dnf宿命之门，现代人作出的诗为什么没有古代人作出的诗有意境？
纯文学，就是文字的形式主义。诗歌得先玩技术，再玩艺术。
我初学诗日，但欲工藻绘；中年始少悟，渐若窥宏大。
你先得有“工藻绘”的技术，再讨论什么“窥宏大”的艺术。
技术与艺术的融合，才成就了古代那些流传千古的好诗作。古代诗作的巅峰在哪里？就是唐朝，而且还不是整个唐朝，只是安史之乱前的那个盛唐。
就这几十年，什么李白、杜甫、王维这些恒星级人物全出现了。唐朝的诗人，随便拉出一个到别的朝代，都是最闪亮的明星。而盛唐的这些诗人，随便拉出来一个到其他时代，也是最闪亮的明星。
所以，能不能写出名垂千古的诗歌，得看是不是有亮瞎众人眼的恒星级诗人。而这种诗人是怎么造就的？都是时代造就的。没有了那个时代，你就别想出什么恒星级的诗人。而没有这种诗人，自然不会有盛唐水准的诗歌现世。
记住一句话：你来自传承。诗人也来自传承，诗歌也来自传承。盛唐诗歌的传承在哪里？就是汉乐府诗。粗暴地说是抄，含蓄地说是模仿。看李白的这首《闻王昌龄左迁龙标，遥有此寄》：
杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。
然后，你在看比李白年长的齐浣的《长门怨》中的最后两句：
将心寄明月，流影入君怀。
齐浣的《长门怨》就是在模仿乐府诗。模仿或抄袭是分层级的，初级仿其血肉、中级仿其结构、高级仿其灵魂。你以为唐朝诗人能在哪个层级？看一下曹植《怨诗行》里的这句：
愿作东北风，吹我入君怀。
然后，你把李白的“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”、齐浣的“将心寄明月，流影入君怀”，以及曹植的“愿作东北风，吹我入君怀”放在一起。这抄得多有层次感。而且，基本上就相当于最底层级的抄其血肉了。
所以，唐朝诗人也不是平地起高楼、彻底玩原创。顶级水准的诗歌也是抄出来的。
但是，唐诗为什么超越了乐府诗而成为不可逾越的巅峰呢？
乐府诗过于质朴。乐府诗的时代，文字的形式主义还没有登峰造极，古汉语的表达还没有穷尽极限，特别是对音律的研究水准还不成熟。而这些基础的技术要求，在唐朝全都具备了。于是，乐府诗纯朴、六朝文华丽，取其纯朴、去其华丽，兼大唐的文学技术，终成唐诗辉煌。
所以，唐诗实现了等级提高，或者说飞跃，达到了空前这个地步。但，长江后浪推前浪，前浪总得死在沙滩上吧。这就是一般成语典故的智慧水平，用在古汉语和诗歌这个领域，就没这事。前浪会一直浪，而后浪却必须死。
还是，那句话：你来自传承。
宋朝人玩词、元朝人玩曲、明清玩小说，但这些人肯定也玩诗歌。而但凡玩诗歌，他们也得抄。因为大家都要来自传承。那么，宋及宋以后的传承在哪里？只能是唐诗，不可能越过唐诗去抄乐府诗。这是时代的宿命。关键是你要抄袭、你要模仿，总得抄第一名吧。而唐诗就是第一名。
但是，你只要去模仿，就不是原创。明清人的水准也不低，其文化素养只能比唐朝人高、不会比唐朝人差。但只能停留在模仿这个层面，却永远都不能超越。
原因是什么呢？
在唐朝，古汉语的表达已经逼近极限。语言都已经到极限了，你的文字形式主义还怎么玩？古汉语的一个特点就是表意不精准、自带模糊性。而这恰恰为文字的形式主义带来了一种美感。以后，特别是宋儒进入思辨层面，这种不精准就成了表达的障碍。所以，大家已经开始向着精准化和丰富化发展语言了。你去读朱熹和王阳明的文章，就能发现这种变化。特别是王阳明，说的话已经算是古白话了。没办法，为了表达精准、表意丰富，就得往这个方向走。
关键是你要去模仿，而模仿的人又太出名。在这种情况下，模仿得再好也没用，只能是为被模仿的唐朝人做嫁衣裳，你不可能实现超越。宋朝人和明朝人也有模仿李白的、模仿杜甫的，然后呢？然后，你这根本就不是原创，后人一眼就能看出来你在模仿李白和杜甫。因为这些唐朝诗人太出名。你可能看不出李白在“抄袭”汉乐府，但总会看出明朝人在模仿李太白。最后的结果就是盛唐诗人都是搞原创的，而后之诗人都是搞模仿的。
还有很多的诗歌意象，你根本就加入不到古汉语里。强行加入，跟强奸没啥区别。古代有高楼的意象，你现代非要整个轮船的意象，那就怎么读怎么别扭。如黄遵宪的《今别离》：虽有万钧柁，动如绕指柔。巨型轮船有万钧之重，而舵手却可以轻易操弄。然后，你觉得这种诗作能流传千古吗？意象是新意象、风格是旧风格，混搭起来就是怎么混搭怎么不美。
我不去模仿了，我就去原创。既然古汉语已经逼近极限了，那我也不用古汉语了，直接用白话文。之前已经说了个古汉语最适合写诗，白话文天然就处于劣势。而五四之后的白话文运动，写出来的诗歌又都是一种英式的现代白话诗。如徐志摩的《再别康桥》：轻轻的我走了，正如我轻轻的来。可以说，本质上就是在用中文写英文诗。确实有好的白话诗歌，但这些诗歌怎么也没法跟古汉语的近体诗和古体诗比。不是才华不够，而是语言工具差了一个量级。
还有，就是你得有伟大的诗人。这只能是时代造就了。在唐朝，诗歌就是主流文学。越是精英就越得玩这个。而现在呢？太多精英都去学经济、金融和科学了，谁还会捻断胡须地吟诗作赋。社会的主要关注、精英的主要精力，根本就不在诗歌上面。这种情况下，怎么可能出现流传千古的诗作。
所以，我们该放弃就放弃吧。唐诗就是巅峰，不仅空前而且绝后。后人也别在这上面死命折腾了。唐朝人给我们提供了足够的表达方式和社交货币，拿过来就能用。吟诗作赋，咱就直接把李白杜甫的诗歌拿过来用就行了。附庸风雅足够，表达情怀也够，你非要照着模仿，就只能是模仿了。
命运可以改变吗？
我将这个问题理解成：如何将自己的一手烂牌打好。
娱乐圈将一首好牌打烂的人不计其数，但是世界上大多数的普通人都渴望改变自己不幸的平庸的命运。
时间无法倒退，当你提出这个问题时，恐怕已经初尝命运的苦涩。
你或许出生在一个毫无背景可言的工薪阶层，父母只有初中文化，拿着微薄的底薪，社会地位不高，你从出生开始跟随着父母走南闯北，漂泊不定；
更不幸一些，你的父母在你很小时候离婚，父亲犯事进过监狱，母亲含辛茹苦地抚养你，承受着巨大的压力。
命运的大手，给了我们还在长大的身体重重一掌，幸福的家庭总是相似的，然而不幸的人儿又该如何改变？
01 生活在阴沟里，依然有人仰望星空。前阵子大火的电影《少年的你》，生活在暴力与欺凌中的两个少年，努力挣扎着改变命运。
他们是活在阴沟中的人，星空给他们的灵魂片刻安慰，如果没有心怀希望，他们又怎能最终重新拥抱美好生活？
说到心怀希望，扭转命运，安迪.度佛兰最有发言权。
《肖申克的救赎》的男主角——安迪.度佛兰，出场时是一个被误判而锒铛入狱的年轻银行家，命运和他开了戏剧性的玩笑，前半生的风光无限，后半生眼看就要在监狱中，度过暗无天日的一生。
在监狱中，他遭受过三姐妹的欺凌，眼见典狱长杀死为自己的无罪作证的汤米却无能为力，他没有犯罪，却为此付出了自己的青春和自由。
恐惧让你一生被囚，而希望带你找寻自由之门。
无论遭遇什么，他始终身在井隅，心向星光。他在墙上刻下名字，墙体剥落的那一刹那，他已经为自己找到了一个为期二十年的救赎之道。
瑞德嘲笑用800年才能挖通的隧道，安迪只用了不到20年的时间。
当他爬出恶臭泥泞的下水道，在雷电交加的雨中呼吸自由时，你终于明白希望的重量。
02 时间是最公平的考官每个人的命运在他出生时，就隐隐能瞧出命运的曲线走向。
生于穷乡僻壤的穷小子和口中衔玉而生的富贵公子，从母胎起就已经手握不同的命运剧本。
然而，有一样东西，对于所有的人来说是公平的——时间。
世界上没有任何一个人，能够让时间多生一秒，过去的时间就是过去了，即使你是比尔盖茨，也买不回来时间。
时间是无形的货币，我们用金钱去换取商品，用时间去换取不同形状的未来，每个人对于时间不同的利用方式，拉开了人和人之间的差距。
安迪花二十年的时间凿穿一面墙，其他人则用同样的时间坐穿牢底；羽生结弦从5岁时就开始认真思考如何拿到奥运金牌，他为这个愿望努力了整个青春；日本寿司之神小野二郎毕其一生追求完美寿司，超过55年的时间，他都在做寿司……
一万小时天才理论告诉我们，你要成为某个领域世界级的专家，你必须花费10000小时去学习。
这世上没有快速的成功，即使有，也无法长久。
03 人生就是在做选择题经济学领域有一个有意思的概念：机会成本。
机会成本是将特定的资源用于某种用途而取得的收益是以放弃将该资源用于其他有利可图的用途为代价的。
简单来说，你现在有200块钱，你可以选择 A.理一次头发 B.吃一顿大餐 C.买一本书 。
但凡你做出一项选择，比如你选择吃一顿饭，那么你无法理头发或者买书，这顿饭的机会成本就是理头发和一本书。
人生看似复杂，其实就是做选择题。
放学回家，你选择先玩游戏，再做作业，那么你有可能要牺牲本来的睡觉时间；小初高，我们每一次的考试发挥，决定了我们将在哪里遇到我们未来的朋友；
当一个渣男和一个好男人同时摆在你面前，你选择渣男的那一刻，就已经失去了和这个好男人在一起的机会；你每天都选择熬夜，那么年少秃头也是意料之中的事情，你在做选择的那一刹那，就要做好承担一切的后果……
看似很复杂的问题，抽丝剥茧之后，就是二进制的问题，是或者不是。
谨慎选择，充分思考，大胆去做！
命运的棋盘不甚相同，怎么去下，就看棋手的造诣了。
作者：夏忆，热烈的白羊座女孩，95后新锐撰稿人，用文字带你闯荡江湖。
曲率飞行可以实现吗？
答：曲率驱动是在理论上可行的，但是在技术层次上曲率飞行尚不可实现。
爱因斯坦的广义相对论说明空间不是平坦的，如果把空间比作一张薄膜，那么这张薄膜是凹凸不平的。曲率飞行并不是常规的运动方式，它可以称为空间拖曳，它的实质上是对于空间的改造，借此漏洞打破光速不可超越的限制。例如现在被广泛接受的宇宙大爆炸速度是超光速的，也就是说空间的膨胀移动速度是可以超光速的。
那么通过“熨平”飞船后边的空间，“褶皱“飞船前边的空间，曲率飞行就可以实现了，但是这种“熨平”与“褶皱”的技术怎么实现哪？（图片来源网络侵删）
同时《三体》中出现的曲率飞行就达到了光速，但是飞船飞过的空间就是一次性的。这种飞行方式的动力是借助空间的性质进行驱动，并不是常规的施加能量提高速度，这种方式永远达不到光速（没办法，爱因斯坦不允许）。
曲率驱动希望有一天这种出现在科幻作品中的方式，会照进我们的现实。无论是太阳的寿命到了还是仙女座来了，我们都可以愉快的跑了。
以上是我的简单回答，欢迎关注点评，祝好。
哪些电影比较好看？
我强烈推荐你看王宝强主演的《Hello!树先生》这是一部被忽略的神剧，但是我害怕你不敢看
以前看过以后一直在思考这个电影，这个电影就是让你在没看的时候想看，看了以后又不敢去想，想了以后，越来越感觉自己就是树先生，感觉到生活怎么如此的艰辛，苦闷，无趣，绝望，紧接着害怕和恐惧挥之不去。
没有成长，没有人生经历的，是体会不到这部电影的内涵的，现实中到底有多少二猪，有多少艺馨，谁知道呢，给你面子你是树哥，不给你面子你是二傻子，生活中就是这么现实。
每个人喜欢电影的类型都不一样，一千个人会喜欢一千部电影，但是这部电影绝对每个人都会喜欢，看了真是最让人难以忘记，心中久久不能忘怀的 ，赤裸裸的直击人性的深处。
每个人都是树先生，每个人身边都有树先生
最好个人建议看过以后紧接着看几天新闻联播，听几遍励志歌曲，要保持乐观向上的生活态度，生活还是美好的
什么是？
1.自我认知
穷人：很少想到如何去赚钱和如何才能赚到钱，认为自己一辈子就该这样，永远都不会有机遇，所有一切都是命中注定，不相信会有什么改变。
富人：骨子里就深信自己生下来不是要做穷人，而是要做富人，他有强烈的赚钱意识，这已是他血液里的东西，他会想尽一切办法使自己致富。
2.交际圈
穷人：穷人的圈子大多是穷人，也排斥与富人交往，以免伤害自己卑微的自尊心。久而久之，心态、思维、眼界也越来越局限。大家每天谈论着打折商品，交流着节约技巧，雄心壮志被琐事逐渐消磨掉了。
富人：相比穷人喜欢结交酒肉朋友，富人更喜欢结交那种对自己有帮助，能提升自己各种能力的朋友，扩大自身人脉，交换资源。接受不同的观念，借鉴别人的经验和长处来提升自己。
3.时间观念
穷人：穷人觉得时间不值钱，有时甚至多余，怎么舒服怎么混，得过且过每一天。比如，可以因为买一斤白菜多花了一毛钱而气恼不已，却不为虚度一天而心痛，这是典型的穷人思维。
富人：富人的玩也是一种工作方式，是有目的的。富人的闲，闲在身体，修身养性，以利再战，脑袋一刻也没有闲着；穷人的闲，闲在思想，他手脚都在忙，忙着去麻将桌上多摸几把。
4.自信
穷人：穷人的自信要通过武装到牙齿，要通过一身高级名牌的穿戴和豪华的配饰才能给他们带来更多的自信，这种自信往往不是发自内心和自然天成的。
富人：李嘉诚在谈到他的经营秘诀时说：“其实也没什么特别的，光景好时，决不过分乐观；光景不好时，也不过度悲观”。其实就是一种富人特有的自信，一种强大的心理素质。自信才能不被外力所左右，自信才可能有正确的决定。
5.互联网思维
穷人：上网聊天。穷人聊天，一是时间多，二是嘴天生就不能闲着。富人讲究荣辱不惊，温柔敦厚，那叫涵养。穷人就顾不了那么多，成天受着别人的白眼，积攒的窝囊气必须要吐槽出来。说说都不行？聊天有理！
富人：上网查看最新信息找投资机会。富人上网，更多的是利用网络的低成本高效率，寻找更多的投资机会和项目，把便利运用到自己的生意中来。
6.消费观
穷人：买名牌是为了体验满足感，最喜欢试验刚出来的流行时尚产品，相信贵的必然是好的。
富人：买名牌是为了节省挑选细节的时间，与消费品的售价相比，他们更在乎产品的质量。
7.关于理财
穷人：穷人并不知道什么叫做理财，把多余的存款存到银行就行了，搞不懂那些到处投资理财的人是什么心态。
富人：富人会想方设法将自己的资本实现收益最大化，会玩转资本的人才能赚大钱。富人会花时间去研究各种理财模式P2P、P2F，去投资基金、债券、信托、股票，了解资金流向，平台风控能力，能够合理配置资产，努力让自己的财富增值。
8.对待财富
穷人：经典观点就是少用就等于多赚。比如开一家面馆，收益率是100%，投入2万，一年就净赚2万，对穷人来说很不错了。穷人即使有钱，也舍不得拿出来，即使终于下定决心投资，也不愿冒风险，最终还是走不出那一步。
富人：富人的出发点是万本万利。同样的开面馆，富人们在获得2万收益以后会想到扩大面馆的规模，增加产品的品类，提高质量，以获得更大的利润。只有资本利用起来才能实现钱生钱。
总结：穷人都穷在哪里？穷在思维方式！只有思维方式转变了，才能找到正确的方式脱贫致富。如果你现在还存在以上一些穷人的思维方式，赶紧转变吧，拥有富人的思维才能富起来。
