九阴真经三才阵,傻姑都没正经学武?
也不看看傻姑的武功是谁教的?
黄药师将傻姑带回桃花岛之后,特别为她定制了内功心法以及三招掌法、三招叉法,并耗费无数珍贵的药材,为她提升功力。傻姑本来就有一定的武学天分,再加上黄药师因材施教,精心培育,十几年下来,已成为一流高手,连李莫愁也对她心生忌惮。
当初,因陈玄风和梅超风盗走《九阴真经》,黄药师大怒之下,迁怒于曲灵风、陆乘风、冯默风和武眠风四位弟子,将他们一一挑断脚筋,赶出桃花岛。事后,黄药师心中颇为后悔,心中也常存见到这几个弟子之后,如何补偿的念头。因此,他创制出了“旋风扫叶腿法”这门绝学,以期见到几个弟子之后,能够帮助他们恢复双腿的行动能力。
可惜的是,最后能够用到“旋风扫叶腿法”的,只有归云庄的陆乘风一人而已。黄药师在牛家庄见到了大弟子曲灵风,但却是他的遗骸。所幸,曲灵风还留下一个女儿傻姑在世,可以让黄药师弥补心中愧疚。于是,黄药师将傻姑带回了桃花岛,希望把自己平生所学,倾囊相授。
但傻姑因为幼年时目睹了曲灵风和大内高手同归于尽的惨状,吓得痴痴呆呆,根本无法修炼桃花岛的上乘武功。黄药师从难到易,选了十几套内家、外家功夫,但傻姑没有一样能够学会。好在黄药师已被郭靖这个傻女婿磨得有了些耐性,虽然十分生气,但仍然没有放弃教好傻姑的想法。于是,他任傻姑先去玩耍,自己则花费了将近一年的时间,为傻姑定制了一套内功心法、一套掌法、一套叉法。
内功心法,是黄药师结合平生,翻阅多家典籍,创出的一种简便可行,仅供傻姑修炼的功法。这种功法,是通过针灸点穴,帮助傻姑运行小周天和大周天,直至她体内的真气,可以自动运行于任督二脉、十二经络之间。
由于傻姑此时的年岁已经不小,所以黄药师在教她内功之前,已让她吃了不少百年何首乌、千年人参之类可以增加内力的灵药。练功之时,黄药师让傻姑按照自己教的方法呼吸吐纳,然后在感觉到她丹田气海有了些微真气的时候,便用针灸和点穴之法,封住她其他的穴道,让真气只能沿着一个方向运行。待这段路线熟悉习惯了,就将其解开,再封住另外的穴道。
如是往复循环,黄药师用了二十一天时间,才让傻姑完成了小周天循环。而让傻姑体内的真气,在十二经络之间自动运行,形成大周天循环,则足足用去了黄药师四十九天时间。
傻姑能够自动运行大小周天循环之后,黄药师告诉她,必须每日依法呼吸吐纳,让体内的“小老鼠”行走不休。傻姑虽然心智不完全,但却知道这个老头是为自己好,便认真按照他说的方法,勤练不辍,直至行走坐卧,吃饭睡觉,不用刻意去练,真气就按路线自动运行。如此十几年下来,竟让傻姑修成了一身不弱的内功。到了《神雕侠侣》中,她的火叉之上附着的内力,连李莫愁都暗暗心惊,反手一掌,让李莫愁感到胳膊几乎都要断了。
掌法叉法至于掌法,鉴于傻姑曾偷学曲灵风的“碧波掌法”,黄药师便从这套掌法中取了三招,分别是平地波澜、一波三折、海沸波翻。
平地波澜,初发之时双掌平推,至中途则变为一上一下,直取对手胸腹要害;一波三折,仍是双掌平推,不过中间生出三重变化,以应付对手的变招;海沸波翻,翻起漫天掌影,将杀招藏于其中。这三招学起来并不困难,但黄药师为了傻姑,将其中一些变化和虚招尽数删去,将其全部变为直来直去的招数,以攻代守。
虽然黄药师已经尽可能的删繁就简,但傻仍用了三年时间,才将这三招掌法练至纯熟。岛上无日月,傻姑除了玩耍,便是日日练功,别人将一套武功练成之后,便想着更新更高的武学,但傻姑认准了死理,只把一套掌法、一套叉法练来练去。
桃花岛上,本来有很多大奸大恶的凶人,被黄药师弄成聋子和哑巴,充作仆役。傻姑刚到岛上时,这些仆役中的一些人,见到她时,偶尔还敢露出凶相吓她,傻姑也被吓得不知所措。后来傻姑练了几年武功之后,将这些人通通打了一遍,还整天找他们“玩耍”,以致于到了后来,这些仆役一见傻姑出现,便有多远跑多远,没一人敢再和她“玩耍”。
说回傻姑练的那套叉法,也只有三招,招式非常简单,分别是正手叉、反手叉和倒地叉。当时,傻姑学了掌法之后,仍然喜欢拿着一根火叉到处玩。黄药师见状,便为她用心创制了三招叉法,让傻姑非常高兴。有鉴于傻姑练掌法之时,对招式的名字完全不感冒,黄药师甚至都没有告诉她是什么招式,只是让仆役牵来一头笼住了嘴的藏獒,来和傻姑对招。
藏獒练功傻姑见到这头足有成人大小的藏獒,也不知道害怕,反而眉开眼笑,口里还唱出一首童谣:我杀老虎,杀三只老虎给爹爹下酒!老虎来啦,老虎来啦!黄药师告诉傻姑,当这只“大老虎”向你扑来时,你只管将火叉平胸推出。
说完之后,黄药师示意仆役放开绳索,并闪到一旁,那藏獒见了傻姑这个生面孔,便跑了几步,腾空跃起,向傻姑扑去,傻姑下意识的按照黄药师所说的方法,平胸推出,落处正是藏獒的腹部。傻姑这些年来日日苦练,内功外功都已有了些根底,这一叉刺中了藏獒之后,饶是它皮糙肉厚,没有刺透皮毛,也是痛嚎一声,落在了傻姑的身后。
这时黄药师飘到傻姑身旁,那藏獒被他的杀气所慑,竟然一动都不敢动。黄药师手把手的教傻姑,这时大老虎在自己身后,若是转身再和它打,怕是来不及,所以你要这样反手刺过去。说完之后,黄药师又一次闪到一旁,那藏獒见状,再度扑向傻姑。傻姑按照黄药师刚才教的,反手一刺,又击中了藏獒的胸腹。这次反手刺出,劲力还在正刺之上,只听那藏獒又是一声痛嚎,被击飞至一丈开外。
藏獒虽然被击飞,但并没有受到什么严重的伤势,它见黄药师不再插手,便嚎叫着再度扑向傻姑。傻姑下意识的按照黄药师教给她的两招,和藏獒斗成一团。只是她毕竟经验太少,不一会儿就被藏獒一头顶倒在地,四脚朝天。
黄药师等的就是这一刻,他大声告诉傻姑,待“大老虎”凌空扑来,就握紧火叉,高高举起,让它自己往火叉上凑。正是叉法的第三招“倒地叉”。
就这样,无论藏獒如何攻击,都被傻姑的三招叉法化解反击,一盏茶过后,傻姑的叉法越来越熟练,藏獒却被累得连喘粗气,再也不肯向傻姑进攻了。
这时,黄药师令仆役将藏獒嘴上的笼头摘去,藏獒许是觉得自己多了尖牙利齿,于是再度向傻姑攻击,但在傻姑的叉法之下,全部徒劳无功,还被火叉刺破了皮毛,受了轻伤。
三个月后,黄药师又让傻姑来打“老虎”。不过这一次,他让傻姑以掌对敌。结果傻姑使用那三招掌法,照样打得藏獒一点儿脾气都没有,自己只是受了一些皮肉之伤。如此练习了七日,傻姑一见到藏獒就兴奋得大叫,藏獒则是根本一动都不敢动。直到后来,这只藏獒对傻姑彻底臣服,傻姑就把它当成了坐骑,骑着它在桃花岛到处跑。
又过了几年,柯镇恶在嘉兴输了钱,跑到襄阳躲避赌债。郭靖和黄蓉替他还了赌债,却不告诉他,而是把他送到了桃花岛养老。一开始的时候,柯镇恶遇到傻姑,还能倚老卖老,指点她几招武功,待到了后来,在傻姑的火叉之下,柯镇恶也不得不暂避锋芒。一生嘴上不饶人的柯大侠,也不由得在心中暗暗佩服,黄老邪不但武功绝顶,连教徒弟也是一流,竟能把一个傻子,调教成江湖一流高手。
柯镇恶不知道的是,为了能让傻姑成才,以黄药师的惊才绝艳,也耗费了难以想象的心力,连白发都多了几根。
天龙八部4字武功?
1. 一字慧剑门 - 周公剑
2. 九翼道人 - 蜀道难牌法
3. 九翼道人 - 雷动於九天之上剑法
4. 大理段氏 - 一阳指
5. 大理段氏 - 五罗轻烟掌
6. 大理段氏 - 六脉神剑
7. 丐帮 - 降龙十八掌
8. 五台山清凉寺 - 心意气混元功
9. 五台山清凉寺 - 伏虎拳
10. 五台山清凉寺 - 伏魔剑
11. 五台山清凉寺 - 普门杖法
12. 天龙寺 - 枯荣禅功
13. 天龙寺 - 狮子吼
14. 太乙派 - 羽衣刀
15. 太别山 - 回打软鞭十三式
16. 少林派 - 袖里乾坤
17. 少林派 - 一拍两散
18. 少林派 - 大金刚拳
19. 少林派 - 大金刚掌
20. 少林派 - 大韦陀杵
21. 少林派 - 大智无定指
22. 少林派 - 如来千手式
23. 少林派 - 天竺佛指
24. 少林派 - 少林长拳
25. 少林派 - 去烦恼指
26. 少林派 - 伏魔杖法
27. 少林派 - 因陀罗抓
28. 少林派 - 多罗叶指
29. 少林派 - 拈花指
30. 少林派 - 易筋经
31. 少林派 - 金刚指
32. 少林派 - 降魔刀法
33. 少林派 - 降魔禅杖
34. 少林派 - 韦陀杵
35. 少林派 - 韦陀掌
36. 少林派 - 般若掌
37. 少林派 - 寂灭爪
38. 少林派 - 袈裟伏魔功
39. 少林派 - 无相劫指
40. 少林派 - 达摩掌
41. 少林派 - 摩诃指
42. 少林派 - 擒龙功
43. 少林派 - 燃木刀法
44. 少林派 - 龙爪手
45. 少林派 - 鹰爪功
46. 少林派 - 少林擒拿十八打
47. 少林派 - 罗汉拳
48. 少林派 - 如影随形腿
49. 北渔拓跋氏 - 渔叟钩法
50. 古笃诚 - 盘根错节十八斧
51. 尼摩星 - 释迦掷象功
52. 白世镜 - 缠丝擒拿手
53. 伏牛派 - 百胜软鞭
54. 朱子柳 - 哀牢山三十六剑
55. 朱子柳 - 书法武学
56. 江南史家 - 回风拂柳刀
57. 西夏回人 - 弹腿
58. 吴长风 - 奇门三才刀
59. 宋太祖 - 太祖长拳
60. 宋太祖 - 太祖棒
61. 姑苏慕容 - 斗转星移
62. 姑苏慕容 - 参合指
63. 姑苏慕容 - 袖中指
姑苏慕容 - 家传剑法
姑苏慕容 - 柳絮剑法
姑苏慕容 - 游龙引凤
64. 河北沧州郑家 - 夺魄指
65. 青城派 - 青字九打
66. 青城派 - 城字十八破
67. 青城派 - 摧心掌
68. 星宿派 - 化功大法
69. 奚长老 - 五台山二十四路伏魔杖
70. 南海椰花岛 - 采燕功
71. 马大元 - 锁喉擒拿手
72. 逍遥派 - 八荒六合唯我独尊功
73. 逍遥派 - 小无相功
74. 逍遥派 - 天山六阳掌
75. 逍遥派 - 天山折梅手
76. 逍遥派 - 北冥神功
77. 逍遥派 - 生死符
78. 逍遥派 - 凌波微步
79. 游坦之 - 冰蚕掌
80. 湖北阮家 - 八十一路三节棍
81. 无量剑 - 无量剑法
82. 鄂北鬼见愁锺家 - 奈何功
83. 云中鹤 - 鹤蛇八打
84. 云州秦家寨 - 五虎断门刀
85. 杨老令公 - 后山三绝招
86. 鸠摩智 - 火焰刀
87. 鸠摩智 - 控鹤功
88. 宁波天童寺心观和尚 - 慈悲刀
89. 端木氏赤焰洞 - 五斗米神功
90. 端木氏赤焰洞 - 地火功
91. 广西黎山洞黎老汉 - 柴刀十八路
金庸武侠中有哪些威力强大的阵法?
第十名—四象阵
四象阵法是丐帮护坛阵法,由丐帮内坛四位长老合练共使,依据先天八卦易理化合,并按东、南、西、北、中五行方位,苦练而成的一种阵法。
四象阵法一发动,四位长老各按方位变化,循环出手。旁人看来仿若四人化作八人,八人变作十六人,此进彼退,生生不息,奥妙无穷,威力至大,非眼利手快高手不能破。
第九名—假•三才阵
三才阵乃青海派玉真观绝学之一,乃是专门为对付谢逊的七伤拳而创出的剑阵。
剑阵由三人施展,出手时会吟出「三才剑阵天地人,电逐星驰出玉真」的口诀,其间步法忽左忽右、穿来插去,并以过人的轻功、剑法与敌人周旋。
此阵与三才剑阵颇为相似,实则其中暗藏正反五行,阵中三人每人需管到一个以上的生克变化,故非颇有造诣者无法胜任。
若敌人受其迷惑,按照三才方位去破解剑阵,当即陷身五行,难逃杀伤。「青海三剑」在少室山下与杜百当、易三娘夫妇交手时曾使出过此剑阵,后来与少林渡字三僧渡厄、渡劫、渡难交手时剑阵被其破解。
第八名—杀狗阵
丐帮阵法之一,群丐荷荷高呼,刀光似雪,二十一名丐帮好手各执弯刀,将敌人围在垓心。这二十一人或口唱莲花落,或呻吟呼痛,或伸拳猛击胸口,或高叫:“老爷、太太、施舍口冷饭!”这些古怪的呼叫举动,旨在扰乱敌人心神,群丐脚步错杂,然进退趋避,却是严谨有法。
杀狗阵法看似杂乱,实则暗藏玄机,二十一人各出奇相,吸引敌人注意力,手中竹棒长短不一,粗细各异,或劈或扫,或挑或缠,你方上罢我方补上,疏而不落。
因竹棒相比木棍更有弹性,不易折断,故此阵一如竹棒一般可回击敌人攻势,敌人攻势越强,杀狗阵反击也是越烈。
张无忌被成昆设计,误入杀狗阵,以他武功修为都险些无法脱身,后施展“圣火令神功”,以奇特怪异的走位方法逃脱,以快疾手法点倒丐帮各人,破阵而出。
第七名—五行阵\五行八卦阵
温家五行阵,石梁派祖传武功。阵势圆转浑成,不露丝毫破绽,内含五行生克变化之理。阵法的关窍,在于敌人入围之后,不论如何硬闯巧闪,五老必能以厉害招术反击。
一人出手,引致对方进攻,自示弱点,其余四人立即绵绵而上,针对对手身上的弱点进袭,不到敌人或死、或擒,永无休止。五人招数互为守御,步法互补空隙,临敌之际,五人犹似一人,浑然一体,变化无穷无尽。五行阵传至温氏五祖,经五祖十多年潜心钻研,又创成八卦阵作为辅佐,由石梁派温氏五祖的第二代好手十六人按八卦方位而立,阵法与五行阵全无二致。
石梁派温氏五老犹觉威力不足,结合五行阵另创五行八卦阵。八卦乃是作为五行阵的辅佐,温家五老见识甚浅,五行阵为先人所创,八卦阵法为五老后创,但若是有人能破了五行阵,八卦阵徒然自碍手脚,他们自行增添一个阵势,反成累赘。
金蛇郎君为了对付温家五老,在《金蛇秘笈》最后的数页,创出了破解五行阵之法,那就是“后发制人”四字。
袁承志与石梁派温氏五老发生冲突时,袁承志身处五行八卦阵,方醒悟金蛇郎君当日创出这套武功来,却是专为破这五行八卦阵而用。《金蛇秘笈》最后摧敌致胜的那一路“快刀斩乱麻”,数十招都是要靠宝刀宝剑来使敌人不敢接近,方能乘机打乱敌阵。破阵之道,在于设法扰乱五人的脚步方位,只要引得五个老头儿中有一人走错脚步,或是慢得一慢,这阵就破了。
第六名—天罡北斗阵
天罡北斗阵法是全真教最上乘的玄门功夫,阵法以北斗星座之形所化,迎敌时只出一掌,另一掌却搭在身旁之人肩上,七人之力合而为一,一人拥有七人之力,抗御任何外敌,堪称全真教最强阵法。
王重阳当年曾为此阵花过无数心血,小则以之联手搏击,化而为大,可用于战阵。敌人来攻时,正面首当其冲者不用出力招架,却由身旁道侣侧击反攻,犹如一人身兼数人武功,确是威不可挡。
全真七子用阵法对敌,第一次是和梅超风相斗。全真七子马钰位当天枢,谭处端位当天璇,刘处玄位当天玑,丘处机位当天权,四人组成斗魁;王处一位当玉衡,郝大通位当开阳,孙不二位当摇光,三人组成斗柄。
北斗七星中以天权光度最暗,却是居魁柄相接之处,最是冲要,因此由七子中武功最强的丘处机承当,斗柄中以玉衡为主,由武功次强的王处一承当。
‘天权”、“玉衡”正面御敌,两旁“天玑”、“开阳”发掌侧击,后面“摇光”与“天璇”也转了上来,合击攻敌。
结果梅超风不敌全真七子,却因黄药师的到来而结束。
第二次用此阵法,是全真七子误以为周伯通已死,将黄药师围入天罡北斗阵中。黄药师连移三次方位,不是王处一转动斗柄,就是丘处机带动斗魁,始终不让他抢到马钰左侧。
双方都是骑虎难下,不得不出全力周旋。黄药师在大半个时辰之中连变十三般奇门武功,始终只能打成平手,直斗到晨鸡齐唱,阳光入屋,八人兀自未分胜负,后因欧阳锋一掌打死谭处端而使阵法大乱。
全真七子第三次使用天罡北斗阵大战黄药师,因长真子谭处端已死,“天璇”由柯镇恶接替,只是他武功较逊,又不谙阵法,是以再由尹志平守护背后,临时再加指点。
黄药师才智过人,又精通天文术数,阴阳五行之学,见识过全真七子北斗阵之后,凝思多日,已悟到了此阵的根本破绽之所在。北斗星宿中北极星永居正北,七星每晚环之而转这一天文现象大有关系,所以此一战黄药师趁水生风,游刃有余。
但黄药师没想到郭靖却冲了上来,他顶住阵中北极星位。原来郭靖当日在洞庭君山为丐帮所擒无意中仰观天文之后也悟到了此阵的关键,郭靖一加入,双方优劣之势便已倒转。
第五名—正反两仪刀剑阵
华山、昆仑两派的正反两仪刀剑之术,是从中国固有的河图洛书,以及伏羲文王的八卦方位中推演而得,其奥妙精微之处,若能深研到极致,比之西域的乾坤大挪移实有过之而无不及,只是易理深邃,常人难以通解明悟。
正反两仪,招数虽多,终究不脱于太极化为阴阳两仪的道理。若论阴阳则分太阳、少阴,阴分少阳、太阴,是为四象。太阳为乾兑,少阴为离震,少阳为巽坎,太阴为艮坤。
阵法共分乾南、坤北、离东、坎西、震东北、兑东南、巽西南、艮西北八个方位。昆仑派正两仪剑法,是自震位至乾位的顺;华山派的反两仪刀法,则是自巽位至坤位的逆。
华山派反两仪刀法“混沌一破”——
此套刀法的步法招数与「昆仑派」的「正两仪剑法」一样,均从四象八卦中变化而出,刀招狠辣沉猛,共有八八六十四般变化。
若与正两仪剑法相济,两仪化四象,四象化八卦,正变八八六十四招,正奇相合,六十四再以六十四倍之,共有四千零九十六般变化,几可化尽天下武功之纷繁复杂,发挥出了天下兵刃招数中的极诣,威力无比。
第四名—反八卦•十八金刚阵法
八卦阵包括群英、长蛇、卧龙、十面埋伏等,相传是三国时期诸葛亮按照九宫八卦方位和五行生克原理布成的作战阵图。
九为数之极,取六爻三三衍生之数,易有云:一生二,二生三,三生万物。又有所谓太极生两仪,两仪生四相,四相生八卦,八卦而变六十四爻,其阵按休,生,伤,杜,景,死,惊,开八门。
从正东“生门”打入,往西南“休门”杀出,复从正北“开门”杀入,奇正相合,翻翻滚滚,周而复始,变化无穷。
汝阳王世子王保保贴身最强护卫“十八金刚”获授八卦阵法,不过将其由正转逆,由生转死,是为“反八卦阵”。
十八金刚分为—五剑金刚,五刀金刚,四杖金刚,四钹金刚,这一十八人各个武功高强,几可分头出击,也可合力并进。
五刀金刚曾与玄冥二老之一的鹤笔翁交手,五剑金刚与四大法王中的青翼蝠王韦一笑相斗,战况异常激烈,韦一笑更差点死于五剑合围之下,可见十八金刚武功确实了得。
为救六大门派门人,张无忌独闯十八金刚合力的“反八卦阵”,最初虽能击退敌人,却不能破阵,更遑论救人。后悟出阵法关窍,以乾坤大挪移舞动火柱制造破绽,十八金刚顿时身形不稳,东倒西歪,一举破阵,震慑一众江湖高手。
第三名—金刚伏魔圈
金刚伏魔圈为金庸小说《倚天屠龙记》中少林三大高僧渡厄、渡劫、渡难(三渡)合使的阵法。三高僧坐了30多年枯禅,心意相通,一人动念,其余两人立即会意,以三条黑索迎敌,即「金刚伏魔圈」。
三僧的「金刚伏魔圈」以《金刚经》为最高旨义,最后要达「无我相,无人相,无众生相,无寿者相」,于人我之分,生死之别,尽皆视作空幻。
三僧中渡厄修为最高,深体必须除却「人我四相」,但渡难、渡劫二僧争雄斗胜的念头一盛,染杂便深,着了世间相的形迹,渡厄的鞭法非和他二人相配不可,是以三僧修为虽高,一到出手,总去不了克敌制胜的念头,虽已将自己生死置之度外,人我之分却无法泯灭,因此这“金刚伏魔圈”的威力还不能练到极致。
「金刚伏魔圈」可攻可守,威力巨大。原著有言,即便三十二名掌门级功力的绝顶高手一同合力,也难以攻破。
金刚伏魔圈是展示佛性的武功,张无忌与之三战,平局告终,恰说明佛性融化了魔性。所谓「伏魔」,就是让善战胜恶,爱战胜恨,宽容战胜狭隘,团结战胜分裂,光明战胜阴谋。
第二名—真武七截阵
「真武七截阵」是「武当派」祖师张三丰所创的一种阵式,是武当镇派绝技。
张三丰见真武神像座前的龟蛇二山,心想这一龟一蛇正是兼收至重至灵的两件物性,竟从中创制出一套精妙无方的武功。然而,从大气磅礴的龟、蛇二山山势演化而来的武功决非一人之力能同时施为。
真武七截阵两人施展威力增加一倍,三人施展威力又增加一倍,之后每增加一人便能多抵挡一倍的高手。这里的高手指的是当世一流高手。
于是他传了七位弟子每人一套武功,各有精微奥妙之处,若二人合力,则攻守妆备,威力大增。若三人同使,比二人同使的威力又强一倍。四人相当于八位高手,五人相当于十六位,六人相当于三十二位,七人相当于六十四位当世一流高手同时出手。
因无机缘,此阵一直未经实战,只在张三丰百岁寿辰之际,群雄上武当山逼问张翠山时,宋远桥决定用此阵,谁知此阵未摆,张翠山夫妇却因惊痛愧疚双双自刎。
真武七截阵不同于天罡北斗阵,七星北斗阵若是少了一人,那么便会无法施展,可是这真武七截阵少了一人无伤大雅,只是威力减少了一点。
第一名—二十八宿大阵
《神雕侠侣》中,在蒙古大军围困襄阳、郭襄被金轮法王所抓时,黄药师摆下奇门术数二十八宿大阵与蒙古大军周旋。
黄药师为救高台上的郭襄,摆下二十八星宿阵大战蒙古兵。文中说这阵法变化繁复,当年黄药师瞧了全真教的天罡北斗阵后,潜心苦思,参以古人阵法,依五行生克变化创下这二十八宿阵来。
在摆阵之时,黄药师还说了:”鞑子用四个万人队围着高台,咱们倘若多点人马,便胜了他,也算不得本事。咱们也只用四万人。孙子兵法有言,十则围之,但善用兵者以一围一,有何难哉?”
说到黄药师创下此阵的初衷,不为别的,其实就是为了和王重阳赌气。
在“射雕三部曲”的前两部里面,提及阵法都说全真教的天罡北斗阵,即使其他四绝再怎么厉害,但是如果独自一人被困在全真七子的“天罡北斗阵”中也束手无策。即使是对奇门五行之术十分精通的黄药师,也拿天罡北斗阵没办法,黄药师曾经想出过破阵的方法来,不过后面他破的并不是全真七子布下的天罡北斗阵,所以说到底黄药师再怎么争强好胜,仍然是没有胜过王重阳。
二十八宿大阵虽是黄药师想与王重阳争胜一时之作,但在襄阳被困的危机关头,一众武林人士摒弃前嫌,共同保家卫国,以数万人分级合击十万蒙古敌军,挽狂澜于既倒,扶大厦于将倾,以弱胜强,实乃大智大勇,大仁大义,不负侠之大者,为国为民。
令狐冲和任盈盈最后去了哪里归隐?
令狐冲和任盈盈隐居西湖梅庄6年后,林平之从西湖地下水牢神秘失踪,风清扬遭遇偷袭,任盈盈被人打成重伤,少林方证大师和冲虚道长同时遇到两个神秘人攻击,若非冲虚道长将太极拳练到了化境,两个人险些丢了性命。
一、劳德诺学《葵花宝典》劳德诺练习《辟邪剑谱》出了岔子,一身的武功化为乌有,他前往黑木崖,向任我行邀功,说自己有《辟邪剑谱》,结果,被关了起来。之后,任我行因为太过劳累劳心而去世,任盈盈接任日月神教教主之位,后传给向问天。
令狐冲的师弟六猴儿师弟就是死在了劳德诺手下,任盈盈为了替令狐冲给六猴儿报仇,就将劳德诺用铁链锁在了两只大马猴中间,劳德诺每天与猴群为伍,被带着翻山越岭,也是受了很大的醉。
在一起巧合之下,两个猴群打架,与劳德诺锁在一起的两只大马猴坠落悬崖,并且将劳德诺一起带下了悬崖之下,中间因为受到树木的缓冲,两只大马猴成了劳德诺最好的垫子,到了悬崖下面,劳德诺没死,两只大马猴反而死了。
劳德诺找来石头,艰难地将大马猴的手臂砸断,终于将自己与两只大马猴分开了,再也不用受两只大马猴带着他的痛苦。
劳德诺却在山崖之下,发现了一处洞穴,洞穴之中,竟然有杨过当年在华山留下的武功秘籍,是《九阴真经》中的一篇,那一篇内容,正好可以相助劳德诺恢复功力。
原来,当年杨过在晚年时,曾经数次在华山驻足停留,追忆少年时行走江湖的时光,以及他们那一代人的江湖,怀念曾经的朋友,以及对自己很好的那些前辈。于是,他在华山之上,刻写下了很多武功,留待有缘人。
风清扬的独孤九剑和内功心法,也是当初杨过所留。独孤九剑是杨过在六十岁以后,为了纪念剑魔独孤求败所创造出来的一种武功。
劳德诺也不知道是走了什么运气,竟然在这里发现了杨过所留的《九阴真经》中可以恢复内力的心法,然后一举恢复了功力。
恢复了功力之后的劳德诺回想这几年一直被任盈盈锁在大马猴身上,这让他接受不了,他本就属于睚眦必报之人。很快,他就有一个决定,前往黑木崖盗取《葵花宝典》,学习上面的武功,来为自己复仇。
自从东方不败和任我行死后,任盈盈将教主之位传给了向问天,日月神教和江湖其他门派之间,一直都是相安无事,太平了许久。江湖之上,没有什么大的纷争,黑木崖上的守卫也就没有之前的严密了。
劳德诺偷偷地摸上了黑木崖,在黑木崖上,隐藏了许久,竟然真的被他找到了《葵花宝典》的残本,这其实是杨莲亭当年趁着东方不败不注意,自己偷偷地留了一个副本。
不曾想,多年后,竟然便宜了劳德诺。劳德诺武功虽然不怎么样,但也终于明白,当年自己得到的辟邪剑谱根本就是假的,所以才会导致自己失去所有功力。
他为了给自己报仇,再加上江湖人对武功的向往和渴求,看了《葵花宝典》第一眼,劳德诺就无法自拔了,与东方不败一样,没有做出其他选择,至于挥刀自宫也不在乎,只要能够达到更高的境界,一切都无所谓,什么都可以放弃。
最终,劳德诺还是选择了修习《葵花宝典》。
二、劳德诺救走林平之劳德诺年纪很大了,再加上天赋并不太好,虽然修习了《葵花宝典》,但是其境界,并不能达到东方不败那种程度,相差得太远。更何况,江湖上一直传言,东方不败之死与令狐冲有关,所以,劳德诺并不敢贸然前去报仇。
所以,他一直隐藏在暗中,不断地修习自己的武功,一边修习自己的武功,一边探查江湖形势,当他得知林平之被关在西湖地下暗牢之中时,顿时有了自己的计划,那就是将林平之救出来,与自己一起,共谋大事,免得自己一个人,显得有些势单力薄了。
他一直隐藏在西湖梅庄之外,当令狐冲和任盈盈离开外出,拜访方证大师时,他偷偷潜入进去,将林平之顺利救出,救出之后,两个人就没有停留,直接躲了起来,开始在群山之中,无人之处,练习自己的武功。
林平之的天资比劳德诺要好上许多,重新修炼起来《辟邪剑谱》,可以说是一日千里,又过了一段时间,武功可以说是有了很高的进步,差不多可以追上劳德诺了。
不过,劳德诺都是十分喜欢林平之超越了自己,毕竟林平之不会将自己怎么样,两个人是一根绳子上的蚂蚱,而且,林平之两只眼睛看不见,也没有什么值得信任的人,唯一可以信任的人就是他劳德诺。
他们两个人有共同的目标,那就是找令狐冲和任盈盈复仇,林平之被关在西湖梅庄之下,这些年憋了一肚子气,没处发泄,他对令狐冲简直是恨之入骨了,一个人失去了自由,只有他这种经历过的人,才会真正懂。
劳德诺被任盈盈锁了起来,与大马猴一起,这一锁就是数年,受尽了折磨,还有侮辱,如果不是因为意外发生,他劳德诺此生此世都要和那群猴子在一起了,最终也就是了此残生了,不会有其他的选择。
但是,一个意外,改变了一切,他劳德诺重获新生,并且恢复了功力,更是修得了让东方不败成为天下第一的《葵花宝典》,这些,都给了他足够的信心。
两个人同病相怜,相互结合,有了共同的目标,随着武功的进步,也有了自己的野心。左冷禅没做到的事情,任我行没做的事情,岳不群没做到的事情,他们两个却想要做到。
唯有练好武功,不断提升自己,才能去应付未来各种敌人,比如少林的方证大师和武当地冲虚道长,这些都是真正的武林顶梁柱,也是真正的权威之人,都是他两个一统江湖的阻碍。
在羽翼未成之前,不会贸然出手,但却会在暗中不断地失手。
三、江湖之上,风云再起令狐冲和任盈盈出门了两个多月,等再回到西湖梅庄时,才发现梅庄发生了巨大的变化,林平之神秘消失了,没有任何的踪迹,江湖上,也没有任何的消息。
得知这个消息之后,任盈盈就让桃谷六仙立刻前往武当、少林、恒山、衡山和日月神教,将林平之消失的消息传递给他们。让他们有一定的预防措施,或者如果有什么消息,可以传递回来。
任盈盈心思通达,心灵通透,知道林平之绝对不会无缘无故消失,这中间肯定有人相帮,既然林平之被救走,此事就绝对不会简单,没有人和林平之交好,将他救走,也许只有一件事情,为了《辟邪剑谱》,无论是为了什么,江湖上怕是又要再起波澜了。
令狐冲与任盈盈结伴再上华山,想找到风清扬,寻求《辟邪剑谱》的破解之道,毕竟当年四大高手围攻东方不败,也差点失败,如果不是任盈盈机智,东方不败又有了爱情,他们五个人,很有可能要饮恨黑木崖之上。
不过,令狐冲现在练了易筋经,早已将体内的几种真气化解,内功也有了长足的进步,再也不会出现,当时对战东方不败时,就算是发现了东方不败的破绽,却会被东方不败一根针给挡住一样。当时的东方不败,内功之高深,当时可以说是罕有敌手。
只是,风清扬依旧是神龙见首不见尾,他们没有找到,只在思过崖的洞内,见到了风清扬的留言,破解葵花宝典和辟邪剑谱其实很简单,无论是太极拳,还是太极剑,都可以破解,只要内功持平就行,或者做到更快,再或者,如果内功足够高,可以强攻。
其实,道理很简单,三个选择:1,内功强势碾压,2,快到极致,3,缠住对方,将对方的节奏带到自己的节奏上来,完全变成自己的节奏。
令狐冲是豁然开朗,又有点哭笑不得,因为,这三点,无论是哪一点都不是那么容易做到,不过,相对而言,无论是内功,还是速度,他都应该是最容易做到的。毕竟他的内功本来就相当高深,再加上少林《易筋经》,还有《独孤九剑》,应该不输于当世任何人。
这样一想,倒也对林平之的消失无所畏惧,只是有点担心,如果林平之对其他门派的人胡乱出手,又当如何?
可是,担心什么,就会来什么。
短短时间内,江湖上就流传出来各种消息,除了日月神教防守严密,很少在江湖上走动以外,其他各大门派弟子,都受到过攻击,甚至有神秘人直接上了衡山,重伤了莫大先生,如果不是对方刻意留情,莫大先生,必然也死了。
这件事情,就像是一个警告,或者更多是一种戏谑。
很快,恒山派、武当派和少林派的弟子,都受到过攻击,搞得整个江湖,人心惶惶,各大门派都迅速将弟子召回,不得在山下随意走动。
不过,很快,少林方证大师和冲虚道长,也受到神秘人的袭击,都差点身受重伤。江湖人都知道,这个神秘人,进步速度之快,已经超出了想象。
不过,据说神秘人也被方证大师给震伤了。
四、对决华山之巅后来,神秘人放出消息,要一统江湖,剑帖所到之处,各门派必须臣服,否则就会遭遇打压,这是神秘人给江湖的压力,只给一年的时间。
这一年,神秘人的消息,就仿佛是悬挂在众人头上的一把刀,随时都会坠落而下,对各大门派造成巨大的伤害。
要知道,以方证大师和冲虚道长的实力,依旧无法奈何那个神秘人,那个神秘人该是何等的可怕呢?
但是,令狐冲知道,那个神秘人,肯定是利用方证大师和冲虚道长来验证自己的功力,发现自身功力还不足以碾压整个江湖,才会放出那个消息。
但是,这也说明,那个神秘人很有信心,觉得一年时间,就足以真的碾压整个江湖了。
果然,真的等了一年时间,那个神秘人再现江湖,要在华山之巅,邀战令狐冲。
谁都明白,这一战,将决定江湖的未来走势,或者胜,解除整个江湖的危机,或者失败,整个江湖就要面临一场大的危机,或许数十年内,都要被那个神秘人踩在脚下。
一时间,整座江湖的压力,都在令狐冲身上。
令狐冲无惧,上了华山之巅。他猜测的没有错果然是消失了的林平之,而且,他一眼就看出来了,林平之还练了《吸星大法》,这也是林平之武功进步飞快的原因,有了吸星大法,自然是提高内力很快了,以前很多江湖上行走的散人,应该很多人都遭了林平之的毒手。
这一次决战,没有人围观,都在山下等着,谁都知道,这一战,将决定整个江湖未来的命运,谁都希望,令狐冲可以战胜对方。
令狐冲和林平之一交手,两个人的剑一接触,一切都发生了变化,有一种强大的吸力,从林平之的剑上传来,竟想夺取令狐冲的内力,不过,他有《易筋经》傍身,根本无惧。
他也发现,战胜林平之不难,但是杀死林平之简单,可是,他答应过自己的师妹岳灵珊,不杀林平之的,这却让他为难。
高手过招,一旦分心,就会出现错误,这一个破绽,被林平之抓到,瞬间就攻击出四百八十二剑,令狐冲的左肩和右臂分别各自中了七剑,如果不是他内功足够深厚,怕是透心凉了。
“风太师叔?”令狐冲退到了悬崖边上,避无可避,突然发现,林平之的背后出现了一个仙气飘飘的人,正是失踪很久的风清扬。
林平之大感意外,手中的剑却没有停。
另外一个人影出现,向着风清扬偷袭而去,正是劳德诺,手中的针,又是一个东方不败。
令狐冲这时也想明白了,应该就是劳德诺救了林平之,只是,他没有想明白,劳德诺是如何脱离猴群和恢复武功的。
林平之再次向令狐冲攻击而去,令狐冲突然趴在了地上,这一招,出乎意料,林平之的剑已经飞出去了,整个人在悬崖上悬空。
“不要!”劳德诺大喊,却已经迟了。
林平之的身体悬空,根本停留不住,然后从悬崖上坠落下去。
劳德诺看着林平之掉落悬崖,知道自己报仇无望了,何况自己都挨不到风清扬的衣角,急火攻心,劳德诺直接吐血三升,气死了。
写在最后江湖上又恢复了平静。
令狐冲拯救了江湖,使得江湖避免了一场浩劫。
最后,令狐冲和任盈盈相伴风清扬,隐居在华山之中。
东方文化与西方文化在思维方式上有哪些区别?
《中华文化能够引导人类的未来走向光明,西方的文化却面临着种种的末日危机,为什么会这样?》
有一篇文章:《一起毁灭世界?美俄专家:美俄核冲突必将导致共同灭亡》,这告诉我们什么呢?毁灭,西方文化,有把人类引向毁灭,引向末日之境的危险,这西方文化他们没有智慧的体现。
这是人类的聪明呢,还是人类的愚蠢呢?当现代的人类欢呼科学给人类带来的变化的时候,现代的人类随之就要受到来自科学的各种困境的困扰,西方人,很快就会把科学技术转化为军事力量,这是立足于他们的进化论弱肉强食的理论指引造成的行为结果状态。在人类的历史上,大约产生过20多种文明形式,但是,大部分文明的存在很快就烟消云散了。只有中华的文明能够恒久光明。为什么中国的文明能够这么长久呢?因为中国的文明是智慧的文明。他教育他的所有人民,就是普通的人也要参赞天地化育,对于很多人,他还要求,能够开启自己的妙德,成为宇宙中的高级智慧生命,我们对中华的文明有了解的话,就知道中华文化的各大系统,都非常强调天地人宇宙万物一体的大和谐境界,尊道贵德,这是中国智慧的一个出发点。现代的人类特别西方社会,他们已经造成了太多的末日危机,这一点西方人的感受最为亲切,如果西方人不接受中国智慧的教育,人类的未来非常的堪忧。
西方人的逻辑思维有训练方法。同样的,中国的智慧,他也有自己的训练体系。对于这一点新来的中国人基本上不了解了。
中国的智慧方法。首先,他可以教授人们在生灭的当中,悟解不生灭,在这个过程中获得大智慧,了解了污染的法,清净的法。最后来解决人的烦恼根本。
现在的学术文章,我们要发现,中国的智慧来应用于时代,这才是优秀的学术研究方法
例如,不要把中国的宗教等同于西方的宗教,也不要用西方的哲学观点来观察中华的智慧学,100年以来,我们一直用这种方法来观察中华古老的文化,这样的方法,没法发现中华文化的奥妙。我们应该了解,中国的宗教与西方的宗教有着巨大的差别。中国的智慧学,不等同于西方的哲学。中国的宗教,教育人们,打开,自己心性的妙德,告诉我们神佛仙都是有人做,用中国的这种方法来观察西方的宗教,很快能够抓住西方宗教的本质。也能抓住西方科学研究方法的本质。也能把握西方哲学的本质,以及他们的缺陷不完美之处。这100年以来,我们都习惯于用西方的方法来观察中国的文化,无形中一直都在自我矮化,让我们现代的中国人失去了自信,也让我们新来的中国人,不能打开古老的智慧应用于时代。现在对哲学的定义:
哲学是有严密逻辑系统的宇宙观,它研究宇宙的性质、宇宙内万事万物演化的总规律、人在宇宙中的位置等等一些很基本的问题。洛克站在西方的体系中,很难发现这哲学的毛病,用中国的智慧来观察,就知道西方的哲学,用逻辑的思维,这是一种不完美的思维方法,这种思维方法没法开启人的直觉灵觉系统,也就是说,没法打开人的本身潜能来认知万物,西方的这种哲学思维方法,也影响了西方科学的方法。西方的科学方法,始终把人独立于他们所研究的对象之外。就是带了两只口,有时代,他们发现量子与意识相关,但是他们还是没法解开人的意识,与量子的正常关系。所以西方人认识到的宇宙,它不是宇宙的全貌。因为他放弃了一个真正的客观存在:人本身。这就是说,按照西方的哲学观念,科学方法,再等到下个千年,他们还没法究竟宇宙与人的实相,这是由西方人摸象式的研究方法所决定的。中国的宗教,他就是智慧的存在,这种智慧能够正确的了解人的本质,宇宙的实相,能构建了人与宇宙的天人相应的超级文化大系统,这是中国文明上下五千年很久光明的奥妙。西方的哲学科学的方法,也是西方人的种种危机的产生的根源。既然,东方的智慧与西方的方法,有着如此巨大的差别,我们为什么不能了解中国本身的智慧,为什么不能用中国的智慧来化导这个时代,这个世界,引道人类走向宇宙的恒久光明。
中国的智慧他有自己许多美妙的特性。如:归源,是中华智慧高级层次。如果我们把握了中华智慧的这个特点,在这个时代,就会发生不可思议的大创造。
无碍,观察万法归源了,就能做到这一点。中国的智慧如何体现呢?观察万法归源,这就是一个很好的体现。在中国文化中,有一个常见的词叫:万法归一,说的就是这种境界。中国的古人做学问,他们的目标,就是要达到这种境界。这是一种初步的智境界,就这个门,进入这个智慧的大门,才能了解我们人本身的奥妙,也能了解了解中华文化的奥妙,也能了解宇宙的奥妙。古人没说,这是科学,这是哲学,但是显然的,这里面包括了高深的真正的智慧哲学,也有智慧的科学方法。既然能够达到无碍之境,那么,用中国的智慧来观察西方的科学,观察现代的文明,同样也能够达到理事无碍的境地,一旦到达这个地方,现代的你不想创造都难。