国家的形成，“大一统”的观念日益深入人心。千百年来，国家政权虽屡次更迭，间有盛衰，但中华各民族在迁移、聚集和战争中形成的民族大融合却从未中断过。崇尚统一，反对分裂的观念日益深入人心。正如孙中山指出的：“中国是一个统一的国家，这一点已牢牢地印在我国的历史意识之中，正是这种意识，才使我们能作为一个国家而被保存下来。”分裂是暂时的，统一是长期的，民族团结和国家统一始终是历史的主旋律。在中华大家庭内部，各民族团结统一、和睦相处，创造了灿烂的中华文明，为世界文明作出了独特的贡献。
其二，使中华文明传承不辍，成为世界上唯一没有中断的文明。世界其他文明古国都出现过大幅度的文明断层，甚至盛极而衰。唯有中华文明，虽历尽沧桑，饱经磨难，却在跌宕起伏中传承不辍，享誉世界。其根本原因在于民族精神作为中华文明的灵魂，为之注入了持久的生命力，使之具有自主性、主动性和创造性。即中华文明在发展过程中，特别是在应对外来文明的挑战中表现出高度的自觉性，不是被动地接受对方的影响，而是积极、主动地选择、取舍、改造、融合，使之成为自身新的有机组成部分，并不断使中华文明得到新的发展。
其三，使中华民族饱经沧桑而不亡，历尽磨难而新生。中华民族在历史上是一个屡遭劫难的民族，天灾频繁，人祸不断。中华民族在艰难困苦中表现出了惊天地、泣鬼神的精神。每当国家处于危难关头，人们总是能够捐弃前嫌，空前团结，同仇敌忾。中华儿女从来不在侵略者面前低头，有着酷爱自由、维护民族尊严和国家独立的传统。对外来侵略者无比痛恨，对卖国求荣的民族败类无比鄙视，对爱国志士无比崇敬。近代以来，中国虽屡遭列强欺凌，国势衰败，几近亡国灭种的边缘。沧海横流，方显英雄本色。中华民族有着与自己的敌人血战到底、不怕牺牲的英雄气概，她为救亡图存进行了艰苦卓绝、不屈不挠的斗争。经过全民族的百年抗争，终于赢得了民族的解放、国家的独立。中华民族又以巨人的姿态重新屹立在世界的东方。许多试图征服中国的侵略者在遭到中华儿女，特别是普通百姓的拼死抵抗时，都不约而同地发出了“中华民族是不可征服的”这样由衷的感叹。拿破仑曾说过，中国像一只沉睡的雄狮，它一旦醒来，整个世界都将为之震颤。之所以如此，根本原因在于，无论中华民族面临怎样的危机，都没有失掉民族自信心，而是愈挫愈奋，用自己的生命捍卫民族的尊严。这是一种不可抗拒的力量。
民族精神既是过去的，也是现在的，又指向未来。中华民族在古代曾经长期在经济、文化、科技等领域处于世界领先地位，但她不仗势欺辱弱小民族；近代以来，中华民族屡遭劫难，受尽凌辱，但她不自暴自弃；现代以来，中华民族经过百年抗争，重获新生，扬眉吐气。中华民族精神是伟大的，其伟大之处在于支撑着中华民族创造了古代的辉煌，走出近代的泥泞，重获现代的新生，并将在不远的将来迎来我们民族的伟大复兴。
农村人种地常说靠天吃饭？
知识改变命运，拔穷根离农村！这个问题问的很好！下面由@笔耕三农结合本地实际为你解疑答惑，希望对你或具有类似疑惑的人有所帮助和启发。
笔者生活在河西走廊东端的武威市，属中国西北干旱内陆地区，古时称凉州曾为全国经济繁荣发达地区之一，岑参的“凉州七里十万家，胡人半解弹琵琶”就描述了当时凉州经济之繁荣、城市之规模。
根据史书记载，当时的武威“人烟扑地桑柘稠”，“车马相交错，歌吹日纵横”，是一座繁华的商埠重镇。当时的长安、洛阳、武威三座城市之间的关系，就好比如今的“北上广”的概念，所以称武威是当时中国第三大城市。
随着朝代更替，连年战火，气候变迁，如今的武威在地理、位置、交通、生态、经济上已失去了昔日的辉煌，逐渐沦落为一个生态脆弱、环境恶劣、经济欠发达的内陆城市。
在武威市所辖的古浪县、天祝县南部浅山区部分农村的人们因长期生活在深山、半坡、峡谷地带，农业基础条件薄弱，祖祖辈辈过着靠天吃饭的生活，一年的庄稼成与不成、好与不好主要看“老天”长不长眼、雨量足不足、旱情有没有、灾情重不重等情况。
近几年，在党中央的正确领导下，随着国家系列惠民惠农政策的支持和乡村振兴等重大战略的实施，古浪县、天祝县贫困村、贫困人口已整体脱贫，脱贫攻坚取得决定性胜利，好多措施、经验、办法也值得学习、借鉴、推广。
回到题主的问题，如何改变靠天吃饭的命运呢？
一是集中移民搬迁。因为贫困村受地理、位置、气候、交通、资源、科技等条件限制，村民的生产、生活条件难以进一步改善，社会经济难以进一步发展，村民收入难以进一步提升，所以必须将基础条件差的村整体搬迁移民，集中安置在条件优越、产业齐全的地方，才能脱贫。如：古浪县西靖镇移民搬迁安置点、天祝县松山滩移民搬迁安置点。
二是发展扶贫产业。利用国家扶持政策、抓住有利时机，积极报名参与扶贫专业合作社，投资投劳扶贫产业、扶贫车间，通过龙头企业、农民专业合作社、种养大户的带动，进一步解放思想、拓展思维、提升能力，从根本上改变靠天吃饭、衣来伸手、饭来张口等等、靠、要的思想观念，增加自身发展的主观能动性。如：古浪县的牛产业、羊产业，天祝县的食用菌产业、藜麦产业。
三是提能转岗创业。积极参加政府、企业、社会团体等组织的岗位培训、学习，掌握一些特殊技能，获取一些岗位培训及资格证书，为自己创业、受聘、外出务工创造一些条件。如：电焊、工程、厨艺、机械、电器等方面的技能。
四是知识改变命运。除了以上三种情况外，对于还在上小学、中学、大学的学生们来说最重要的就是要下定决心、锁定目标、努力拼搏、砥砺前行，走出农村、定居城市、拔掉穷根、创出事业、做出贡献！如：通过考入好的大学，毕业后在国外、国内、省外、省内等大、中城市就业、成家、立业、生活。
以上是@笔耕三农 几点拙见，大家有什么好的想法、建议、意见可分享，共同探讨、交流！
王思聪爱喝的斐济水到底是什么来头？
斐济，位于南太平洋中心、介于赤道与南回归线之间。世界著名的度假胜地、旅游天堂。被誉为“全球十大蜜月旅游胜地之一”、“全球十大美女海滩之一”。
在斐济最出名的特色产品也就是王思聪提到的“斐济水”了。
斐济水品牌于 1996 年正式成立，随即便成为全球最受欢迎的瓶装水之一。在全世界，斐济都是各地知名主厨、美食家和明星名流们的御用瓶装水品牌。
美国是世界上最大的瓶装水消费国，而在名目繁多的瓶装水中，斐济水又是其中翘楚。即使这种水在美国超市的售价是普通瓶装水的3倍，它还是一跃成为美国进口量最大的瓶装水品牌。街上手持瓶装水的人，很可能喝的就是斐济水。
不少名人政要们都爱喝斐济水。美国总统奥巴马就非常爱喝，出访各国的必备物品，白宫都随处可见。明星潮人也将它当做心头好，扮演 007 中邦女郎的丹妮丝•理查兹出门带孩子时，也不忘揣着斐济水。
各大娱乐杂志，热播美剧中更是少不了斐济水的踪影，在《老友记》、《清道夫》和《戏里戏外》等影视中你经常可以看到。
从某种意义上来说，斐济水已成为时尚名流们手中炙手可热的潮流配饰之一。
斐济天然矿泉水源自斐济维提岛亚魁拉，这里的蓄水层经过天然黏土和岩石构成的岩层过滤，将最重要的矿物质存留下来，丰富的天然二氧化硅、钙、镁、氟化物和碳酸氢盐等矿物成分以及电解质。而且其在制作过程中完全不为人所触碰，这是因为水的装瓶工厂就位于这个地下蓄水层之上，通过运送系统将泉水从地底下汲取出来直接装瓶，不允许任何人碰到泉水本身，用斐济人自己的话说，直到你打开瓶盖之前，瓶中的水都未接触过 21 世纪的空气，更没接触过任何人。这才使得斐济水拥有特殊轻柔滑顺的口感。
可以说斐济水之所以如此受欢迎与其得天独厚的的产地密不可分，斐济全年气候适中，没有寒冷冬天，四季如春，少天灾；为欧美人士知名的度假胜地，各类户外运动、水上运动、旅游，都深受全球人士喜爱。
把你的下一站旅行目的地设定为斐济FIJI吧！来这天堂般的旅游胜地亲自品尝大名鼎鼎的斐济水 ，感受自然纯净，体验休闲度假的真正乐趣！
海贼王三色霸气中霸王色最为稀有？
海贼王里霸气分为霸王色霸气、武装色霸气、见闻色霸气三种，其中的武装色霸气和见闻色霸气都可以通过后期修炼得到，而霸王色霸气是天生的，没办法看修行过的，三者都可以通过修行从而提高，为什么霸王色霸气很稀有，但是感觉又没什么用处呢，我们来分析一下。
1.首先三个霸气他们如果你不通过修行是都不能觉醒的，所以之后靠后天不断的努力去锻炼，不断的强化才能提高，因为拥有霸王色霸气的人比较少，所以能够去修炼的能就少，修炼到有用地步的人就更少，想要修炼到高层次的霸王色霸气就少之又少了，所以我们一般看到霸王色只能秒一下小兵，不过其实这个能力已经很强了，只不过高手对决里用处不大，但是霸王色还是有很强攻击技能的，比如红发的霸王色，一般人想近身都难，还附带有物理攻击，在对决中使用可以有劈开天的力量。
2.武装色和见闻色霸气让我们觉得比霸王色拥有，还是因为武装色和见闻色他们开发的方向和霸王色比起来更实用一些，比如武装色霸气可以通过附着在身体的不同位置进行强化，更高阶的可以附着在武器上进行强化，在和之国篇，武装色流樱可以进一步强化，再更高级阶的像雷利甚至可以通过内部进行破坏；而见闻色霸气可以通过感知周边环境来了解周边动向，强化眼睛来让自己看很远地方也可以很清晰，更高级的见闻色霸气甚至可以短暂的预见未来，比如卡二。两者的实战应用一个通过组装自己提高攻击力，另外一个通过辅助来提高防御，实用性很强，比起霸王色的大范围攻击，在真正的强者对战中应用很多，也更有用处。
3.作为相对稀有的能力，霸王色霸气我们在海贼王里面能见到的对决比较少，没有很多实战的对决，这也是我们对它产生怀疑的一个原因，相信在后期的强者越来越多，会霸王色霸气的人越来越多的情况下，霸王色霸气也能给我们带来不一样的，震撼的对决。
以上是总结出来的三点原因，现在我们的主角路飞在见闻色霸气上已经可以短暂的预见未来，和之国又将自己的武装色霸气提升到了流樱的状态，下一步肯定可以再次提高，从而熟练的使用通过内部破坏的技能，下一步肯定就会进一步修炼自己的霸王色霸气了，让我们期待吧
哪部战争题材的电影让你触目惊心？
二战即将结束时，忠厚老实的中国老百姓杨玉福（富大龙）被苏联红军从日本人的屠刀下救出。向后方转移的路上，苏军误入日军军营，一场激战过后，杨玉福和女军医娜佳（安娜•捷尼拉洛娃）逃进林区，碰上与日军失散的少女秋叶子（前田知惠）。由于一直被灌输军国主义思想，秋叶子一心要置杨玉福和娜佳于死地。几次险境过后，娜佳无法忍受秋叶子的作为，让杨玉福杀了她，但后者不忍下手。 茫茫林区里，语言不通的三人经过一系列磨难，渐渐产生情谊，秋叶子意识到自己之前行为的荒谬，展露出纯真一面。然而，欢笑只是暂时，战争并没将他们遗忘，悲剧在不久后发生。
男人都是喜欢看战争片，最开始时是觉得"好玩",因为每次都是游击队胜,不但小鬼子丑态百出,而且游击队几乎是零伤亡.后来再看时觉得整体上发空.感觉并不是中国被侵略而是小日本来中国找虐。-----没有艰苦的环境,没有残酷的战斗,就很难把人物的内心世界给观众描绘的一清二楚，紫日并非一部具备史诗规模的影片，在冯小宁执导的“战争与和平”六部曲中，它也算不上扛鼎之作。但它值得我们去关注与讨论，因为它生当其时。
最震撼我的镜头就是杨和他奶奶被绑到柱子上，日本小队长张狂地指挥一个新兵杀死杨的奶奶那一幕：杨从莫名其妙到知道他们要杀死自己的亲人而歇斯底里地怒吼；日本新兵从害怕到被责打后丧失心智疯狂地把奶奶刺成筛子似的鬼哭狼嚎。这一幕深深地刺痛了我。而影片伟大之处就是接下来的处理：杨的奶奶被日本人用这样残酷的方式捅死了，他被抓去做了劳工却眼睁睁看着日本人把他的伙伴用汽油活活烧焦，最后他们还要被集体枪决——可以说他对日本人的恨达到了无以复加的极限，但是他和苏联女兵娜加面对把他们引进雷区的秋叶子仍然没有举起军刺；明知粮食只够俩人吃，却还是和娜加冒着被打死的危险救了陷入沼泽的秋叶子。这里不打算上图，太残忍。甚至他以一种农民的可爱在情感上莫名地和会说中国话的秋叶子站在一边而固执地同娜加持相反意见。
秋叶子是被他们俘获的，或者说是被他们救下的——毕竟是苏联男兵抢下了她打算吞下的毒丸。但她仍然把他们引入雷区。就是在他们仨已经培养起很深的感情后，她依然把他们带回了日本军营，最后还用枪对准了患难与共的朋友。当然这不是恩将仇报，仅仅是秋叶子简单幼稚地行为，最后她也为自己的单纯和可爱付出了生命的代价——当满捧的鲜花撒向天空，当可爱的八音盒无助地滚落山野，当秋叶子圆睁双眼中弹倒下时，她也许仍然不愿意相信，她会死在自己同胞的枪口下，竟然会死在已经从她口中亲耳听到国家战败的消息后却依然举枪的同胞手中！
杨和娜加是善良的，他们在没有粮食的情况下还放走了一头枪口前的麋鹿，当然更不会在仇恨的怒火下杀死一个无辜的日本少女。
秋叶子也是善良的，可是她却消失在狭隘的民族主义和残忍的军国主义情绪中。 这就是《紫日》的伟大！仅凭这一点，《紫日》就可以傲视中国一切抗日题材的影视作品，也可以傲视一切揭示人物性格的中国影视作品——这体现在作品对秋叶子的人物刻画： 《紫日》对秋叶子这个日本人的刻画并不象以往的影视作品一样处理：先是冥顽不化，然后被俘，在我军或乡亲的感化之后化敌为友，立刻成为我方的军事力量——因为这不符合实际的人物性格，尤其是不符合长期受到军国主义教育的日本人的性格。
这种可怕的复杂的民族情感在我们这些曾经受过侵略的民族面前的确让我们感到气愤、可怕，但我们镇静下来想想，是否应该想到“耻辱”这个词？是不是应该想到“敬佩”这个词？为自己的民族从1931.9.18-1945甚至至今对日本的暧昧态度感到耻辱，为日本民族的这种可怕的精神感到敬佩？虽然他们遵循的是狭隘的民族主义，而我们却连基本的民族尊严都没有保留呀！
若鲁迅先生在天有灵，知道他的一些后世子孙看到影片中日军刺杀中国百姓的场面而哄堂大笑时，一定愤恨难平。虽然电影中的场景是演戏，但在日本侵华的历史乃至整个中国近代史中，这样的外侮暴行很多，这样面对外侮而无动于衷甚至从中取乐的中国人始终不少。当年，鲁迅先生因愤恨少数同胞的不争而弃医从文，寄望以笔开启国人心智。今天，我们依然不能对此掉以轻心。
我们不要轻视冯小宁对“战争与和平”主题的苦心孤诣。他对国家和民族有一份深沉爱心，有一种责任感，更有一种危机感。
“人世难逢开口笑，上疆场彼此弯弓月。流遍了，郊原血。”即使“和平与发展”成为主题的今世，天下也并不太平。就在中国的家门口，总有那么几个鬼子鼓捣，所谓亡我之心不死，我们怎能继续沉醉于惰性之中、幻想着歌舞升平？ 与我们形成鲜明对比的是美国。看一看好莱坞的主流电影，《辛德勒的名单》、《拯救大兵瑞恩》、《U-571》、《珍珠港》……几乎每隔一段时间，他们便会捧出一部警世大作。他们一直念念不忘战争的阴影，而在我国，冯小宁却孤掌难鸣！
当今的中国电影缺乏一种主流精神。这种主流精神应当具有发自内心的爱国情感，也离不开开阔的世界视野和文化胸怀。对比好莱坞的主流电影，它们哪一部不是在强调所谓的美国精神，正因为如此，好莱坞主流电影才成为美国文化的象征。像冯小宁这样孜孜不倦于中国近代战乱的忧患历史，用发自内心的情感讲爱国主义、也具备开放视野的中国导演实在不多，而他的影片竟然受到嘲笑，这一定是我们在哪里出了问题！
任何一个国家、任何一个民族、任何一段历史都有着其主流精神与主流文化，好莱坞电影反复宣扬的“自由、爱国、勇敢、忠诚”主题就代表了美国的主流精神与主流文化。近代百多年来先贤们前仆后继、孜孜追求的强国梦理应成为我们最重要的精神支柱，它是以爱国主义、忧患意识和世界视野为基础的，在这方面，中国电影要承担起自己的责任来。不要忘记，“人必自侮然后人侮之”。
冯小宁的《红河谷》、《黄河绝恋》、《紫日》既拍给中国人看，也要给世界上的人们看一看，给美国人、日本人看一看。对过去的历史，我们永远都不可以忘却，而13万万颗中国心如果能连在一起，是现实中任何一种强权都抗衡不了的。 电影不能强国，但确实可以开启民智。历史不会慷慨地给中国许多机会，让我们及早地从少数国人对《紫日》的嘲笑中警醒吧
三个典型，性情迥异。俄罗斯日本的两个有点脸谱化了，但剧情就得这样啊。电影的设定算是个辩证的处理，讽刺和寓意才是目的。感动到我的不是电影，而是那个日本女演员在电影发布会上情绪失控，泣不成声。
不能只是停留在对颜色的释义上，我特地查了下“紫”的释义其中一段：～气（祥瑞之气，多附会为帝王、圣贤或宝物出现的先兆）。我觉得是祥瑞的意思，也能和电影最后结尾收听战争结束的广播相映衬，广播里不是说战争已经结束，我们将共同一个没有仇恨，没有杀戮的世界。象征着战后的和平世界
