神剑情天3修改器，天山七剑为何并非全是男剑客？
题主之所以提出这个问题，多半是受了徐克所导影视剧《七剑》和《七剑下天山》的影响，在影视剧中，“七剑”是天山的晦明禅师所炼的七把宝剑分由七个人所持，一起下天山抗击清兵，而这七人中，游龙剑楚昭南、青干剑杨云骢、竞星剑辛龙子、日月剑穆郎四人是晦明禅师的弟子，其余三人莫问剑傅青主、天瀑剑武元英、舍神剑韩志邦都不是天山弟子。
和梁羽生的原著相比，电视剧《七剑下天山》更准确点应称为《七剑下天山前传》，融合了梁羽生的《塞外奇侠》，改编交待了《七剑下天山》原著的前尘往事，电视剧结尾，杨云骢死去，楚昭南黑化，穆郎抱着年幼的易兰珠返回天山，正好衔接了原著的“楔子”一章。
在原著中，其实最初只有“五剑”，代表了居住在天山的三个前辈的五名弟子，其中晦明禅师的弟子杨云骢楚昭南和凌未风（穆郎）、白发魔女的弟子飞红巾（哈玛雅）、卓一航的弟子辛龙子。杨云骢是已故忠臣杨涟之子，由罗铁臂送上天山，楚昭南是晦明偶遇而收的弟子，凌未风是携杨云骢遗书投师的，飞红巾是草原部落主唐努之女拜在白发魔女门下，卓一航严格说来不是天山派而是武当派，因与白发魔女的一段孽缘要守着优昙花开而住在骆驼峰，辛龙子是天山上一户农家的孩子拜卓一航为师。这五人中，杨凌飞三人是正派人物，楚昭南因追求飞红巾不得而投靠了清廷，是反面人物，辛龙子则痴迷于武学，亦正亦邪。
杨云骢在钱塘江畔和清朝王爷多铎的师叔纽枯卢同归于尽，楚昭南被易兰珠打败而自杀，辛龙子在冰河和齐真君互拼而亡，三人死后，“五剑”仅余飞红巾凌未风二人，加上后来的易兰珠张华昭桂仲明冒浣莲武琼瑶五人，组成了七剑，也就是题主所提到的四女三男。
易兰珠是杨云骢之女，虽拜师晦明但武艺多由凌未风代传，张华昭是忠良之后因送优昙花得白发魔女传过独门轻功，桂仲明原属武当派，继承了卓一航衣钵，也将张华昭列入武当派中，冒浣莲是江南才子冒辟疆和董小宛（书中的董鄂妃）之女，拜无极名宿傅青主为义父，嫁与了桂仲明，武琼瑶则是武庄武元英之女，因得白发魔女之喜爱而收于门下。
前五剑之中有正有邪，但后七剑全是侠肝义胆的忠义之士，七人虽居天山，但经常下山行侠仗义除暴安良，因此才有了“七剑下天山”的由来。
为何金庸最后还是让王语嫣和慕容复在一起了？
新修版《天龙八部》中，最让人难以接受的恐怕就是王语嫣和慕容复居然在一起了，感觉简直没爱了，当时不知道有多少人想给金庸寄刀片。
但是话说回来，这个改动也不能说不合理吧。
首先从王语嫣角度来看，慕容复是心中最先爱也是最爱的人。其实这个人在小说的前期还算是一位非常标准的“男神”，家世显赫，武功超群，其相貌也是非常标致，按照女性求偶的标准，这样的男子是会让她们动心的。
王语嫣在很早之前就选择了跟随慕容复，这也证明了慕容复的吸引力，而且从王语嫣先前的种种表现来看，她内心对于眼前的这个男子是比较痴爱的，但是她本人却并不是特别成熟，类似于我们今天所说的“傻白甜”，她并不能非常深刻的认识到慕容复心中到底想要什么，也不会适当的收一下自己的脾气。
所以她在慕容复身边的定位逐渐变的模糊，以至于最后她甚至觉得对方都不在乎她了（事实并不是这样，女性缺失安全感的表现），所以当出现另一个男子疯狂追求她之时（段誉），她就像跟慕容复赌气一般的进入了另一个人的怀抱，这样做也是让原先的爱人重视自己。
虽然不否认王段二人在一起以后也发展出了感情，但这份感情的基础跟先前感情相比是不牢靠的，可以说王语嫣和段誉在一起之时，她的心中一直都没有忘记他的表哥，所以到表哥最破落的时候，她还是决定遵循内心。
从段誉方面来说，他喜欢的是神仙姐姐，并不是眼前的王语嫣。
作者对段誉感情戏份的描写非常细致，这个角色的感情“萌动期”是在无量玉洞中看到“神仙姐姐”那一刻，这个神仙姐姐其实是一座非常精美的女性雕像，由于雕刻的非常传神，所以段誉在初次看到以后就深深的爱上了对方。
他不但给对方磕了近一千个头，而且还打破自己的原则学习了武功（正是因为反对学武才从家中出走），足以看出他已经深深陷入这段感情。而这座没有生命的雕像，也就发展成为了段誉“乌托邦爱情”的承载者。
而等他遇到王语嫣之后，他惊奇的发现对方竟让跟洞中玉像一模一样，段誉心中对于女神的构想得到了来自于现实世界的证实，这种心灵冲击力让这位年轻的公子彻底失去了分辨能力，他从心底里将王语嫣当做了那位完美无瑕的女神，所以他也愿意付出一切来追求对方。
不过等到二人真正在一起之后，段誉也逐渐发现理想跟现实还是有差距的，虽然眼前的女子已经有了神仙一般的美貌，但是“情商”方面着实有点让人担心，所以他的心中也慢慢产生失望的情绪，这种情绪积累到一定程度之后，段誉也终于看透了自己的心，原来自己从来都不是爱王语嫣，他爱的只是寄托在王语嫣身上的那位“梦幻女神”。随着理想的破灭，眼前的这位美人也彻底失去了对段公子的吸引力，分开也是必然的事情。
综上所述，金庸在刻画这段感情戏的时候其实早就有了想法，两位恋人因自我意识的满足而走到一起，当所有激情和期待消耗殆尽以后，他们都选择了忠于自己内心。不过这只是客观的理解，主观上我还是无法接受。
南昌西山万寿宫传说？
南昌西山万寿宫位于南昌市西南 30 千米处的新建区西山镇逍遥山下，是为纪念晋代道家人物许真君而建。
许真君，姓许名逊，曾任蜀郡旌阳令，所以又称旌阳先生。他居官清廉，为民兴利除害，后弃官东归故里，在新建西山修身炼丹。民间至今仍传颂着他怒斩蛟龙、造福四方的故事。时值南昌洪水泛滥，据说是因为有一条蛟龙经常兴风作浪，为害百姓。许逊用神剑将蛟龙擒住，锁于八角井中，从此水平浪静，风调雨顺，五谷丰登。许逊不仅为乡里立下治水之功，还精于医道，为人治病，每每都能药到病除。相传许逊活到 136 岁时，在西山得道， “举家四十余口，拔宅飞升”，连家禽家畜都带去了。
西山万寿宫融合赣派建筑和明代宫殿建筑风格，整个建筑群巍峨壮观，气势恢宏，古朴奇妙，是江南著名道教宫观，被誉为道教三十六洞天的第十二小洞天和七十二福地的第三十八福地。
净明忠孝道，亦称净明道，为道教正一道教派，始于南宋绍兴年间，尊道教四大天师之一许逊为祖师。据道教传说，当年西山万寿宫道士何真公祈请许逊降临解救战乱，得许逊授“飞仙度人经净明忠孝大法”， “净明大法”遂行于世。元初道士刘玉清整教法教理，正式采用“净明”为教派名称。净明道以忠孝济度为精神。
西山万寿宫始建于东晋太元元年（376 年），初名许仙洞，南北朝改游帷观，北宋时期升观为宫，真宗亲书“玉隆万寿宫”赐额。政和六年（1116 年），徽宗以西京崇福宫为蓝本重建之。明代重修，武宗题额“妙济万寿宫”。清代增建关帝阁、宫门。宫门之内，正殿琉璃为瓦，重檐画栋，金碧辉煌，气势宏伟。绣金帷里，中央的真君塑像头部为黄铜铸成，重 500 斤。万寿宫鼎盛时期占地面积 3.2 万多平方米，规模之大， “埒于王者之居”。远眺西山万寿宫，万顷绿海中，琉璃瓦黄绿相间，绚丽多彩；飞檐下串串铜铃，金光闪烁；层层斑斓的宫顶，突兀鹤立。宫内铁铸大吊钟，重 2 吨多，入夜钟声宏浑悠扬，能传十里之遥。这里的 3 棵柏树，已有 1700 多年树龄，相传最大的一棵为许真君亲手所植。
每年农历八月许真君生日时，万寿宫都要举行盛大的庙会，香客和游客络绎不绝。
神剑无敌后面看不了怎么回事？
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三国战纪逐鹿中原的隐藏武器？
关于这个问题，三国战纪逐鹿中原的隐藏武器是指游戏中隐藏的一些特殊武器，这些武器拥有非常强大的属性和技能，可以帮助玩家在游戏中快速取得胜利。
以下是一些隐藏武器的介绍：
1. 龙泉剑：这是一把非常稀有的剑，拥有高攻击力和高命中率，可以轻松斩杀敌人。
2. 真武剑：这是另一把非常稀有的剑，拥有非常高的攻击力和会心一击的能力，可以在战斗中轻松打出致命一击。
3. 青龙偃月刀：这是关羽的专属武器，拥有高攻击力和高命中率，可以轻松斩杀敌人。
4. 黑火药：这是一种特殊的道具，可以在战斗中使用，对敌人造成大量伤害。
5. 火炮：这是一种特殊的攻击道具，可以对敌人造成大量伤害，并且可以攻击多个敌人。
以上是一些三国战纪逐鹿中原中的隐藏武器介绍，如果玩家能够找到它们，一定会对游戏的胜利产生巨大的帮助。
