迷路姬，教师好还是教育局工作好？
呵呵，我是高中学校的老师，也是副校长，来谈谈这个话题吧。
原来我也谈过类似的话题，经过一段时间的观察之后，原来的有些观点也发生了变化。下面，谈谈我对这个问题的新认识。
原来我们这个地方的学校没有去行政化的时候，县一中是副处级单位，比教育局这个正科级单位高半格，其他县直高中或者有些县直初中、小学，都是正科级单位，和教育局是平级的。
什么意思？
一中校长比教育局局长牛，一中的老师额也被罩上了“副处级”单位的光环，其他县直学校的校长和局长平级，也不是好惹的茬。
那些年代里，教育局局长对一中校长毕恭毕敬，对其他县直学校的校长也是忌惮三分的，不敢造次。
局长尚且如此，就别提副局长、各个科室的科长、副科长或者一般的职员了，对待县直学校的领导、老师还是高搁轻放的。
学校去行政化以后，校长们头上的行政光环不在了，单位的行政级别自然就没有了，教育局有些人的市侩眼光立马显现出来了。
现在，一个小小的科室科长、副科长甚至办事员都能打电话给校长，直接安排工作，并且语气也不再那么客气了。至于在副局长、局长的眼里，校长们就更不算什么人物了，呼之即来挥之即去，也可以理解，校长们的任免权就在局长手里呢，又有什么可忌惮的呢？
在这种形势下，校长都成了草芥，何况普通老师呢？
学校是事业单位，是在教育局领导之下的事业单位，一个是领导者，一个是被领导者，你觉得哪个更好呢？
只有端官架子的“老爷”，没有端架子的“仆人”教育局里某个科室有位科长，平时看人鼻孔眼朝天，官架十足，对待学校的老师态度很差，很不耐烦。据了解，这位官老爷就是从某个学校借调到教育局，后来理顺了编制，成了科长。或许是多年的媳妇熬成了婆吧，应该好好享受当婆婆的感觉了。
类似的官老爷有很多。教育局是一个比较特殊的机关，从业人员多数来自全县的中小学，极少数是招考的公务员。
原本是“本是同根生”的兄弟姐妹，到了教育局之后，自己也觉得身份一下子变高了，再看昔日的同事，竟然有居高临下的俯瞰之感觉了。
想一想，也能理解，毕竟人家是从二级事业单位到了机关单位了，教育局只有一个，而学校的数量是众多的，少则二三十，多则八九十个。校长有很多，科长只有一个哦！
这个话题分析到这里，我想说一句话：
如果想寻找做官的感觉，就不要在学校里当老师，想办法调到教育局工作吧，在那里，你或许能找到当官的感觉。
再说说评职称吧！在原来的文章里，我曾经比较过在教育局和在学校的利弊。其中职称评审就是其中的一个比较项。
但是，现在发现，在教育局一样能评职称，很多科室的人员不在一线教学，照样能评职称。为什么？因为每个教育局都有一个科室，叫作教研室或者教科所。这个科室的工作人员都是专业技术人员，都是老师身份，可以评职称的。
其他科室的人员看准了这个空子，摇身一变，也能在职称评审表上堂而皇之地把自己写成“教研员”，而教育局负责职称评审的人事科，睁一只眼闭一只眼，马马虎虎地就过去了。学校的老师们呢？明明知道，也不愿意随便举报，自己是个软柿子，如果敢去举报主管部门领导的话，还不被捏出黄子来？
松子老师有话说对这个话题，我不想再深入进行分析了。如果对这个话题挺感兴趣的话，可以搜索我之前的文章，也有详细的分析。
最后，我想谈谈自己的观点：
如果你淡泊名利，全心全意站稳讲台，为国家培育桃李的话，建议您在学校安安稳稳地当一辈子的老师。
如果你想出人头地，寻求心里的那点虚荣心，那就想办法调到教育局工作，让亲戚朋友感觉你“高升”了，“有用处”了，也能获得一定程度的心理满足感。
你愿意选择当老师呢，还是愿意选择去教育局工作呢？欢迎留言和评论。
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30、30.泪水决堤了。
31、3.转身就迷路了
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先秦时代的姓氏起源是怎么样的？
我们现在称呼秦始皇一般都叫他嬴政，这其实是根据我们现在“姓＋名”的方式来叫的，但在先秦时代人们却不是这么称呼他的，他们大多都叫他赵政，这究竟是为什么呢？
其实在先秦时代人们一般是用“氏＋名”的方式来称呼别人的。秦始皇作为秦国的国君自然姓嬴，赵其实是他的氏，然后政是他的名。要弄清楚秦始皇为什么既叫嬴政又叫赵政，我们就得先知道姓和氏之间的区别，所以就要先了解一下先秦时代的姓氏起源。
先秦时代的“姓”与我们今天的姓并不是同一个含义，关于姓的起源我们可以追溯到最开始的母系社会，而姓的出现主要就是为了区分开不同的血缘集团。通俗一点来说就是有着相同血缘的群体会生活在一起，而各群体之间为了更好的区分就出现了“姓”。现在我们所了解的上古八大姓都是女字旁的，这也很好地佐证了“姓”的确是起源于母系社会的。
既然姓是根据血缘关系来定义的，那“氏”又是如何定义的呢？首先我们要知道的是氏和姓之间是有联系的，“氏”其实是姓下面的一个个分支，就像大树一样姓是枝干，而氏则是枝干上的分支。因为用姓来命名的这一群体实在是太过于庞大，慢慢的人们就开始有了自己的小群体，同一个姓的各个小群体之间为了互相区分就给自己的群体取了一个称号，这个称号就是“氏”。
“氏”的来源也不像“姓”那么单一，先秦时代姓只能依靠血缘来决定，但氏的来源却是多种多样的。人们可以用国家名或者封地名作为自己的氏，又或者可以用官名，甚至是职业名也可以。那时也有人用自己祖先的谥号作为自己的氏，这些都是可以的，所以“氏”的来源是广泛且多样的。总的来说就是在一个家族里姓必须是一样的但氏则可以不同，就算是父子之间也可以选择用不同的氏。
那秦始皇为什么会选择“赵”作为自己的氏呢？有一种解释是秦国和赵国的国君都姓嬴，所以说在母系社会时期秦国和赵国可能属于同一个血缘集团，他们可能有着共同的祖先，这个人就是商纣王时期的恶来。恶来的后代造父被周穆王封在了赵城，所以秦国国君就和赵国一样把“赵”作为了自己的氏。还有一个解释就是说当时秦始皇的母亲赵姬是在赵国生下他的，所以他就用自己的出生地作为了自己的氏。
严格意义上来说秦始皇其实是嬴姓秦氏，秦非子之前他们可以是嬴姓赵氏的子孙，因为那时他们没有封地。但后来有了封地秦，所以就应该改成说是嬴姓秦氏的子孙了。再到秦襄公之后获得诸侯身份就不称氏了，但如果硬要说氏的话他们就是嬴姓秦氏。所以虽然秦始皇以赵为氏，但严格来说这已经不具备姓氏功能了，只能说是一个名字的前缀而已。
总而言之，秦始皇姓为嬴，氏为赵，名为政，嬴政是我们后人给他的称呼，赵政才是当时之人对他的称呼，或者也可以直接称呼他为秦始皇或者始皇帝。
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他其实拥有特别的能力──那就是「超能力」!!!
冒牌灵能力者、可疑的宗教团体、不良少年团伙、超能力者犯罪组织……
想利用他这种超能力的各种怪咖都被他吸引而来……
少年·路人的心中似乎有股「力量」正在蠢蠢欲动!!
冲击的超能力，青春的章节，就此开幕!!
其中穿插着的感情线也是这部番的一大看点使得这部番不仅搞笑还感动。
茂夫拥有普通人没有强大力量，但是不知道该怎么作，这时候碰上假装有强大能力的骗子灵幻新隆。
灵幻新隆自称灵能力者，经营着“灵幻相谈所”，实则毫无灵能力。头脑灵活，洞察力强，话术高超，为人狡猾却颇有职业道德。几乎精通除了超能力之外的一切技能，并利用这些技能为委托人解决各式各样的麻烦。
然后用一番很有道理的话把茂夫感动，成功让茂夫拜他为师～
接下来就是茂夫和假货师傅的除灵之旅以及师傅对茂夫人生的引导和开导。
第五部 蜡笔小新蜡笔小新，适合1到100岁所有的观众。小新是一个年仅５岁，正在幼儿园上学的小男孩。他内心早熟，喜欢欣赏并向美女搭讪。最初小新与父亲广志和母亲美伢组成一个三人家族。随后又添加了流浪狗小白，日子频繁琐碎却不乏温馨感动。随着故事展开，又加入了新的成员妹妹野原葵。作者臼井仪人从日常生活中的故事取材，叙述小新在日常生活中所发生的事情。小新是一个有点调皮的小孩，他喜欢别出心裁，富于幻想。
其实二百五胖子认为蜡笔小新还是适合成人看～时不时蹦出来的小黄片段实在不怎么少儿适宜。
以上就是我推荐的五部动漫啦～动漫真的好多好多，精彩的也很多，可以关注交流更多精彩的动漫，让我们在美丽的动人二次元世界里畅游吧……
下次见米娜桑。
裙摆飘飘里有大岛优子吗？
我军神七！
站在AKB黄金时期顶点的七个妹子（顺序从左到右）：天然系大小姐小嶋阳菜，全队领导者高桥南，不动CENTRE前田敦子，全能ACE大岛优子，抖S女王篠田麻里子，涉谷辣妹板野友美，生化偶像渡边麻友
关于神七这个说法，有好几种解释，这里采用的是第一二次总选举的前七名；还有一组神七是早期单曲裙摆飘飘封面的七个妹子，那时还只有一期生，所以没有优子（二期）、女王（“一点五”期）、麻友（三期），站在这三个位置的成员分别是大岛麻衣、中西里菜、成田梨纱
后来第三届总选的时候，三期生柏木由纪取得了第三名的成绩，把板野友美挤出了神七，但后者依然拥有强大的人气支持，所以饭们将神七改叫神八。
再后来，随着元老成员的毕业，神七变成总选举前七名的代名词，不过对于包括我在内的一些饭来说，神七这个词只能指这七个人，而且也早已成为历史。
（我是女王入坑，但真正饭的时候是犹如战国时代一样百家争鸣的次世代，在麻里口撒玛毕业后我主要是推玲奈和迷路姬，还有撒西吧，可是后来玲奈毕业了，迷路也毕业了，撒西坐第一做得越来越稳，我也渐渐爬墙到了隔壁乃木坂：）
这是我女票：
这是我妹妹：
以及，最近这一年又喜欢上了绿团（歌舞的质量太高了），其实我的真爱是秋元康老师啦～
