高德导航破解版安卓，明代风华朱棣与建文居然见面了？
比起大明王朝的三大悬案，明太宗朱棣苦苦寻找建文帝的下落成了后世最为津津乐道的话题。朱棣在靖难之役时攻入南京，事后一直没有找到建文帝的下落。有的说是死于火灾，有的说建文帝化妆成和尚以后从地道逃跑了。最近热播的电视剧《大明风华》又将这一历史话题重新包装后搬上了电视荧屏，将这个历史迷题给出了新的解答。并让朱棣与建文来了一次推心置腹的谈话，那么这件事究竟有没有发生过呢？依我看来，王见王这种谈话方式肯定是没有发生过的。
《明史》的作者是张廷玉，根据历史学家的一致评价，《明史》是二十四史中相对客观公正、质量水平相当高的一部史学著作。问题是，里面也有不少抹黑明朝的历史人物和历史事件。诸如孙太后（孙若微原型）的“阴取宫人子”之说，就纯属子虚乌有。前文就具体分析过，不再赘述。那么，在关于建文帝的下落中，有没有篡改抹黑、前言不搭后语的地方呢？请往下看
靖难之役攻破南京城后，一直找不到建文帝的下落。有传闻说建文帝朱允炆跨过山和大海到了山的那边海的那边，为了寻找建文帝的下落，朱棣派郑和下西洋去寻找他的下落，派胡潆在国内寻找建文帝的下落。两个人的目标和任务相同，出发地点和路线也不同。胡潆出发的时间是永乐五年归来的日期是永乐二十一年，郑和第一次下西洋的出发时间是在永乐三年，最后一次下西洋的时间是永乐二十二年。所以，有人说胡潆在国内找不到，继而由郑和接着出海找的言论不攻自破。
郑和下西洋的过程和历史意义，这里不再赘述。他冲出了亚洲，逛了欧洲，抵达非洲，连建文帝的影子都没见着。那么胡潆在国内搜索多年，有结果了吗？其实有结果的。只是所有人都不知道，胡潆和朱棣见面谈话的内容。我们翻遍整部明史和那个时代所有的历史资料和野文杂记中也没有记载。那么电视剧是怎么朱棣和建文见了面，还知道谈话内容的？
既然没有记载，我们可以根据史书的记载和朱棣的反应表现来推断一下事情的真相。
根据《明史胡潆传》的记载，胡潆是建文二年的进士，在朱棣靖难之役后，出任户科给事中。在朱棣的授意下，以寻访仙人张邋遢为名，走遍全国上下，寻访建文帝的下落。胡潆以民间传说和蛛丝马迹苦苦追寻建文帝的下落，丝毫没有懈怠。在工作期间自己的母亲病逝，朱棣也不允许他回家探望，并将他从七品官直接提拔为礼部侍郎，也就是户部的二把手正三品，这种超常规的提拔方式从侧面确是证明了胡潆所担负这项任务的复杂性、艰巨性和困难性。
在寻访长达二十一年之久的某天夜里，胡潆忽然快马加鞭连夜找到正在进军途中的明太宗朱棣。永乐二十一年发生的大事件是朱棣亲征阿鲁台，而胡潆找到皇帝汇报工作的地点是宣府，与史书基本吻合。
朱棣听说胡潆来了，急于知晓建文帝的下落，立刻连夜召见，两个在密室谈了很长时间，胡潆详细汇报了自己的工作。一直从傍晚聊到了第二天的凌晨。聊的内容外人不得而知，但是史书中的这句原话颇值得玩味“至是疑始释”。
这句话的意思是，到了这个时候，朱棣所有的疑惑都被揭开。朱棣的疑惑解开了，我们的疑惑却还在。建文帝找到了吗？建文帝死了吗？
我想，经过胡潆长达二十一年的寻找，中间肯定有过无限接近建文下落的时刻，依他沉稳的性格特点（找了这么多年都不感到厌烦），肯定不会这么着急忙慌的跑去见领导，肯定是做好了充足的准备，掌握了所有的证据，谋定而后动。朱棣有没有跟建文帝见过面我们不知道，但是胡潆肯定是见过了。
那么，胡潆见到建文帝时他死了吗？我想，应该是没有。因为从朱棣跟胡潆见面后，谈话时间从夜里一直到四更漏（四更漏相当于现在的凌晨一点到三点。）的时间段进行分析，朱棣知道建文帝的死讯和看一个验尸报告应该用不了这么长的时间。史书中记载的“至是疑始释”。这就代表了朱棣已经得到了他最想要的那个答案。
经过20年的东躲西藏，一直小心翼翼不肯露面的建文帝也不会如此突然地跑来跟朱棣见面，就算他想来，身边保护他的人也不能同意。就算双方同意聊几句，也要向电视剧中那样，经过胡潆两头联系，两头传话，在确保双方都安全的情况下，才能达成这种复杂的局面。
建文帝绝对不会冒着生命危险在朱棣御驾亲征的时候，穿过军队、御林军、锦衣卫、大内高手的重重拱卫的情况下跑去见这个宿敌。朱棣也不见得在大军出征打算杀人的时候，忽然变得心慈手软放过这个曾经想置自己于死地的侄子。更可况，朱棣的皇位来路不正，一直都是他的心病所在。
就算建文敢冒着天大的风险去见朱棣，朱棣也不敢保证立刻就敢见他。建文旧部在部队中还是有号召力的，军队哗变可不是闹着玩的。更何况，汉王、赵王、纪纲这些随时向造反的阴谋家还在虎视眈眈，谁掌握了建文，谁将来就有了当皇帝的可能性。
唯一的可能性就是，胡潆找到了建文帝，但是他绝对不可能冒着掉脑袋的生命危险，放建文帝一码。他见到建文帝的时候要么建文帝是病入膏肓弥留之际，要么就是建文在察觉到胡潆的追踪后，刚刚服下毒药。在这种局面下，胡潆为了自己的任务，只能硬着头皮，将朱棣的疑问告诉建文帝。以他能够考中进士的变态记忆力，将建文帝与他的对话全部一字不漏的记下来，应该不是太难办到的事情。
胡潆携带了相关的物证和认证以后，快马加鞭的见到朱棣，最后将二人的对话全部复述下来。这样才能解释他和朱棣会面的时间这么久，而朱棣事后非但没有追究他的责任，反而提拔了他。
胡潆在朱棣时代一直充当的都是私人侦探的任务，在朱棣死后，明仁宗继位，胡潆升任礼部侍郎。朱瞻基继位后，与杨荣一起亲征，合力扑灭了汉王谋反案件。胡潆前前后后经历了六任皇帝，是真正的六朝元老，人称“耄德”。
在六十岁的时候，这位年高德劭的老人，坚持辞官回乡。皇帝赐玺书、白金、代表身份地位各种高级衣服，并在他的儿子中选择一名世袭了锦衣卫镇抚使的职位。他在八十九岁高龄的时候溘然长逝，皇帝追赠他太子太保的爵位，谥号忠安。此是后话，按下不提。
对于朱棣来说，这个压在心头的秘密一朝得释，长达二十年的胸中块垒一扫而空，对朱棣来说心情是十分愉悦的。但是，他也过不了几天舒坦日子了。就在第二年的秋天，朱棣又一次勉强的骑上战马，再一次去草原找他的老对手阿鲁台死磕，就在行军至榆木川的时候，他就在军中病逝，时年六十五岁。朱棣和建文见面的秘密也被他带到了棺材中，世人至今也无法得知。
高德导航车机版怎么安装到车上？
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操作起来非常容易的，只要接入网络那么就可以进行操作，根本无需这么繁琐的过程，如果还有不懂的，欢迎评论提出，我都会一一解答的。
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如何看待刘强东投资东北200亿的振兴北大荒计划？
2018年，在京东的扶贫之路上，东哥选择投资东北三省，用东哥的话说就是：现在东北三省发展没有以前好，有困难的时候，我们愿意帮助一把，同时也希望更多的人才与资金助力东北三省。
在解放前和解放后的20年，东北三省一直都是我国经济大省，也是我国的工业基地，但随着改革的开放，东北的发展就没有沿海城市发展的迅速，如今的东北也是经济贫困区。不过，对于东哥此次对东北三省投资200亿，我一点都不惊讶。
其实，京东与东北的合作早在2016年春天就已启动，那时京东集团与贫困县黑龙江饶河县正式结成脱贫帮扶对象，京东利用了互联网的优势，有效的破解了贫困地区发展的众多问题，并且还获得了《新闻联播》的点赞。截止目前，京东已与黑龙江省扶贫办及8个县市签署农村电商及精准扶贫合作协议。
此次，刘强东密集到访东北三省，也是为了进一步展开深度的合作，例如：
在大数据时代背景下，电子商务和物流等方面的发展，显得尤为重要，京东与黑龙江北大荒集团就会在这一块展开深度的合作，共同打造一个“互联网+农业”的经济经济示范区。
京东与吉林省的合作，主要就是在特色商品销售这一块，京东将会采用线上销售的方式，让吉林省的诸多企业、老字号以及一些著名商品，以及具有代表性的吉林商品品牌入驻京东，进行线上销售，其涵盖了医药、现代物流、数据服务等诸多领域。除此之外，还将为吉林省的工业打造专属的业务模式和场景化的解决方案，为吉林省建立现代化商品区域采购中心，这对吉林省来说，不但有了新的发展方向，也可以扩大产品的销售量。
当然，除了金融、销售等方面的经济合作，为更多的人提供就业也是很重要的，京东与辽宁的合作将继续深化在就业这一块，主要将投资放在建设电子商务营业与结算中心上，为更多的人提供就业岗位，增加经济收入。
如今，互联网与电子商务的发展为东北振兴提供了很好的发展机会，京东扶贫东北三省，对东北三省的经济提升还是很值得期待的。
有哪些必装的APP推荐？
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“上善若水”堪称人生座右铭！很多人都很喜欢它。它是我国2000多年前产生的著名且经典的千古成语，也是品德高尚之人的出世心境，留给世人无限况味的人生禅意。
或许有些人会不以为然，但当你真正悟透“上善若水”的内涵时，突然就释怀了：人生至善如水，善利万物而不争，而夫唯不争，故天下莫能与之争！
“上善若水”出自老子《道德经》。老子，我国春秋时期著名的思想家、哲学家、文学家和史学家，道家学派创始人及道教始祖，世界百位历史名人之一。
老子的思想与见解，对后世及中国哲学发展影响深远，备受后世的推崇与赞誉，他的很多思想至今仍令我们奉若神明。如在政治上主张无为而治、不言之教 ；在权术上讲究物极必反；在修身方面讲究虚心实腹、不与人争等。
尤其他的著名哲学巨著《道德经》（又叫《老子》），就是经世治国、齐家、修身、处世、治学等的传世宝典，而因其文意深奥、包涵广博，被后世誉为“万经之王”！
民国一代文学巨匠鲁迅先生曾这样评价：“不读《老子》一书，就不知中国文化，不知人生真谛”！成语“上善若水”就出自老子《道德经》中的第八章，原文为：
“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居，善地；心，善渊；与，善仁；言，善信；政，善治；事，善能；动，善时。夫唯不争，故无尤。”
首句即为“上善若水”，可谓开门见山、提纲挈领，而7句并列排比句的论证堪称经世宝典，对我们修养己身、为人处世等起到了积极的指导作用。
“上善若水”从字面意思上不难理解，“上”是最之意，上善即最善，老子以水的形象来说明圣人是道的体现者。因为圣人的言行类于水，而水德近于道。
整个成语的意思是：人的最高修养与美德应该像自然界的水一样滋润万物，给万物提供生命而从不与万物相争！
简言之，就是说：身居高位者最好的行为应该像水一样呵护大家，犹如水滋润万物而不与万物相争。这与“润物细无声”有异曲同工之妙。
很显然，成语是用水的特征与作用来比喻最优秀的领导者所具有的人格魅力与品行，也就是用水来警喻人、教育人。
为什么这么说呢？钰姐抛砖引玉，浅析如下。
一、柔和：水很柔和，却能克刚众所周知，我们有一个很励志的成语叫“水滴石穿”，意为水不断下滴，可以洞穿石头。比喻只要有恒心、不断努力，事情就一定能成功。同时说明：水的威力很大！
世界上最柔的东西莫过于水了，但这只是表面现象，因为水能穿透十分坚硬的东西，这就是水的柔德，也即弱能胜强，柔能克刚。
曹雪芹就曾借《红楼梦》贾宝玉的话说过“女人是水做的”。的确女人纯净柔美，让人心生怜惜，但纵观中国历史，史上女子以柔克刚的案例史实并不在少数。
也就是说，我们看人看事物，不要只肤浅地停留于事物的表面，而要深入去探求事物的本质。
二、谦卑：水善于趋下，最接近于道《周易.谦》说“谦谦君子，卑以自牧”，牧是守的意思，“卑以自牧”就是谦虚自守。成语意思：君子应以谦卑的姿态守住低处。而水正好符合“谦虚守低”的特性！
常言：人往高处走，水往低处流。说明人向好的方向发展、水往低的地方流的自然而然的规律。但“水往低处流”不仅仅是一种自然现象，更蕴含了一种深刻的哲学思想。
我们形容一个人“虚怀若谷”，就是说他的谦卑之心如同山谷一样空旷，而永远不会自满。而正因如此，才会有进取的空间及容人的雅量，才能发现生活中的真善美与快乐。
因此，水善于趋下，善于停留在卑下的位置。而道在低处，人也在低处，保持谦卑的美德就是人的一种进步。
三、包容：海纳百川，有容乃大老子认为，水至善至柔，水性绵密，微则无声，巨则汹涌，与人无争却又容纳万物。
因此，有人这么理解“上善若水”：
你高我便退去，绝不淹没你的优点；
你低我便涌来，绝不暴露你的缺陷；
你动我便随行，绝不撇下你的孤单；
你静我便长守，绝不打扰你的安宁；
你热我便沸腾，绝不妨碍你的热情；
你冷我便凝固，绝不漠视你的寒冷。
在钰姐看来，这就是一种伟大的包容力！
“海纳百川，有容乃大”这也是包容。而正因水有了这样广阔的胸怀，碧波万顷的大海才有了“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”的浩瀚壮举！
因此，由此延伸开来，最优秀的领导者就应该有如水一般的包容力，如同海纳百川，在生活中能够有骆驼般的精神，不仅忍辱负重，还能宽宏大量。
四、不争：水滋润万物而不与之争这是老子“上善若水”最著名且最核心的思想了。老子认为，上善的人就应该像水一样造福万物、滋养万物，却不与万物争高下，这才是人生最为谦虚的美德。
江海之所以成为百谷之王，成为一切河流的归宿，就是因为江海处于下游的位置。而正因它的不争，才有了海纳百川的壮举，真正成为“夫唯不争，故天下莫能与之争”！
其实，生活中的我们如果要追求完善的人格，就应该有这样的心态与行为！人生在世，短短几十年如白云苍狗，功名利禄如过眼云烟，有何可争？
做好自己、干好当下，才是硬道理。众人不愿做之事并非就不能做，众人不愿去之地并非就卑下，力所能及贡献自己力量去帮助别人，不与别人争功名争利益。
还是这样的话说得好“你若盛开，蝴蝶自来”、“但行好事，莫问前程”，因为有时心态放开反而更会迎来柳暗花明、百花齐放的局面。
就如同水一样化身形与大地，融生命于万物，这就是老子“善利万物而不争”的著名思想。
五、水为生命之源；水能载舟亦能覆舟在中国传统文化里，水为万物之本、生命之源。水能浇灌庄稼、滋养万物，使万物生长，因而万物离不开水。因此正因有了水，地球上才有了生命，才有人类。
在古人的眼中，水是神的恩赐，对水的崇拜源于古人的生存依赖意识。而水成为人类生存最重要的因素和最强大的自然力，就有了天地之道、道法自然的意味。
可以说，水崇拜在华夏大地延续了数千年，渗透整个中华文化。因此，在古人眼中，水所具备的是“善”，而圣人的优良品德就如同水一样美好而净透。
古人虽然崇拜水，但当真正面临一汪蓝色海水时却会心生恐惧，即使那一汪浅水你看不到底也会吓退你。人类对水的原始恐惧远远超过对火的恐惧，所以凡事都有两面性。
荀子还说过：“水能载舟，亦能覆舟”。
这里水指百姓，舟指君王，说明了水的作用巨大。别看静水流深，却蕴藏着巨大力量，但发起脾气来无人能敌，甚至能悄无声息将人吞噬，因而更令世人警醒。
六、沉静、通透老子用水性比喻人有高尚品德者的人格，因为水沉静、通透、内敛，映照万物等，象征优秀的人高洁如水的品格。
生活中，我们不难发现，优秀的人一般都有这样的品质：
心境善于保持平静，交友保持真诚友爱，心胸善于保持沉静与深不可测，待人善于真诚，说话善于恪守信用，工作善于精简处理，行动善于把握时机，等等。
写在最后综上，“上善若水”告诉我们优秀的人如何做到像水一样呵护包容万物，其中不乏对人性的思考、对哲学的探索以及对修身处世等的淋漓体现。
因此“上善若水”得到很多人包括书法家们的热爱，手书“上善若水”四个大字挂于书房以激励和警戒自己，并作为今后的人生行动指南，岂不美哉？
当然，以上仅为一家之言的浅析，敬请指导。大家怎么看呢？欢迎留言。
（文中图片来自网络，如侵则删）
