军师救我，能推荐几个手机游戏吗？
曾经遇到过和题主一样的烦恼，每次卸载完吃鸡和王者，都想找几个高品质游戏换一下口味，正好之前也有几款游戏长期吸引我的注意力，鉴于题主手机里仅剩的两款游戏风格，下面给题主分享一下类似的风格的好游戏：
1.极限摩托4
这款简单的游戏的操作很简单，只需控制摩托前进后退以及利用重力感应，保证车手安全到达即可。一旦你玩起来，就会发现非常上头，随着难度增加，玩家需要面对的环境和各种操作之间的配合难度也会增加。
极限摩托1我当初玩这款游戏的时候在2014年左右，智能机刚开始流行，我常常为了通关从课上玩到半夜，游戏通关后突然觉得好失落，没想到现在已经出到4了，鉴于题主手机有类似的游戏，所以首推这款。（与此类游戏风格类似的激流快艇系列也很不错）
2.《手指任意球》（Flick Kick Football Kickoff）
这个找了好久，绝对是一款好游戏，玩法类似于扔纸团，玩家手机在屏幕上划动使足球飞出漂亮的弧线，技术好的可以踢出弧线球和落叶球，这款游戏易上手难精通，百玩不厌。
3.机械迷城
这款不用多介绍，经典解谜游戏，游戏风格满满的蒸汽朋克风，玩家根据提示和线索，一步一步破解谜题，非常的烧脑，玩进去之后遇到难的关卡肯定会让你想放弃却又不甘心，所以说99%的玩家都会去查攻略（有的关卡实在费脑细胞）。
类似作品如地狱边境、纪念碑谷系列等也十分优秀（有暴躁症倾向者慎点）
地狱边境纪念碑谷4.跑跑卡丁车、QQ飞车
跑跑卡丁车QQ飞车把这两款赛车类手游放在一起，是因为这两款手游风格类似，虽然在PC版，两个游戏同为竞争对手，但在手游里，这两款游戏都属于腾讯。
这两款游戏画面都非常精致，漂移时的畅快感是游戏的卖点，但游戏侧重点稍有不同，跑跑注重技术操作和游戏体验，上手难度较大；QQ飞车的人物赛车的炫酷，主打交友系统。题主可根据自己喜好自行选择。
5.开心消消乐
这款游戏没有玩过，但是架不住这款游戏的火爆（身边的男女老少好像都在玩），所以还是把它推荐给题主，万一就从中发现乐趣了呢。
6.数独
经典数独如果题主实在没有什么游戏可玩的了，那也许是题主已经升华到了下一个境界，那么建议题主不妨换个思路，试一试这款经典的数独游戏，反正都是打发时间嘛。相信我，如果你在玩这款游戏时被身边的朋友看到，绝对会对你投去看见大神的眼神。
以上就是我分享的几款游戏，希望题主喜欢
沈浪是那部小说的人物？
沈浪是古龙武侠小说《武林外史》中的男主角，是一个鹰飞天涯的无双浪子，有过人的胆气自信和能力睿智，走在哪里都是一个不能被忽视的存在。他被喻为「天下第一名侠」，他的侠道有别于「天下第一大侠」燕南天，却独具特色，他是百年武林世家沈家「九州王」沈天君的唯一传人。也由他开启了跨时代的四十年，第一个十年就是沈浪自己，第二个十年是李寻欢，第三个十年是小李飞刀传人叶开，第四个十年是沈浪的唯一徒弟公子羽。
人物设定：
父亲：「九州王」沈天君
祖籍：中原地区
朋友：熊猫儿，王怜花，金无望，「老李探花」（李寻欢之父）
传闻中的儿子：阿飞（出自《多情剑客无情剑》）
传人：公子羽（出自《天涯明月刀》）
第三代后人：沈红叶（出自《碧血洗银枪》）
仇敌：快活王
外表：清秀斯文如书生，身材瘦削，衣着落魄
武器：一把很少使用的宝剑
原著梗概：
「九州王」沈天君之子，沈家乃是武林中历史最悠久的世家巨族，沈家子弟，两百年来经历七次巨大灾祸，而又能七次中兴家道的故事，更是脍炙人口。
衡山一役後，沈浪将沈天君之全部家财，全部送来「仁义庄」，沈天君簪缨世家，资财何止千万，此举之慷慨，当真可说得上是冠绝古今。沈浪散尽家财之后，便孤身一一人，浪迹天涯去了。
不时以「仁义庄」的赏金为生的沈浪，遇着「仁义庄」的三位庄主——「不败神剑」李长青、「天机地灵，人中之杰」齐智、和「气吞斗牛」连天云，为对付「快活王」，召集了五台山天龙寺天法大师、青城派玄都观断虹道长、「华山玉女」柳玉茹、「玉面瑶琴神剑手」徐若愚、长白山「雄狮」乔五、「巧手兰心女诸葛」花四姑、丐帮「见义勇为」金不换共商大计。因觉神秘少年沈浪身手不凡，特命冷三将他留下，希望能得他相助。
「活财神」的千金朱七七为寻情郎沈浪，一路从江南追到了开封城外的「仁义庄」，更因自己的任性，给沈浪惹出一堆麻烦。一行人为躲避方千里等人而来到沁阳城，却不觉陷入了另一个麻烦之中。
沁阳鬼窟中，沈浪与灰衣人一番斗智斗勇，拆穿了他的真面目——原来他是「快活王」座下「财使」金无望。
沈浪要将被困古墓的方千里等四人放掉，不料却被躲在暗处的「见义勇为」金不换与「玉面瑶琴神剑手」徐若愚劫走了朱七七，他们胁迫沈浪自断右臂，以换取朱七七的性命。幸好徐若愚悬崖勒马，反制住金不换，终使沈朱二人化险为夷，但朱七七的亲弟弟朱八却不知所踪。
谁知，本该离开古墓的铁化鹤一行人却离奇消失，狡猾的金不换借机诬赖沈浪与「快活王」勾结，杀害了铁化鹤等人。幸而沈浪争取到了半个月的时间查明真相，证明自己的清白。
为帮助沈浪追查「鬼窟疑案」，朱七七擅自作主跟踪「白云牧女」，在洛阳城的的一处神秘宅院遇到「千面公子」王怜花，并发现王家母子颠覆武林的大阴谋。最后，朱七七在王怜花帮助下逃出生天。
狼狈一身的朱七七在洛阳城步步遇凶，在一间破庙之中，先是受青城派断虹道长欺凌，后又落入「快活王」座下「色使」山左司徒氏之手，被易了容，受其牵制。幸好，在游侠熊猫儿与王怜花的帮助下恢复了容貌，与沈浪和金无望相聚。
朱七七得见沈浪，立即向他拆穿王怜花的真面目。王怜花巧言狡辩，而沈浪与熊猫儿则借此来了个将计就计。朱七七气他们几人一起欺瞒自己，一怒离去，反因此牵扯出她和金无望的一段情谊。
历经假沈浪风波、火海逃生之后，沈浪终于对朱七七坦言，关心幽灵宫主白飞飞只是出于怜惜，安抚了她那颗不安的心。
只是后来朱七七再度闯祸，累徐若愚横死，白飞飞失踪，金无望断臂，沈浪怒责她，朱七七伤心欲绝地离去。
「悦宾楼」内，「酒使」韩伶杀沈浪不成，仓皇逃离。而朱七七则在王怜花的怂恿下，决定于丐帮大会设局陷害沈浪，欲陷沈浪于不义。幸得熊猫儿的帮助，沈浪巧妙地化解了危机。
而朱七七却被乔装成丐帮弟子的王怜花劫走。
沈浪、熊猫儿与朱七七的三姐夫范汾阳寻找朱七七的下落，不料王怜花的手下借机假扮成沈熊二人的模样，毒害丐帮众人，沈浪与熊猫儿百口莫辩，与丐帮结怨更深。
朱七七险遭王怜花凌辱，幸好沈浪熊猫儿及时出现，但她与沈浪之间的芥蒂并没有因此消除。朱七七偷偷带走受了伤的王怜花。让他将自己假扮成「快活王」，只望能借机会死在沈浪手中。沈浪却早已看破，更在此对朱七七表明自己的心迹。
不料朱七七粗心大意地让王怜花逃脱，致使三人再遭劫难，一同落入王怜花的手中，沈浪为保护朱七七和熊猫儿，决定娶「云梦仙子」王夫人，并答应替王夫人报复前夫「快活王」。
受王夫人指点，沈浪携染香到了「快活林」，一场豪赌，令「快活王」对沈浪青眼相加，更欲招揽沈浪入他帐下。
另一方面王怜花也带着朱七七来到了「快活林」。原来不明缘由的朱七七伤心欲绝，为报复沈浪，居然决定嫁给王怜花，世上唯一一个能与沈浪比肩的优秀男子。得知此事，沈浪心神恍惚，险些丧命于龙四海之手。
受染香点醒，朱七七终于得知自己误会了沈浪，心痛不已，却遇到了同样也在「花神祠」内的「幽灵宫主」白飞飞。
沈浪、王怜花、独孤伤及熊猫儿被困「花神祠」。黑暗中，沈浪错将染香当成「幽灵宫主」杀死。
朱七七假扮成「幽灵宫主」，希望死在沈浪手中。沈浪再度识破，同时向她表明了心意，沈七二人误会尽冰消。
为了让众人有机会逃生，独孤伤在「花神祠」中自尽。沈浪等四人得到一个时辰的逃生时间。几经危险，四人最终还是功亏一篑，中了白飞飞的苦肉计，落入「快活王」手中，被带回楼兰。
在地下楼兰城中，白飞飞告知众人，将与「快活王」在七日后大婚，原来她是欲与亲父「快活王」乱伦，以为报复。而另一方面，她竟卑鄙无耻在沈浪的食物中下了春药，与他发生了关系。
谁知沈浪早巧计利用机会冲破了穴道，乘着王夫人与「快活王」纠缠之际，与朱七七等人逃出楼兰古城。
在沙漠之中，不计前嫌的朱七七把自己的水让给了白飞飞，白飞飞感念其恩，留下三十二字飘然而去。临去前虽将四人折辱了一番，却也送了一封信到龙卷风处，告知四人所在。
龙卷风的军师金无望闻讯赶来，终于救得四人。
《武林外史》的故事就此而止，古龙只在《风云第一刀》与《楚留香传奇》中提及，沈浪与「小李探花」李寻欢之父「老李探花」成为了好友，并大约在李寻欢年轻时行走江湖的期间，跟朱七七、王怜花与熊猫儿在一同前往海外隐居去了。
你觉得谁最名不副实？
既然能够入列武庙十哲，那都不是一般人，设立武庙最主要的目的是激励官员，为武将树立标杆，告诉百官何为良将，什么样的良将能流芳千古、留名丹青，这与凌烟阁二十四功臣的政治意义如出一辙，所以唐朝才有“诸州武举人上省，先谒太公庙”的规定。其实功过千秋自有后世评说，不是武庙里排个座次就能分以优劣的。既然是出于这种政治目的，那么很多因素就会影响人物的排序，比如儒家思想下的忠与仁，统治者需要这种思想驾驭臣下，那么这就是一个重要标杆，因此就会影响对某个人军事能力的判断。
武庙十哲简介我们知道唐玄宗时为尊儒而大修文宣王庙，以孔子为奉，四子为配，孔子的十位学生为十哲分列。唐肃宗上元元年（760年），以祭孔子相同的方式尊奉姜太公为武成王，将太公尚父庙更名成武成王庙，简称为武庙，时以姜太公为奉，张良为副祀配享，含张良在内以历代名将十人坐像分列左右。左列为秦武安君白起、汉淮阴侯韩信、蜀汉丞相诸葛亮、唐尚书右仆射卫国公李靖、司空英国公李勣；右列为汉太子少傅张良、齐大司马田穰苴、吴将军孙武、魏西河郡守吴起、燕昌国君乐毅。后来唐德宗时期再增祭古今六十四名将，此处不再赘述。
到了宋朝，从太祖开始更改武庙所祭名将，直到宋徽宗时期才大致成定制，此时的张良已经坐在了姜太公身旁，殿下列左右分列十人，左侧为管仲、孙武、乐毅、诸葛亮、李勣；右侧为田穰苴、范蠡、韩信、李靖、郭子仪。由此可见，宋朝拿掉了白起、吴起，增加了范蠡、管仲、郭子仪。
“太祖幸武成王庙，历观两廊所画名将，以杖指白起曰：起杀已降，不武之甚，何为受享于此？命人去之。”——《宋史》白起是在宋太祖时期便拿掉的名将，后列入七十二名将中，白起之所以被拿掉，赵匡胤的理由是杀降，这与其偷得柴氏政权后的伪善不无关系，草创之际，树立仁慈的政治形象，以便争取统一战争中的民心向背，白起便成为这种政治造势的牺牲品。白起一生七十余战未尝败绩，他的战术思想就是歼灭敌军有生力量，这与大多数攻城拔寨争夺战争资源的将领不同，是他所开创的战争特色，并不能认为是不仁之举。再者如长平之战的俘虏，不杀之又如何处置？当时秦国的消耗亦是惨重，杀降是为秦王承担了千夫所指的骂名，要说白起唯一的缺陷就是后期不受节制，有失臣节，但与军事能力无关，他应该算是古代史上最会运用围歼战术的将领。
吴起被拿掉的原因可能有两点，一是因为他历仕鲁、魏、楚三国，他担任主帅保鲁国有功、但受鲁穆公猜忌，远投魏国，为魏国打造了特种部队“魏武卒”，夺取秦国河西之地，使秦国百年不敢东进，此后再遭谗言陷害，于是投奔楚国。这些虽有先主不察的委屈，但毕竟是“三姓家奴”，有不忠之嫌；二是其政治才能掩盖了军事光辉，吴起到了楚国之后便一心投入变法事业，与“商鞅变法”、“申不害变法”齐名，楚国通过吴起变法逐渐强大起来，南征百越、北击魏国、拓地千里。可以说吴起的政治光辉完全掩盖了他之前的军事亮点，所以他被请出十哲可以理解。但范蠡同样是政治光辉大于军事亮点的人物，以范蠡挤掉吴起，我觉得还是后世对范蠡评价更高，特别是“忠以为国”的评价更迎合统治者的喜爱。
十哲分析战略家行列以唐朝所列十哲为例，大致可以将其分为战略大师和战术大师。所谓战略大师就是为国家的军事部署及发展方向做出规划，这里主要代表便是唐、宋、元三朝都奉为配享的张良，他与萧何、韩信并列“汉初三杰”，若说韩信是善于攻城拔地的军事家，那么张良便是出谋划策整体布局的战略家，“运筹帷幄之间，决胜千里之外”说的正是张良。刘邦以汉中为根基，灭三秦定关中，以潼关之险东望中原，这个战略构想便是出于张良。后在形势危急的时候，张良提出的策反英布，委派韩信北击燕赵的迂回战术成为楚汉战争的转折。以及后来定都之事，洛阳成为六国旧人的主推，张良携陈平等人立谏以关中为都，为汉朝的稳定发展提供了基础。
一个战略家的思想格局往往比攻城拔寨更为重要，张良如此，诸葛亮也是如此。蜀汉政权的发展无一例外的是以“隆中对”为基本国策，这个国策在关羽发动襄樊之战时看到了希望。关羽的襄樊之战在战略上并不存在问题，当时的蜀汉已经夺取汉中，刘封、孟达也将上庸三郡收入囊中，此时若想东西连成一线，惟独需要打通襄樊地区。这个战略一旦形成，蜀国北伐的难度将大大减轻，东部战区的贯通性便可有效牵制魏国西线兵马。可惜关羽操之过急，吴国国策“江东对”又与蜀国重叠在荆州地区，故而背信弃义的夺取荆州。诸葛亮在后期的北伐也并非指向关中，而是锁定在陇右、西羌，这个战略目标也很明显，就是控制关中西锤，取得产马地区，赢得羌人支持。
诸葛亮与张良都是战略家，且都在战争中表现出一个共同点，那就是战略高度远高于实战能力。张良的实战在项羽面前碰壁不少，但好在汉军不缺实战人才；诸葛亮则不同，他需亲自带兵平定西南少数民族，又亲自北伐，虽取得一定成就，但终无回天之力，因此也饱受后世诟病。
军事思想家行列如果说战略家的宏图构想富含更多政治意义的话，那么军事思想家则更切合武将之称，或者说是儒将。在十哲里，孙武的成就应该位列军事思想家之首，这个毫无争议，他被誉为“兵家至圣”、“百世兵家之师”、“东方兵学鼻祖”，按道理说孔子为文圣，孙武应该列为武圣，毕竟孙武是与老子、孔子并列春秋诸子的前三席，在实战方面，文献记载有限，但孙武的一大亮点就是在吴弱楚强的形势对比下，十日武战攻破楚都，至楚几近亡国。孙武的军事思想完全展现在他的著作《孙子兵法》当中，成为中国古代“兵学圣典”，位列《武经七书》之首，直到今天任然被世界各国学习研究。
田穰苴在历史中的战绩并没有太多记载，但他严厉治军的军事思想被后世树为治军表率。他的军事思想编纪在代表作《司马法》里，但由于年久失传，在后世争议较大。历经唐宋两朝都将其列为十哲，说明其治军思想倍受统治者追捧，但在军事思想家里，兵家四圣恐怕才是最精辟的思想体系，后文逐一介绍。
实战军事家战国四大名将之首的白起，一身七十余战未尝败绩，真正的常胜将军，为秦效力30余年，攻城70余座，亲自指挥的著名战役如伊阕之战破魏韩联军；伐楚之战，攻陷楚都郢城，迫使楚国迁都；长平之战，赵国有生力量全部折损殆尽，一战则国祚走衰。
汉初三杰之一的韩信，明修栈道、暗渡陈仓的策划者；北线迂回战略的执行者，为汉王刘邦擒魏、取代、破赵、胁燕、东击齐，南灭楚，时人誉为“国士无双”、“功高无二，略不出世”，并著有《韩信兵法》三篇，收录其军事思想。
高祖每云：“李靖是萧铣、辅公祏膏肓，古之名将韩、白、卫、霍，岂能及也！”——《旧唐书》唐朝的两位名将李靖、李勣都是开国功勋，也都是唐朝开疆扩土的军事担当，两人在贞观三年（629）对东突厥的征战中有过合作。李靖的主要战绩是统一战争中平王世充、窦建德、萧铣、辅公祏，对外战争中灭东突厥、破吐谷浑；李勣比李靖年轻23岁，在随李世民的统一战争中资历较潜，所以主要战绩偏向于统一后的对外战争，他两度击溃薛延陀，后平定碛北，后又破东突厥、高句丽，在解决高句丽问题以后，李世民评价他说“隋炀帝劳百姓，筑长城以备突厥，卒无所益。朕惟置李世勣于晋阳而边塵不警，其为长城，岂不壮哉！”
乐毅的名声之大，常有后世人杰自比管乐，他最经典的一战发生在公元前284年，时燕国国力弱小，但他联合并统帅燕、赵、楚、韩、魏五国联军攻打强盛的齐国，连下70余城，打的齐国只剩即墨和莒，从此失去争霸的实力。乐毅创造了中国古代战争史上以弱胜强的著名战例，对长期恃强凌弱的齐国造成震慑，从此不再小觑北燕。
兵家四圣与武庙十哲对比前文已说过武庙十哲带有很强的政治色彩，所以就无法权衡哪些人名不副实，李靖、李勣二位名将也不敢排除自卖自夸的成分，所以倒不如和历史上流传的兵家四圣做一下对比。历史上对兵家四圣的说法众说纷纭，大致分为以下九个观点：
一、兵圣孙武、亚圣吴起、计圣孙膑、尉圣尉缭；
二、兵圣孙武、谋圣鬼谷子、亚圣吴起、次圣孙膑；三、兵祖吕尚、兵圣孙武、亚圣吴起、次圣孙膑；四、兵圣孙武、亚圣吴起、人屠白起、帝师王翦；五、兵祖吕尚、兵圣孙武、隐圣黄石公、谋圣张良；六、兵圣孙武、亚圣吴起、人屠白起、兵仙韩信；七、人屠白起、兵仙韩信、战神李靖、武圣岳飞；八、兵祖吕尚、兵宗司马穰苴、兵圣孙武、亚圣吴起；九、兵祖吕尚、兵尊王子成父、兵圣孙武、亚圣吴起。总结出来一共有：孙武、孙膑、吴起、尉缭、吕尚、司马穰苴、鬼谷子、王子成父、韩信、白起、张良、黄石公、李靖、岳飞、王翦这十五人。除去主祭吕尚，唐朝的武庙十哲与之重叠的有司马穰苴、孙武、张良、李靖、白起、韩信、吴起；没有提名四圣的有诸葛亮、乐毅、李勣这三人。而四圣提名之人未入列武庙十哲的有孙膑、尉缭、鬼谷子、黄石公、王子成父、岳飞、王翦这七人。那就看看这七人中是否能挑选出顶替诸葛亮、乐毅、李勣的人。
首先我们可以排除岳飞，因为他是北宋末期的名将，唐朝设庙时还未出生。其次再排除黄石公和鬼谷子，此二人据传都是隐世高人，传言黄石公是张良的师傅，传授《太公兵法》于张良，张良以此兵书助汉王得天下，在后世的流传下，这本从未面世的兵书被称为天书；鬼谷子则有所不同，他本名王诩，是春秋时期著名的谋略家，著有《鬼谷兵法》，但不见传世，反而是《鬼谷子》一书由其学生根据他的言谈编撰而成，其学生包括纵横家苏秦、张仪，军事家庞涓、孙膑等五百余人，但历史上却无此人实际战例的记载，《鬼谷子》一书虽然被众多军事家研究，但它主讲“阴阳谋略”，并非兵法。最后，排除王子成父，这主要是由于史料对其记载匮乏，只知其为周桓王之子，为避祸乱逃至齐桓公帐下为将，战绩体现于对少数民族的战争。
如此就剩孙膑、尉缭、王翦三人。孙膑是兵阴阳派的鼻祖代表，他辅佐田忌接连击败名将庞涓，桂陵之战、马陵之战这两大实战足够验证其军事思想，并留世《孙膑兵法》，以战争规律总结取胜之道，提出“借势”、“必攻”的核心战术思想，对后世影响颇为深远。尉缭与孙膑同门，属于鬼谷子门下弟子，是兵形势派的鼻祖代表，历史上关于其记载不多，他的军事思想主要由《尉缭子》传世于后，得到诸多军事家的推崇，此书也入列《武经七书》，尉缭的军事思想局限于理论上，他本人并无实战经历的记载，所以影响力比孙膑逊色许多。王翦是战国四大名将之一，主要战绩是攻破赵国都城邯郸，扫平三晋地区；统兵60万击败项燕，消灭楚国，《史记》评价他与白起是“尺有所短，寸有所长”，是互补的一对将领。
孙膑、尉缭、王翦三人如果顶替诸葛亮、李勣和乐毅，我个人觉得孙膑毫无争议可以顶替此三者任何一人；尉缭则属于军事理论家，没有实战做基础，所以三者皆无法顶替；王翦是实战型军事家，其个人战绩比李勣、乐毅、诸葛亮都要辉煌，虽属于以强克弱，但也多属于大兵团会战，并深入敌国腹地作战，难度系数并不比乐毅、诸葛亮低，所以王翦顶替三者也不成问题。
如果非要退二进二，那么我选择以孙膑、王翦顶替诸葛亮、李勣。我认为诸葛亮更应该称为战略家，其战略眼光也应得到肯定，但战略构想只有成功才能得到证明，诸葛亮的隆中对和北伐战略双双失效，这只证明诸葛亮鞠躬尽瘁的成仁，并不能证明其军事策略的成功。且在同一时代，军事成就在其之上者如东吴陆逊、周瑜、甚至西晋的羊祜，诸葛亮能够跻身武庙十哲，也多因忠义无双的精神，以及明知不可为而为之的勇气。
李勣则更容易理解，诸葛亮好歹是军政一把抓，劳心劳力，李勣在前期征东突厥是以李靖为主，他是辅助性质的配合进攻。他的最大功绩是独自做统帅击败薛延陀的少数民族联军，后在贞观二十年安抚并平定了薛延陀内乱。贞观十九年（645），李世民御驾亲征高句丽，以李勣为辽东行军大总管，取得了征辽战役的全面胜利。后从乾封元年（666）至总章元年（668），李勣彻底攻灭高句丽，获得五部近七十万户民，一百七十六座城，唐至此设立安东都护府管辖。这为唐朝开疆扩土贡献不少力量，但相比较王翦的横扫三晋、攻灭楚、赵所得领土又逊色一些。
综上所述，唐朝所立武庙十哲具有较强的政治意义，但不能说名不副实，唐初所立十哲皆是兵家丹青流芳的圣贤良将。只能说如果要将此十哲做出替换，我个人觉得以孙膑替换诸葛亮、王翦替换李勣。名单为白起、韩信、孙膑、李靖、王翦；张良、司马穰苴、孙武、吴起、乐毅。
参考资料：《战国策》、《史记》、《旧唐书》、《三国志》、《汉书》
明末将领熊廷弼是一个怎么样的人？
熊廷弼是这样一个人：
一、学霸
曾经是乡试头名，就是全省的高考状元。这是很牛掰的。后来又中了进士，说明这个熊廷弼文化水平还是相当高的，学习也勤奋。
二、AB血型双子座
性格复杂多变，温柔时柔情脉脉，发怒时血溅当场，悲壮时慷慨激昂，得志时扬天长歌，眼里不揉沙子，无惧无畏，对军纪要求十分严厉，对待犯错的部下和同事，张口就骂，毫不留情。
三、壮士
熊廷弼是有武艺的人，身高力大，颇有胆气，敢于亲身入险地，又擅长骑射功夫，左右手都能开弓射箭，很厉害的人物，文武双全。
四、腹黑男
熊廷弼主持辽东政事主要的政略为：
开源节流，修城守土，经济封锁，不断骚扰。
这就让努尔哈赤感觉很恶心了。想打却打不着，熊廷弼却步步逼迫，不给发展和安定的机会，双方在仇恨的对视中互相用小刀伤害。
本质上，就是想双方都一点点地不断流血，最终要凭借自己庞大的体量生生地耗死努尔哈赤。
五、没朋友
说到这个，就比较悲哀了。由于熊廷弼比较一根筋吧，他在朝中唯一的依靠只有皇帝的信任。万历信任他，给了他尚方宝剑（注意这个破玩意儿，明朝的尚方宝剑，谁敢拿，谁就不得好死），但换了皇帝，天启就不那么信任他了。
由于他的性格和做事的原则，他在事业上有知音，而政坛上却没朋友。
最后来总结一下吧，
明朝末期的政坛，这种踏踏实实办事的人，都不会有什么好结果，那就是个喷子的时代。
熊廷弼的战略没有什么问题，野战力量无法抵抗对方的情况下，采取这种步步为营，不断骚扰的方式是最明智的。有些将领不是那种风光无限，战果辉煌类型的，但能在不知不觉中把敌人榨干。
熊廷弼应付辽西事变的措施也没有问题，弃关撤民，是最明智的选择。有人还抱收复之望，那是瞎琢磨，努尔哈赤嗅觉很灵敏，刀也锋利。
就像有人攻击袁崇焕不救觉华岛一样，脑子莫非在福尔马林里浸过？当然，如果是蒋总裁的粉，那就不奇怪了。
无论从哪个角度分析，熊廷弼都是被冤枉了。那时候，明朝还仍然挺狂妄，至死都挺狂妄，觉得屈杀几个人无所谓，直到上吊前，还那么狂妄。
当然，现在还依然狂妄，还吹“守国门，死社稷”呢。
重启吴邪与油条霍道夫到底有什么渊源？
霍道夫是谁？
霍道夫是老九门霍家的子孙，但是霍家向来都是有女人当家，所以，霍道夫在他的家族里并没有存在感。
后来，霍道夫父母双亡，本来就是霍家旁支的他，就更没有存在的意义了。
于是，霍道夫收拾行囊去了海外。
再次归来，他出现在了去古潼京“寻宝”的陈金水的队伍里，并且和霍家反目成仇。
当然，他和吴邪也不对付，明里暗里和吴邪唱着对台戏，还策反了吴邪阵营的杨好，给黎簇来了个釜底抽薪。正因为如此，很多网友认为他是汪家派到老九门里的奸细。
总而言之，《沙海》里的霍道夫，就是一个十足的反派。
没有想到，霍道夫摇身一变，成了大街上炸油条的了，而且貌似生意还不错！所谓大隐隐于市也不过如此吧。
但是，很快，比霍道夫炸油条更让本人惊奇的是，霍道夫竟然会看病，而且是像吴邪那样的疑难杂症。
事情是这样的：
二叔带领的去雷城的队伍遭遇了灭顶之灾，几乎全军覆没，包括二叔本人都有可能再也回不来了。
本来就蠢蠢欲动的薛五爷抓住这次机会，准备把吴家的产业全部掌握到自己手里。于是他以营救吴二白的借口收走了所有档口的现金，并把所有档口的当家人牢牢抓在手中。
当然，薛五不可能放过吴家唯一的继承人吴邪，他要断了吴邪的财路，让他无法去营救二叔。
经历过大是大非的吴邪一眼就看出了薛五的阴谋，他自然不会让这个小人得逞。
两个人进行了一场相当激烈的斗智斗勇，最后，吴邪用祖传的《盗墓笔记》给薛五下套，把他送进了监狱。
但是，还没有来得及享受胜利的果实，吴邪的肺癌已经到了晚期，他整个人状态非常不好，随时都有可能死掉。
但是他知道自己现在还不是去医院的时候，因为他非常清楚，一旦去了医院的话，自己可能就再也出不来了，那么谁去救二叔呢？
吴邪想到了霍道夫，他觉得如果霍道夫能出手相救的话，或许自己还有一线生机。
为什么一开始吴邪不去找霍道夫，非得等病重才去呢？
吴邪的病来得太突然，但吴邪也知道这是他的宿命，他坦然接受了这个事实。
所以，一开始的吴邪是拒绝治疗的，后来还是要把寻找失踪多年的三叔找出来这个念头，促使吴邪积极配合医生服用药物。
然而，后来发生了很多事，比如进十一仓，比如和薛五斗智斗勇等，都占用了吴邪大量的时间，等这一切尘埃落定的时候，他错失了最佳的治疗机会。
但是吴邪很清楚自己还不能死，如果他死了，谁去救二叔，谁去救小哥？
所以，在快要失去意识的时候，吴邪让胖子去找霍道夫，。虽然他们他们两个并没有交情，但他也必须一试，因为他除了这一条路可走之外，再也没有其他办法了。
没想到，不按常理出牌的胖子，为了吴邪，竟然当街给霍道夫下跪。看来，他为了吴邪，真是什么都肯豁得出去。
