梦许褚(五人放一块乱斗)

1、梦许褚，五人放一块乱斗？

这个问题问的“厉害”，在下是真的佩服题主的脑洞和想法。

题主的问题是项羽、李元霸、李存孝、吕布、高宠五人放在一起进行对决，谁能笑到最后？那么这里肯定要先排除他们五人除了武力以外的东西，比如谋略啊、战术思维啊、有没有带兵啊等等，毕竟按照题主的问题这五人放在一起就直接开打，最后只能活一个。

梦许褚(五人放一块乱斗)

我的解答思路有四个，分别是按照这五人在历史上是否真实存在、这五人所在的年代、这五人各自的战绩、以及这五人的“最终时刻”。

我先来说这五人在历史上是否真实存在。

项羽在历史上是真实存在的，且历史上对他的评价为我国军事思想“兵形势”的代表人物，堪称中国历史上最强的武将之一，古人对他的评价为“羽之神勇，千古无二”。

李元霸，他在历史上的人物原型是唐高祖李渊的第三子，唐太宗李世民的弟弟李玄霸，历史上对他的记载为唐高祖李渊建立唐朝后，追封李玄霸为卫王。他在隋朝大业十年就已经去世。

李存孝，本名安思静，是唐朝末年五代时期的著名武将，在当时可以说是武艺非凡，勇猛过人。

吕布，字奉先。原为丁原部将，后归附董卓。在王允的挑拨下与董卓反目，最终被董卓旧部李傕击败，后来他不停地换老板，最终曹操将其处决。

高宠，他是小说《说岳全传》中的人物，也就是说，历史上没有这个人，他是演义中虚构的人物。

如果再加上“王不过霸，将不过李”的老话来看。

综上所述，我们可以得出五人对决中，高宠和李元霸先后出局，而后出局的是吕布，再后是李存孝，活下来的只有“西楚霸王”项羽。

然后根据人物年代来分析，我先假设这五人都是真实存在的。

那么先以朝代先后来看（不是出生时期，而是成名时期），项羽为秦朝时期的人物。

吕布为东汉末年三国时期的人物，李元霸为隋末唐初时期的人物，李存孝是唐末五代时期的武将，高宠为南宋时期的人物。

如果说，按照金庸先生对武学的设定，年代越往前，武学越厉害的“定律”来看，五人“开团”，活着的还是项羽。

第三个就是看这五人的个人战绩，这个思路还是要把五人都当做真实存在的人物来看，而且还要按照他们在各自的“故事”里的战绩来看。

如果我详细分析的话，估计能写一大堆，你们也不一定爱看，所以我就简单一点，直接对比他们的“战斗力”。

那么这五人群战活下来的只能是李元霸，原因是在“说唐四部”中的《隋唐英雄传》里，有一段剧情讲的是他在赶赴四明山保驾时，单人匹马双锤，一个下午将十八路反·王的人马“淘汰”掉120万（大概是这个数字），各位，就这战斗力，我说其他四人绑在一起也不够他锤的不算过分吧？所以最终能存活下来的是李元霸。

最后是他们五人的“最终时刻”，什么是“最终时刻”了？就是他们“凉凉”的时候到底是怎么“凉”的，是人为又或者是意外还是其他。

先说项羽，他没有凉在他人手中，是“自刎乌江”。吕布了则是战败投降曹操后，在刘备的建议下，曹操将其“解脱”。

李元霸在《隋唐英雄传》中举锤骂天，被天雷轰顶而去。李存孝在《残唐五代史演义》中非常有名，野史中也记载了他率领十八骑雪夜攻长安之事，但是他最后的下场是被李克用下令车/裂。

高宠在《说岳全传》中乃是岳飞手下第一猛将，他因战马力尽而被铁滑车砸中。这里的铁滑车根据演义中的描述和我个人推测，一辆车应该有一千斤重，但是这里要算上铁滑车从高处往下滑的动力，以及高宠是连挑十一辆铁滑车，第十二辆不是挑不动，而是因为战马力竭的原因。

而通过他们的“最终时刻”来看，因为人为而身去的人一定是先出局，然后剩下项羽、李元霸和高宠。

但是高宠是因为“意外”，而项羽是自我“解决”，至于李元霸就厉害了，凡人已经拿他没办法了只能天来“收”，所以最后一比较，还是李元霸笑到最后。

以上皆为个人观点，如有不同意见还请诸位多指教。

2、中外古代历史上有哪些高端的局？

项羽在巨鹿之战后，力量大于所有其他各支反秦势力，然而刘邦先他攻下咸阳，占据关中，项羽对此是不甘心的。他依恃军事上的优势，攻破函谷关，于公元前206年十二月至戏(临潼东北)，屯军鸿门，与刘邦直接对阵。当时的刘邦在军事力量上处于劣势，为了避免与项羽交锋，听从了张良的意见，亲自到鸿门与项羽言和求好。项羽的谋士范增劝项羽在鸿门宴上刺杀刘邦，项羽迟疑不决，刘邦得以脱险逃出灞上。项羽率军进占了咸阳。

项羽在农民起义的过程中，打过不少胜仗。当时的反秦队伍中有一部分六国贵族加入，他本人也有浓厚的贵族意识。因此当农民革命高潮一过，主要敌人已消灭，那些夹在反秦队伍中的六国贵族便想割地封王。公元前206年4月，他在戏召集会议，大搞分封，自立为西楚霸王，号令天下。同时又分封了十八个王。最初各路义军约定，先攻进咸阳者应王关中。但项羽这时却撕毁协议，不让外邦占据这片富饶险要之地，改封刘邦为汉中王，领有汉中、巴蜀一带。

刘邦对项羽毁约，十分恼怒，想和项羽决战。部将周勃等纷纷劝阻，萧何更从根本利害上分析劝说，希望刘邦忍耐一时，先到汉中。然后招纳贤才，待机攻入关中。刘邦采纳了萧何的建议，去汉中就王位，并听从张良的计谋，军过之后，烧了去汉中的栈道，以表示不再争夺关中，来麻痹项羽。

项羽分封不久，割据战争就爆发了。首先起兵的是田荣和陈余。田荣、陈余因同项羽有矛盾，项羽未分封他们为王，故起兵对抗项羽。正当项羽与田荣激战之际，刘邦也在积极准备出兵。他听从韩信的计谋"明修栈道，暗渡陈仓"，从汉中进兵关中，雍王章邯失败困守废丘，塞王司马欣和翟王董翳投降，刘邦再次占有关中。

刘邦在关中稳定以后，又继续东进。经过四年的楚汉相争，终于打败了项羽，项羽在垓下之役中自刎于乌江。刘邦于公元前202年10月，在定陶即皇帝位，国号为"汉"。刘邦即为汉高祖。

刘邦在去汉中就王位时烧掉栈道，以后又"明修栈道，暗渡陈仓"就是一个高端的局。这使得他后来取得天下，当上皇帝。

3、关羽凭什么能被称为武圣？

关羽一种精神的象征

自古以来，“武圣”关羽被历代人们看作是“忠义的化身”和“勇将的楷模”，既然是“武圣”，必然是能打仗、会打仗、善打仗，不但应该是一个所向披靡、无坚不摧的顶尖武功高手，而且还要是一个运筹帷幄、决胜千里的杰出指挥人才，二者缺一不可。在罗贯中的《三国演义》中，关羽之所以能够“威震天下”三十年，是与他的“辉煌战绩”分不开的。关羽有代表性、可圈可点的“辉煌战绩”可以归纳为：“温酒斩华雄”，“三英战吕布”，“斩颜良”，“诛文丑”，“千里走单骑”，“义释黄汉升”，“单刀赴会”，“水淹七军”等。但是，这些所谓的“辉煌战绩”，当我们仔细品味时，就会发现其中多是“小问题”。

关羽“温酒斩华雄”时，华雄在已经与孙坚激战了一昼夜，没有休息就又来军前挑战，并且力斩了俞涉、潘凤二将，体力明显匮乏的情况下，关羽毛遂自荐与华雄过招，随后外面“鼓声大振，喊声大举，如天摧地塌，岳憾山崩”，场面非常激烈。可见，关羽对付一个身倦力乏的华雄都是很巴结的。再者，当时正是春天时节，一杯“热酒”变成一杯“温酒”，至少也得需要二十分钟，从交战时间这一方面也可以反映关羽的武功并不是很高。

“三英战吕布”时，张飞和吕布酣战了五十余回合后，不分胜负。关羽舞刀上前夹攻吕布，形成“二打一”的局面，三十回合后，仍然战不倒吕布。可见关羽的武功不算太高，最起码不如张飞高，否则也不至于两人联手还打不过吕布。

在“斩颜良”时，关羽骑马提刀“跑下山来”，借着下坡时的惯性“直冲彼阵”，“径奔颜良”。颜良看到关羽后，刚要和他打个招呼，不想关羽的“赤兔马”跑的太快了，一下子就来到了跟前，颜良“措手不及”，还没有做好准备就被关羽一刀砍下马来。关羽能杀了颜良，一靠马快，二靠偷袭。

在“诛文丑”时，文丑正在全力追赶战败了的徐晃，关羽“提刀飞马而来”，并且冲着文丑一声“大喝”，文丑吓了一跳，随即与关羽打了三个回合后，因为刚才力战徐晃损耗体力，又被“相貌堂堂，威风凛凛”的关羽唬了一下，所以有些心神不定，于是“拨马绕河而走”。但是关羽的赤兔马跑的快，文丑被关羽追上，冲着脑后就是一刀，把文丑斩下马来。关羽能诛文丑，一靠吓唬，二靠马快。

“千里走单骑”时，那五关六将都是一些武功太差的“小混混”，与关羽相比，简直就是“小巫见大巫”，不值得一提。但就是这些小人物，竟然让关羽挨了一箭，受了伤，有一次还甚至差点被烧死。

“义释黄汉升”时，第一战，四十七岁的关羽和六十一岁的黄忠，打斗了一百个回合，还不分胜负；第二战又拼杀了五六十个回合，仍不分胜负；第三战，在双方对决了三十多个回合后，黄忠诈败，想用箭射关羽。黄忠的箭法“百发百中”，射杀关羽是小菜一碟，但考虑到关羽还是条汉子时，就连放两次空箭警告关羽，第三次才一箭射在了关羽的“盔缨根”上，算是报了关羽对他的“不杀之恩”。要不是黄忠弓下留人，关羽早就命归黄泉了。

“单刀赴会”时，关羽早就做好了心理准备和各项安排，而且关羽并不是只身前往东吴的，同时去的还有义子关平，替他拿刀的、有千斤之力的周仓，和八九个身体彪悍、各跨腰刀的关西大汉。当鲁肃提起“归还荆州”之事的时侯，周仓和关平按照事先预定的方案迅速采取行动，一个准备刀，一个预备船，关羽则顺势控制住鲁肃，用鲁肃当“人质”，往江边撤退。吕蒙和甘宁想武力干掉关羽，又担心“投鼠忌器”，害怕伤了鲁肃，所以没敢动手。要不然，关羽早就成为“肉泥”了。

“水淹七军”，是因为关羽占据着有利地形，同时于禁指挥军事失误，把军队转移到了地势比较低的“樊城之北”，又加上“连日大雨不止”，才被关羽得逞。不过，从这一方面可以看得出关羽是懂些兵法的，有一定的军事指挥才能。但在这之前，关羽与庞德的交手中，两人大战了五十余合，关羽没有占到半点便宜，相反还被庞德用箭射中左臂，险些丢了命，而庞德不过是马超的一个副将。

同时，相比其他武将，关羽还是一个比较“容易受伤的男人”。“过关斩将”时，关羽被洛阳太守韩福“闪在门首，尽力放了一箭，正中关公左臂。” “水淹七军”前，关羽与庞德交战中，庞德用箭射他，“关公却抬头看时，弓弦响处，箭早到来。“攻打樊城”时，曹军将领曹仁在城楼上，“见关公身上止披掩心甲，斜袒着绿袍，乃急招五百弓弩手，一齐放箭。公急勒马回时，右臂上中一弩箭，翻身落马。”作为一员高素质的武将，如果不能眼观六路，耳听八方，甚至躲不开一两支弓箭的偷袭，无论如何都是说不过去的。

提起关羽，人们最容易想到的字眼就是“大意失荆州”了。作为一个镇守一方的将士统领，尤其是在“兵家必争”的荆州问题上，刚愎自用的关羽犯下了一个低级而又愚蠢的错误，天真的相信了陆逊那封言辞“极其卑谨”的书信，和陆逊所表现出来的“谦逊示下”，而且不听别人劝告，把镇守荆州的一大半士兵“借调”到樊城战区，给了东吴以可乘之机，从而成就了吕蒙“白衣渡江”的丰功伟绩，断送了诸葛亮“隆中对策”的宏伟蓝图，自己也被迫“败走麦城”，最后被“生擒活捉”，落的个“身首异处”。

由此看来，关羽在历史上不过是一个武功稍强、略懂兵法、目中无人、刚愎自用的武将，这样的人物在三国时期多如牛毛，难怪关羽处于颠峰时期时，许褚、蔡阳、杨龄等人都扬言要“生擒关羽”，夏侯惇、蔡阳、庞德等人干脆当面敢说要“生擒关羽”，可见当时别人都很清楚关羽那两下子，根本不把关羽放在眼里。关羽之所以能够名列蜀汉“五虎上将”之首，主要还在于他与刘备、张飞“桃园结义”的兄弟情节。因为关羽是刘备集团的“元老级”人物，年龄比张飞大，又有多次“保护嫂嫂”之功，而且从曹操那里“挂印封金”跟定了刘备，忠心耿耿，令人敬佩。刘备与诸葛亮反复协商、通盘考虑以后，才把关羽封为蜀汉“首席”虎将。

三国演义的作者站在刘备的立场上，对蜀汉政权的文臣武将的“先进事迹”进行了大肆渲染和夸张，把关羽塑造成了一个正面人物的典型代表，甚至把他“神化”。历朝历代也对关羽非常尊崇和敬佩，不断为他加封，从隋文帝时的“忠惠公”，到唐高宗时的“伽蓝之神”，从宋徽宗时的“武安王崇宁真君”，到明神宗时的“单刀伏魔神威远镇天尊关圣帝君”，从顺治皇帝时的“忠义神武关圣大帝”，到末代皇帝溥仪时的“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”，关羽终于成了人与神的极致。人们喜欢关羽，主要是喜欢他的为人，更多的喜欢他的“赤面赤胆”，喜欢他对君主的“忠”和对兄弟的“义”，而不是单方面的喜欢他的“武”才。