幻想殷商之毁灭之王(求一部电视剧的名字)

1、幻想殷商之毁灭之王，求一部电视剧的名字？

这部电视剧叫“傻阿甘”，张佩华饰演的角色叫浦俊，男主角就叫阿甘，是由邱心志饰演的（就是电视剧版“卧虎藏龙”里饰演李慕白的那个男演员）。

傻阿甘剧情介绍：

幼时的阿甘因高烧而导致言语表达能力、平衡感以及动作均较一般人迟缓，很自然的，他从小就被归为“低能”。

阿甘的父亲早逝，母亲是个女工，茹苦含辛把阿甘和妹妹小霞抚养成人。阿甘在母亲悉心保护下成长，虽然偶遭讪笑，但从未面临现实生活中的严酷考验。阿甘事母至孝，使母亲在遗憾中却也有一份安慰。日子一天天过去，阿甘长大了，妹妹小霞上了高中，母亲也老了。本以为这个虽不富裕却很温暖的家，可以一步步走上坦途之时，母亲却下岗了，收入立刻短少许多。连日常开支都有问题。何况还有小霞的学费，以及母亲一直盘算着为阿甘娶妻，能继续照顾阿甘。这些打算都随着母亲的下岗而破碎。

阿甘无意间得知母亲失业，妹妹因贪慕虚荣，不惜下海伴舞，阿甘决心要出外找工作贴补家用。他透过好友浦俊的安排，开始在社会中跌跌撞撞地求职。他历经洗碗盘的杂工，当过看厕所的小弟，干过挨耳光、被踢被打的替身演员，甚至还被人骗去作“皮包公司”的人头董事长，但所有的下场都是一样——不是遭人辞退，就是领不到工资。

母亲看在眼里，疼在心里。然而，她也希望，也高兴看见阿甘努力学习自立。在阿甘艰辛的奋斗过程中，有两个人始终全心全意地帮助阿甘，一个是好友浦俊，一个是爱唱歌的邻家女孩晓珂。他们不但不歧视阿甘，甚至他们最了解阿甘的善良与美丽。虽然他们自己也过得很艰苦，但从不忘随时拉阿甘一把。

阿甘其实是喜欢晓珂的，但由于自己的缺憾，以及晓珂已有了心仪的对象，在加上晓珂的爸爸酗酒嗜赌，爱财如命，又十分鄙视阿甘，阿甘只好把对晓珂的这份感情深藏在心里。晓珂终于认清了她男友的虚情假意，感情受创，心灰意冷时，阿甘苦于自己的拙于言辞，只能从旁默默关怀。

一个极偶然的机会，阿甘被发现有极高的音乐天份，他有绝对好的音感，对音乐的领悟力及创作力，几乎可用“天才”来形容。在浦俊的奔波安排下——由浦俊担任经纪人，阿甘创作，晓珂主唱，第一张专辑竟然轰动一时。生活至此，终于露出了曙光。

阿甘并没有被成功和金钱冲昏了头脑，他仍然朴实善良，努力奋斗，这一点一滴让晓珂看清了阿甘美好的本质，以及为她默默付出多年的深情。晓珂摆脱世俗的眼光，走出感情受创的阴影，两人深深地相爱了……

欢喜圆满的结局中，让人省思：众人眼中弱智的阿甘，美丽的晓珂，聪明的浦俊，在历经这许多挫折与艰难，只要坚持奋斗，成功并不是一个遥远的梦……

2、晁盖的绰号为啥叫托塔天王？

晁盖在《水浒传》中，他和吴用、阮氏三雄、刘唐等人劫取生辰纲后，为了躲避捉拿，就上了梁山，当时梁山之主王伦见他们英雄了得，故而不想收留他们，结果导致林冲火并王伦，而后推晁盖为梁山之主。后来宋江又上了梁山，梁山势力也就壮大了起来。但晁盖在攻打曾头市时，却被毒箭射中而亡。

在《水浒传》中，晁盖的绰号托塔天王。那他为什么叫“托塔天王”呢？

晁盖是山东郓城县东溪村保正。他不仅武功高强、而且还仗义疏财，同时他也喜欢结交江湖上的好汉，所以晁盖在江湖上颇有名气。而晁盖被称为托塔天王，是因为一个传说。

据说，晁盖东溪村的邻村西溪村曾经闹鬼，西溪村的人为了村里能平安，于是就在溪边做了一个青石宝塔镇在溪边。有了这个青石宝塔，还挺管用，西溪村不闹鬼了，因为鬼被赶到东溪村了。这样的话东溪村就不太平了。

晁盖知道后就生气了，于是他就去西溪村把那个青石宝塔夺了过来，然后放在东溪村。

这青石宝塔重量还是不轻的，而晁盖却能把他们从西溪村放到东溪村。同时这青石宝塔是用来镇闹鬼的，也就是颇有神灵。所以晁盖就被称为托塔天王。

后来晁盖做上了梁山之主，而之后宋江又上了梁山，随着宋江的加入，有很多人都是因为宋江的原因也加入了梁山，同时宋江每次下山打仗，又立了功劳，所以宋江的地位和影响力越来越大，隐然有超越和架空晁盖之势。而他们在思想对梁山的未来也出现了分歧。

晁盖义薄云天，确实是一个好大哥，不过他没有宋江看的远，晁盖觉得只要兄弟们在一起大块吃肉、大碗喝酒、开开心心的挺好，没有为梁山兄弟的未来想的太远，而宋江想了，他知道自来起事无非三种结局，一是如刘邦那样建立一个新的王朝，二是被消灭，前者梁山实力不够后者又不愿意，所以只有第三条路，就是招安。

晁盖虽然不赞同宋江的想法，但是后来晁盖在攻打曾头市时被毒箭射中而亡，后来的事他也不能左右了，最终梁山在大聚义后，接受了招安，虽然在征讨方腊时，梁山损失惨重，但同时也全了梁山忠义之名，他们也都成为了忠义之士。

3、请将所有有关于哪吒的动画片或电视剧电影写出来？

哪吒在众多影视剧、动画片及著作中都有出场：

1973年电影【梅山收七怪】游龙

1974年电影【哪吒】傅声

1982电影【哪吒】(裴艳玲）

1982电视剧【西游记】(1983年1985年艾金梅 其他时间 杨斌）

1986年电视剧【哪吒】方国珊

台湾电视剧【哪吒】(又名风火战神）（陈子强）

1990电视剧【封神榜】何威

1996电视剧【齐天大圣】1 2 （何美钿 罗敏庄)

1998电视剧【西游记】续(张琴 王威）

1999动画片【西游记】

1999电视剧【封神榜】陈浩民

1999电视剧【莲花童子哪吒】曹骏

2000电视剧【西游记后传】秋月

2001年4月动画片【封神榜传奇】

2003电视剧【齐天大圣孙悟空】（【大话西游】）林志颖

2004动画片【哪吒传奇】

2004电视剧【宝莲灯】张盛超

2006电视剧【疯神榜】（【传奇幻想殷商】之【仙术与魔法的终极PK】）王宝强

2007电视剧【封神榜之凤鸣岐山】冼色丽

2007电视剧【宝莲灯前传】宋祖儿

2009电视剧【封神榜之武王伐纣】冼色丽

2009浙江版【西游记】罗永娟

2010张纪中版【西游记】 马睿灏/马睿瀚

日本动漫【仙剑坛--封神演义】【最游记】系

4、西门庆的原型到底暗指谁？

“西门庆”其人肯定是有暗指的，以《水浒传》而言，指的不是人而是事，一件很“神机”的事。那么，究竟是什么事呢？

西门庆这个艺术形象出自施耐庵的《水浒传》，《金瓶梅》中的西门庆是个衍生的小说人物。“兰陵笑笑生”笔下的西门庆故事，大致发生在武松离开阳谷县这段时间，是从《水浒传》中引伸的故事。

这两个文本中的西门庆，虽然有共性，但却是决然两个不同的角色，隐含着完全不一样的含义。

《金瓶梅》中的西门庆，是以其糜烂的生活，隐射了当时的社会现状。虽然这种现状有十分鲜明的北宋、明代特征，但谁又能说其他的时代就没有西门庆呢？所以，仅以《金瓶梅》中的西门庆而言，恐怕更多的暗指是一种现象。

从文学创作的角度讲，所有的人物都应该是有原型的。《金瓶梅》中的西门庆，恐怕同样有原型。因为西门庆是一种现象，我便觉得，这个形象是一个抽象的群体，然后具象为一个艺术形象。也就是说，《金瓶梅》中的西门庆恐怕不单指一个人。

首先，西门庆有“兰陵笑笑生”的影子。《金瓶梅》的作者到底是谁，迄今成谜，由此而衍生的各种说法都有。这些扑朔迷离的传说真假莫辨，本回答便不讨论这个问题。不管“兰陵笑笑生”是谁，反正，西门庆的原型之一就是“兰陵笑笑生”。

《金瓶梅》中有大量的性描写，而且，写得非常具体，非常细致。这种逼真的描写，若不是融入了作者本身的体验，是绝对做不到的。

作家创作小说，塑造的人物，必定是作者本人的体验在其中，或者直接融入，或者以换位的方式，为人物注入思想和个性。作者的人物塑造，实际上是一种自我“精神分裂”，把自己的思想意识或生活体验分解到诸多的人物身上。

因而，西门庆的原型之一，就是“兰陵笑笑生”。

在作者分裂自我的同时，也要从诸多现实、历史的真实中提炼人物，根据所塑造的人物，分解原型特征。因而，《金瓶梅》中的西门庆肯定还有其他的原型，他本身就是一个来源于生活，高于生活的活生生的人物。

此前，很多朋友做过了这方面解答，此处，只说一个比较特殊的答案。列位看官不妨阅读其他朋友的回答，看看《金瓶梅》中的西门庆到底暗指了哪些原型。

所谓“吓人”，并不是说施耐庵把西门庆写成了暗中的恶鬼，是一个恐怖的形象，隐藏了恐怖的故事。我所说的“吓人”，是其背后所隐藏的真相，这个真相令人匪夷所思，也就是网上经常说的“细思极恐”。

话说西门庆与潘金莲对上了眼，便找王婆打听。当时，王婆说了这样一句话：他（她）是“阎罗大王的妹子，“五道将军”的女儿，问他（她）怎地？

这句无头无脑的话是什么意思呢？此处，我不做过多的解读，只引用宋江在江州牢城装疯时的疯言疯语，请列位看官自祥：

我是玉皇大帝的女婿。丈人教我领十万天兵来杀你江州人，阎罗大王做先锋，五道将军做合后，与我一颗金印，重八百余斤，杀你这般鸟人。

草蛇灰线，伏延千里，这两个有明显关联的情节，其实隐喻的是同一件事。这件事就是“洪太尉（朱洪武）”误走的妖魔——“孙立”，以及“孙立”所引发的靖难之役。至于书中所说的“五道将军”是谁，且容我今后再来解读吧。

后来，西门庆央王婆做媒，双方用了酸梅汤做暗语——这个“酸梅汤”也是一处隐喻——王婆接着调侃西门庆，在说到潘金莲的年龄时，说：“那娘子戊寅生，属虎的，新年恰好九十三岁”。

王婆所说的潘金莲的年纪，恐怕与上面的“阎罗大王的妹子”、“五道将军”的女儿一样，也是五百年以来无人关注，更无人读懂。

我说我破解了五百年以来的《水浒传》密码，完全读懂了施耐庵写了一个什么样的故事，此处，也是一个可以印证的文本实据。

究竟是怎么回事呢？

此处，我只说《水浒传》中的西门庆，不讲《金瓶梅》中的西门大官人。同样，只讲西门庆的事，暂不解读宋江的疯话。

王婆所言，潘金莲属虎，而且是戊寅年的虎，翻过新年便是九十三岁，这件事就与西门庆有关了。

潘金莲在撩拨武松时，自己曾经透露过年龄，说她比武松小三岁，当年是二十二岁，与王婆讲的就差得太远了。为什么呢？

书中交代，武松告别阳谷县时，是十一月天气，武松返回时，已经翻过新年了。于是，便发生了杀嫂，以潘金莲人头设供，祭奠哥哥武大郎的故事。这个时间节点非常有意思，因为涉及篇幅较长，也就不提了。

那么，王婆说潘金莲有九十三岁，与潘金莲自己讲的二十二岁为何有如此巨大的差距呢？难道，王婆真的是调侃西门庆而胡乱说的疯话？西门庆不也是说了一句：“你看这风（疯写作“风”，便是无病之疯）婆子，只要扯着风脸取笑。”

其实，王婆说的九十三岁，与潘金莲所说的年龄只相差了一岁。

说白了吧，“九十三”其实是施耐庵以古代谶纬隐喻法入书，说的是9+10+3，不正好是二十二岁吗？潘金莲说自己当年就是二十二岁，而王婆却说要过了新年，潘金莲才二十二岁。这处文本矛盾，其实就隐藏着真情。《水浒传》中的文本矛盾，基本上都隐藏着施耐庵的玄机，这一处也是。

戊寅年说的是1398年，是朱元璋去世，建文帝登基之年。翻过年来，大明王朝迎来了第二个年号——建文元年，这不就是明朝的“新年”吗？这一年，朱允炆恰恰就是“九十三岁”。

我在以前的文章中说过，武松杀嫂，意味着“削藩”，“藩”字被削去‘’草字头，不就是个“潘”字吗？

翻过新年，建文帝果然开始削藩，从而，引发了靖难之役。建文四年（1402年），朱棣从镇江往南京进发，“欲保四”李景隆与谷王朱橞打开金川门，迎接朱棣进城。

朱棣从金川门进入南京，立即看到所有将士一齐跪地，高呼“万岁”，这难道不是有预谋的“欲保四”吗？

金川门就是南京的西北门（这个写在了“三打祝家庄”的故事中），西北门如何隐喻呢？那不就是“西门庆”吗？打开了西北门，朱棣夺位成功，是不是十分的庆贺呢？

连施耐庵都为之庆贺，三十六天罡七十二地煞联合降妖除魔，“替天行道”的故事到此终结。

5、哪吒的形象出自我国古代哪个古典小说？

《哪吒闹海》选自中国古典小说《封神演义》，作者是许仲琳，一说陆西星。 《封神演义》俗称《封神榜》，又名《商周列国全传》、《武王伐纣外史》、《封神传》。全书共100回。作者是谁，历来众说纷纭。成书年代不可确考。一般认为在明穆宗隆庆至明神宗万历之间。《封神演义》的原型最早可追溯至南宋的《武王伐纣平话》，可能还参考了《商周演义》、《昆仑八仙东游记》。现存最早本子为明代舒载阳刊本,20卷100回，作者以宋元讲史话本《武王伐纣平话》为基础，博采民间传说演绎而成长篇神魔小说。小说通过周武王伐纣灭商的故事，肯定文王、武王的仁政，鞭挞商纣王的荒淫残暴，表现了作者称扬王道、仁政，反对暴君、暴政的思想倾向；说明了人心向背的重要性；同时，托古讽今，曲折地反映了明代的社会现实。书内容篇幅巨大、幻想之奇特而闻名于世。其内容依托商灭周兴的历史背景，用武王伐纣为时空线索，从女娲降香开书，到姜子牙封三百六十五位正神结束。