一曲书斋百书屋(四时读书乐全文及解释)

1、一曲书斋百书屋，四时读书乐全文及解释？

诗歌原文

四时读书乐

春

山光拂槛水绕廊，舞雩归咏春风香。

好鸟枝头亦朋友，落花水面皆文章。

蹉跎莫遣韶光老，人生唯有读书好。

读书之乐乐何如？绿满窗前草不除。

注：有的版本第一句为“山光照槛水绕廊”

译文：阳光照在堂外的栏杆，流水淙淙绕着长廊流过，乘凉归来的人们，沐浴着春风送来花香，一边走一边吟唱着诗歌。停在枝头的鸟儿，那是伴我读书的朋友；漂在水上的落花，可以启发我作出美妙的文章。不要蹉跎岁月，人生只有读书是最好的事。读书的乐趣是怎样的？好比绿草长到窗前而不剪除，放眼望去，一派欣欣向荣的景象。

夏

修竹压檐桑四围，小斋幽敞明朱晖。

昼长吟罢蝉鸣树，夜深烬落萤入帏。

北窗高卧羲皇侣，只因素稔读书趣。

读书之乐乐无穷，瑶琴一曲来薰风。

译文：新长出来的竹子垂压着屋檐，屋子四周种满桑树。我的小书斋安静敞亮，射入灿烂的阳光。白天变长了，读完书以后，听听蝉儿在树上的鸣叫；夜晚读书时，灯花一节节落下，还有萤火虫飞入帷帐。只因为向来深知读书的乐趣，我在北面的窗户下闲适地躺着，就像远古时候羲皇时代的人一样逍遥自在。读书的乐趣是无穷的，好比沐浴着煦暖的南风，用瑶琴来弹奏一曲。

秋

昨夜前庭叶有声，篱豆花开蟋蟀鸣。

不觉商意满林薄，萧然万籁涵虚清。

近床赖有短檠在，对此读书功更倍。

读书之乐乐陶陶，起弄明月霜天高。

译文：昨天夜里，我听到了庭前树叶落下的声音，篱笆上的紫豆花开了，蟋蟀在鸣叫。不知不觉，原野里已到处是秋天的气息，大自然的各种声音都含着冷清的意味，一片萧瑟的景象。床旁多亏有一盏矮灯，就着它读书的效果加倍地好。读书的乐趣很令人愉悦，好比在高远的秋夜里，起身来赏玩明月。

冬

木落水尽千岩（有的版本为“崖”）枯，迥然吾亦见真吾。

坐对韦编灯动壁，高歌夜半雪压庐。

地炉茶鼎烹活火，四壁图书中有我。

读书之乐何处寻？数点梅花天地心。

译文：树木凋零，江河干涸，群山枯槁；在这辽阔的天地间，我正可以看清"真我"的本质。我坐在那儿，展开书卷而读，灯光摇曳，映射在墙上，墙壁好像也跟着在晃动；我高声朗读着图书，外面雪得很大，半夜里，我的房顶全被积雪覆盖了。地上的火炉里，炭在燃烧，锅里正在煮着茶，我就在四壁放满了图书的空间里读书。读书之乐到哪里去寻找？就在这寒天雪地，且看那几朵盛开的梅花，从中我们可以体会天地孕育万物之心。

2、福州一日游最佳景点有哪里？

福建，一直是我向往的旅游风景胜地，怀揣着一颗蠢蠢欲动的心，总算来一场说走就走的旅行。这里拥有闻名全国享誉世界的各种名胜古迹，人们熟知的双遗武夷山、西普陀、厦门鼓浪屿…在没来的时候，听这里的导游经常这样介绍福建，用一个词叫“清新福建”，这里的参天大树随处可见，放眼望去，郁郁葱葱的树木交织在一起，空气异常的清新，各种花草的芳香沁人心脾。刚到福建，朋友带我先去西普陀游玩，悠闲的走在鹅卵石铺的小路上，心情异常的轻松和惬意。 西普陀，有着很多历史悠久的文化古迹和具有佛教特色的建筑。这里的植被茂盛，四季温和如春，风光秀丽，景观风姿迷人，每日这里晨钟暮鼓，香火青灯辉映。四周青山环绕有种“岗峦回互，磅礴无际”的感觉，

从西普陀出来，大家慕名而至的来到牛郎岗海滨浴场，一眼望去水天一色，这里人影如潮，看海，拾贝，挖沙…拥海入怀，大家玩的不亦乐乎。

来福建一定要到九曲溪看看，有人说，论山水幽奇肯定是武夷山为第一，武夷山位于福建省西北部，闽贛两省交界处，这里宛如天然的画廊，素有“奇秀甲天下”的美誉，坐在车上，隔窗远眺，云雾缭绕，如琼山仙阁一般，群山环绕，仿佛置身于世外桃源…

从武夷山出来，一路上跟随导游，又兴致勃勃的来到九曲溪，眼前的九曲溪，盈盈一水，折为九曲，水绕山行，山挟水转，每一曲都充满着别致的山水画意…在此乘坐竹筏大家顺流而下，一边欣赏着两岸奇峰怪石，峭壁飞流，险峰峥嵘万状，别有一番滋味……

此时此刻，享赏着自然风光的绝美画卷，真的不枉此行，福建这里的山山水水，人文风俗真的美不胜收，让每一个来到这里的游客流连忘返，意犹未尽的感觉，时时回味着此行的快乐。

3、是不是每个人都有必要写一手好字？

一、书法重要：

书法是对汉字美化与艺术表象，汉字从发明到现在，作为记事和沟通的重要工具和手段，在千百年的演变简化中，从象形演变到抽象写意，每一笔一划，这就加入了古往今来，人对汉字的认知与约定俗成。而书法是挖掘展现汉字作为人类文明符号实用价值和艺术价值最有效、最佳的表现形式。

从古到今，书法作为一门特殊的艺术，在很多方面，都有宽泛的文化含义与价值，且不说王羲之的兰亭集序为后人津津乐道，就现代的很多书法大家，其价值与对书法的认知，都体现其重要与不可或缺，在精神与文化上更多仰望古人，在表现加入自己的创新与认知，就现代有一位书法家于虹，创作书写了一个佛字，就花了四年时间，就这个佛字，给佛都乐山，增色不少，被作为一个书法艺术推广，在汶川地震捐助的时候就用这个字义卖还捐助了上百万善款，见下面的图片。当然这是书法家到一定高度对书法追求的境界。书法涵盖一个时期、一个时代的文化、经济、艺术等综合的元素与认知，所以有文如其人，字如其人之说，因此，无论过去、现在还是将来，书法都有着深远的历史意义和重要的现实意义。

1、修习书法有利于和谐友爱

中国的书法富有传统民族认同感的魅力，其艺术价值得到东南亚乃至世界的广泛认知，世界很多国家的博物馆都收藏有中国古近代中国书法家的作品，中国的书法也正发展成为世界性的艺术。书法展现在人们面前的第一是书法者的时代气息，人文修养、道德追求和精神气度，第二才表现艺术手法。所以书法特别强调书品与人品的统一，“苟非其人，虽工不贵”(苏轼);“高韵深情，坚质浩气，缺一不可为书”(刘熙载)。如果一个道德败坏，人品极坏的人，基本看不到其有传世的作品或者书法艺术主张。在中国，书法的文化相表里，基本可以说是中华民族精神的外化。在几千年的书法发展史上，修身立品、修身养性、完善人格、端正人品，始终是书法或者崇尚书法者的主旋律，修习书法有利于和谐友爱，所以书法也成了中国传统文化中最具经典标志的民族艺术符号。

2、书法有助于工作与生活

一般来说，写字是把字写清楚，能认识就可以。如果更进一步把字写美，让人喜悦。那除了内容之外，字迹的本身能够像一幅好的艺术品。令人心旷神怡，浮想联翩，让人欣赏，珍藏，甚至创造出很高的社会、经济价值，古往今来，动殊上千万、上亿的书法作品比比皆是。

所以要达到使字成为书法，成为艺术，不但可以增长才艺，变化气质、陶冶性灵。还能给人留下良好的印象，增强自信，融洽关系，为晋升加分，为生活添彩。

3、学习有利于怡情益智，健康身体。

“烟霞供养”、“纸上太极”，书画可以陶冶性情，可以健身养生，是众人的共识。梁启超曾说：“书法是最优美最便利的娱乐工具。”有专家研究，在帮助人类长寿的几十种职业中，书法专业名列前茅，因为书法的创作讲究“澄神静虑”、“心正气和”，才能“翰逸神飞”这也被人们誉为纸上太极，挥毫之间，静动相益，飘逸潇洒，舒筋活血，身体健康。所以古人有“书者寿”的说法，把书斋或者书房当成自己心灵优游场所，让书法的艺术给生命以滋养，所以自古至今的书法家大多健康高寿。

古代的大书法家，就比如王羲之、米芾、刘墉等的平均寿命高达80多岁，现代的大书法家”的平均寿命也有85之高岁。

二、是不是每个人都有必要写一手好字？

1、古往今来，很多学者大家都提出“学书为乐”，现代国家也提出，发扬中国传统文化，重抓书法教育培训培养，有一句俗语叫“字如其人”，简单说字就是一个人的门面，一个人有没有文化，素养如何，往往通过他写出来的字就能基本就能让人感受得到。写一手好字，有很多好处益处，它也是突出个人能力的一种方式，在学习或工作中增加了竞争筹码，甚至能受到更多亲朋好友的尊重，令人刮目相看。对于年轻的学生来讲，经常练字的人心随笔走，可以加深孩子对生字生词的默写认知，相应阅读理解也会提高；而且字写得好，也会得到周围人的赞赏，会激发孩子的学习积极性。

2、对成年人，写一手好字代表了一个人的才学和修养，容易给人留下好的印象。工作之余，如果能静下心写写字，不仅能消除疲劳，还能修身养性、陶冶情操。练字临帖读帖、学习书法理论、研究诗词歌赋的同时，也培养了个人的审美情趣，增加了个人涵养，使自己的字有丰富的内涵、有浓厚的艺术气息。不但是修身养性、提升内在气质的一个途径。通过凝神聚气，能去浮躁、养静气，提升自己审美素养。

3、对于退休以后的老年人，写得一手好字，更能提高自己的成就感，丰富自己的人生生活。

所以，很有必要写一手好字，可以给我们的学习、工作、生活增加很多乐趣，提高生活品味与人生价值。

所以，无论何时何地何年，只要心动，就可以开始练字习字，都不晚。让我们一起从现在开始，从自己开始吧，精彩人生，好字等您！

4、为什么写一个大龄剩女傅秋芳？

傅秋芳乃贾政门生通判傅试的妹妹，这样的小人物更多体现的是以小见大，来表现对那个封建末世的“康乾盛世”社会已彻底绝望。

《红楼梦》第三十五回介绍她长得有几分姿色，聪明过人。故傅试一心想与豪门攀亲，不肯轻意许人，但豪门贵族又嫌傅家本是穷酸，根基浅薄，不肯求配，以致傅秋芳到了二十三岁尚未许人。

第九十四回，通过鹫鸯之口，说出傅家常派人在贾母面前夸傅秋芳“怎么长的好，心地儿怎么好，礼貌上又好，说话儿又简绝，做活计儿手儿又巧，会写会算，尊长上头最孝敬的,就是持下人也是极和平的。”傅家婆子又去看望宝玉，宝玉早听说傅秋芳是个琼闺秀玉，才貌俱全，因此生了遐思遥爱之心，十分诚敬，对于傅家派来看他的婆子也破例接见。

专制社会最讲究上下尊卑的等级秩序。“君君臣臣父父子子”，儒教的定规极严。芸芸众生们遵循着这种秩序，诚惶诚恐，稍有不慎，冒犯了大人上司，祸就在等着你。傅秋芳不敢违背兄长之名，一直待嫁闺中。贾母、贾政在做皇妃的孙女女儿前下跪称臣。平儿偶然失口叫了凤姐一声“你”，就要被打嘴巴。唯独贾宝玉在女儿中混日子，来对抗黑暗腐败的现实，对抗种种封建礼教的管束，对抗官场禄蠹。

但从作者行文中也可以看出，傅秋芳虽然具有种种优越条件，但是深受封建伦理道德的毒害，是一个任人摆布，任人宰割而毫无反抗力量的懦弱女子。

曹雪芹在书中明确指出共写了“正册”“副册”“又副册”各十二名重要女子。在“游幻境指迷十二钗”回中，作者借警幻之口说“贵省女子固多，不过择其紧要者录之，下边二厨则又次之，余者庸常之辈，则无册可录矣宝玉听说，再看下首二厨上，果然写着’金陵十二钗副册'，又一个写着“金陵十二钗又副册”，正册一一指明，而副册及又副册则未一一坐实。

其中进入副册的应有傅秋芳。要想判定她能否进入“副册”必须解决两个问题。其一，为何要大写特写多次去贾府走动的两个傅家老婆子？不可能是为写这两个婆子而安插了这两个“多余人”。她二人不是第一次进贾府，对贾宝玉的了解比贾府中人还要深入精细，对贾宝玉的评价也是石破天惊之语。在“黄金莺巧结梅花络”一回有生动详尽的描写：忽有人来回话：“傅二爷家的两个嬷嬷来请安，来见二爷。宝玉听说，便知是通判傅试家的嬷嬷来了。那傅试原是贾政的门生，历年来都赖贾家的鸟势得意，贾政也着实看待，故与别个门生不同，他那里常遣人来走动。宝玉素习最厌恶愚男蠡女的，今日却如何又令两个婆子过来？

宝玉见婆子比见贾雨村还积极主动，其中原来有个原故：只因那宝玉闻得傅试有个妹子，名唤傅秋芳，也是个琼阁秀玉，常闻人传说才貌俱全，虽自未亲睹，然遐思遥爱之心十分诚敬，不命他们进来，恐薄了傅秋芳，因此连忙命让进来。那傅试原是暴发的，因傅秋芳有几分姿色，聪明过人，那傅试安心仗着妹妹要与豪门贵族结姻，不肯轻易许人，所以耽误到如今，目今傅秋芳年已二十三岁，尚未许人.争奈那些豪门贵族又嫌他穷酸，根基浅薄，不肯求配。

那傅试与贾家亲密，也自有一段心事。

写这两个婆子是为了什么？是为了引出傅试，不然这两个婆子无由进贾府。写傅试何用？是为了写他有个“琼阁秀玉”“才貌俱全”的妹妹傅秋芳。不然傅秋芳便成了“天上掉下来的”佳人了。写傅秋芳何意？是从另一个角度介绍金陵之大，美女之多，是个“觉其行止见识，皆出于我之上”的宝珠，自然包括在“金陵十二钗”三册三十六个重要女子之列。

如此而论，傅秋芳虽未出场，这两个婆子的营销大使身份有可能帮了傅秋芳和傅试的忙，所谓“玉在楼中求善价，钗于奁内待时飞”，傅试听了两个婆子的报告，以致搬出“不肯轻意许人”的老主意，岂不知是“群英会蒋干中计”，这或许是未让傅秋芳到贾府与宝玉见上一面的缘由。然而，从宝玉“遐思遥爱之心十分诚敬”來看，傅秋芳并非一个虚无飘渺的人物，而是一个令人销魂夺魄的奇女子，故而将其排入“金陵十二钗副册”，合其宜也。

说起傅秋芳，不得不提他的哥哥傅试——贾政的门生，任通判。贾政着实赏识他，待他与别的门生不同。《红搂梦》第三十五回，写他利欲熏心，是个暴发户，一心想向上爬，赖贾家的名声而得意。他还杖着妹子傅秋芳有几分姿色，聪明过人，就一心想把她嫁给豪门，以致妹子耽搁到二十三岁，尚未许人。他经常派人到贾府夸她妹子，妄图攀上贾府这门贵亲，以求得富贵荣华。这是一种卑劣的小人心理，同样深受深受封建伦理道徳的毒害。

第三十五回出现了傅试这个人物，他由一个穷酸浅薄的小知识分子，一跃而为通判大人兼暴发户，诀窍就是最善于“拍马屁”。顺了贾政这个大人，顺得可爱，顺在要害上，由此赢得贾政的特别欢心，推荐提拔了他。

拍马屁有高低之分。低者，只知道消极俯首听命。高者，则懂得俯首钻营和趋炎附势。“傅试”者，“附势”者也。趋炎附势，是傅试能一步登山的原因。他依赖贾政一步登山，还不满足。还想再一步登天。为此，他竟然拿自己的同胞妹子傅秋芳，去迎合那班大人们，以此换来高官厚禄。不惜牺牲自己妹子的青春爱情，把妹子作为自己一步登天的工具。你看，傅试的两面人格有多么卑劣肮脏！

说完傅试，再说说他的顶头上司——贾政。贾政这个人物表面遵从封建伦理道德，但却是道貌岸然的典型。因为他对皇上顺得可爱，虽考不上功名，皇上也破例赐给他官职。按照清朝规定，必须是进士才可以当上“学差”这样的大官，贾政连举人也不是，却照样当上了学差。

学差，就是学政，是主管教育学术的行政长官。贾政平时一副道貌岸然的正人君子样子,实际上是不学无术，俗不可耐。绝对顺从皇权礼教，是他的终身大事。这人没有骨肉之情，只有唯上是从。他在女儿前的那篇颂圣词，大叫“臣罪当诛兮天王圣明”，可笑，可悲，可鄙，可怜。

贾政即“假正（经）”，这样的假君子，连教育儿子只知道吆喝和棒打，他直接管辖的家孰学堂，一片污糟，孰长贾代儒，是不管教的“假呆儒”，代理孰长贾瑞吃喝受贿，调戏嫂子王熙凤致死。贾政对此充耳不闻。叫这种人来管理国家教育，岂不让人笑掉了牙？有趣的是，像贾政这样无能无味枯燥干瘪的人，竟能终身为官？这除了他懂得媚上外，还因为他奉行了“顺我者昌，逆我者亡”的封建专制法宝。

顺贾政的贾雨村、傅试、赖大、赵姨娘们，昌；逆贾政的人，有贾宝玉，虽然是亲生子,也差一点儿被他活活打死，幸好有老祖母救命。但老祖母贾老太太同样是奉行专制法宝的，亲孙子亲外孙女宝黛，终因逆她的意志而两亡——黛玉是身亡，宝玉回到青境峰下，实际也是亡。

《红楼梦》的结局是“飞鸟各投林，落了片白茫茫大地真干净”，就是说，是贾府贵族，也是贾史王薛四大家族的彻底灭亡，其原因是多方面的。第一位的原因，如第二回冷子兴所说：“主仆上下，安富尊荣者尽多,运筹谋画者无一。”

这样，家，岂能不亡？国，岂能不亡？曹雪芹清醒地意识到了这一点，赋予书中“傅秋芳”式的小人物更深层的意义，这是他和他的《红楼梦》伟大的表现。

5、读书破万卷下笔如有神意思相近的诗句或名言？

关于读书的诗句1、昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。

向来枉费推移力，此日中流自在行。

（宋 朱熹《观书有感》）

2、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

——孔子3、读书患不多，思义患不明。患足己不学，既学患不行。

（唐 韩愈《劝学诗》）

4、读书能养气，乃为善读书。

（清 汪莹《示儿》）

5、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。

眼前直下三千字，胸次全无一点尘。

（明 于谦《观书》）

6、书籍是人类知识的总统。

——莎士比亚 7、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。

——李苦禅 8、人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远。

——普希金 9、诗非易作须勤读，琴亦难精莫废弹。

（宋 刘克庄《赠玉隆刘道士》）

10、少小多才学，平生志气高。

别人怀宝剑，我有笔如刀。

（《神童诗》）

11、人心如良苗，得养乃兹长；苗以泉水灌，心以理义养。

一日不读书，胸臆无佳想。

一月不读书，耳目失清爽。

（清 萧抡谓《读书有所见作》）

12、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

（唐 颜真卿《劝学》）

13、书多笔渐重，睡少枕长新。

（唐 姚合《别贾岛》）

14、书虫将自己裹在言辞之网中，只能看见别人思想反应出来的事物的朦胧影象。

15、嗜书如嗜酒，知味乃笃好。

（宋 范成大《寄题王仲显读书楼》）

16、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。

未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。

（宋 朱熹《劝学诗》）

17、三人行，必有我师也。

择其善者而从之，其不善者而改之。

——孔子 18、人读等身书，如将兵十万。

兵多行虑哗，书多语愁蔓。

何以节宣之？

一心制众乱。

不见陆士衡，才富转为患。

亦有淮阴侯，多多乃益办。

要以我用书，勿为书所绊。

（清 彭兆荪《读书》）

19、书籍便是这种改造灵魂的工具。

人类所需要的，是富有启发性的养料。

而阅读，则正是这种养料。

——雨果 20、木之就规矩，在梓匠轮舆。

人之能为人，由腹有诗书。

诗书勤乃有，不勤腹空虚。

（唐 韩愈《符读书城南》）

21、己所不欲，勿施于人。

——孔子 22、旧书不厌百回读，熟读深思子自知。

他日名宦恐不免，今日栖迟那可追。

（宋 苏轼《宋安淳秀才失解西归》）

23、力学如力耕，勤惰尔自知。

但使书种多，会有岁稔时。

（宋 刘过《书院》）

24、路漫漫其修道远，吾将上下而求索。

——屈原 25、读书有三到，谓心到，眼到，口到。

——朱熹 26、读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。

——歌德 27、杜诗韩集愁来读，似倩麻姑痒处抓。

（唐 杜牧《读韩杜集》）

28、古来学问无遗力，少壮功夫老始成。

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

（宋 陆游《冬夜读书示子聿》）

29、寒夜读书忘却眠，锦衾香烬炉无烟。

（清 袁枚《寒夜》）

30、好的书籍是最贵重的珍宝——别林斯基 31、读书如树木，不可求骤长。

植诸空山中，日来而月往。

露叶既畅茂，烟打渐苍莽。（清 法式善《读书》） 32、读书时，我愿在每一个美好思想的面前停留，就像在每一条真理面前停留一样。——爱默生 33、好书是伟大心灵的富贵血脉。——弥尔顿 34、卖却屋边三亩地，添成窗下一床书。（唐 杜荀鹤《书斋即事》） 35、孟夏草木长，绕屋树扶疏。众鸟欣有托，吾亦爱吾庐。既耕亦已种，时还读我书。穷巷隔深辙，颇回故人车。欢言酌春酒，摘我园中蔬。微雨从东来，好风与之俱。泛览周王传，流观山海图。俯仰终宇宙，不乐复何如！（东晋 陶渊明《读山海经》） 36、敏而好学，不耻下问。——孔子 37、木落水尽千崖枯，迥然吾亦见真吾。坐对韦编灯动壁，高歌夜半雪压庐。地炉茶鼎烹活火，一清足称读书者。读书之乐何处寻？数点梅花天地心。（元 翁森《四时读书乐》冬） 38、读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。未晓不妨权放过，切身须要急思量。（宋 陆九渊《读书》） 39、读书破万卷，下笔如有神。——杜甫 40、读书贫里乐，搜句静中忙。（唐 裴说《句》） 41、书是人类进步的阶梯。——高尔基 42、书是唯一不死的东西。——丘特 43、书味在胸中，甘于饮陈酒。 （清 袁枚《遣怀杂诗》） 44、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。——孙洙《唐诗三百首序》 45、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——陈寿《三国志》 46、物变极万殊，心通才一曲。读书谓已多，抚事知不足。 （宋 王安石《寄吴冲卿》） 47、细雨无尘驾小车，厂桥东畔晚行徐。奚童悄向舆夫语，莫典春衣又买书？（清 潘际云《厂桥》） 48、兴于《诗》，立于礼，成于乐。——孔子 49、学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子 50、要多读书，但不要读太多的书。 51、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈 52、一个浑身有几何，学书不就学兵戈。南思北想无安着，明镜催人白发多。（明 宋应星《怜愚诗》） 53、尹家在皋桥，喧阗井市区。何以掩市声，充楼古今书。左陈四五册，右倾三两壶。（明 文徵明《饮子畏小楼》） 54、有书堆数仞，不如读盈寸。读书虽可喜，何如躬践履。（清 刘岩《杂诗》） 55、有些人为思想而读书-罕见；有些人为写作而读书-常见；有些人为搜集谈资而读书，这些人占读书人的大多数。 56、宅从栽竹贵，家为买书贫。（唐 许浑《寄殷尧藩》） 57、读书不觉春已深，一寸光阴一寸金。不是道人来引笑，周情孔思正追寻。（唐 王贞白《白鹿洞诗》） 58、读书不放一字过，闭户忽惊双鬓秋。（宋 陆游《寄题吴斗南玩芳亭》） 59、读律看书四十年，乌纱头上有青天。男儿欲画凌烟阁，第一功名不爱钱。（明 杨继盛《言志诗》） 60、当怒读则喜，当病读则痊。恃此用为命，纵横堆满前。（明 杨循吉《题书橱》）