守护你前行，你印象最深的电影是什么？
印象最深的就是《地道战》了
那时候赶着驴车的电影放映员是非常受欢迎的，他们的“行踪”也是最受大家关注的，一场电影往往会聚集十里八乡的乡亲。当放映员拿出电影幕布，当看到是宽银幕的时候，我们这些小孩子们总是一阵欢呼，因为这意味着会放映“香港武打片”。即便夏天要遭受蚊虫叮咬，冬天要忍受冻手冻脚，但每次的露天电影都是村子里一次极隆重的活动。
露天电影就是在室外放的电影。农村一般在晒谷场、学校操场进行，采用7.5----16MM放影机、活动影布。在我国七十年代开始流行，其费用由单位或个人承担，观看者不需要买票，可以随意进场观看。露天电影刚出现在农村时，听到有放影的消息，人们往往成群结队赶赴几公里，甚至十多公里以外观看。
上世纪50至80年代，在文化生活相对匮乏的岁月里，露天电影成了农村最主要的文化娱乐活动。当时，电影放映员是一个令人羡慕的职业，走村串寨，给百姓送去欢乐。
你们是怎么上岸的？
聊到负债累累，大多数人都知道，有人问我的人生迷茫了不知道该怎么办?，还有朋友想问生意失败负债累累的心情，这到底是咋回事？其实负债累累感觉人生彻底的失败呢，下面是我为大家整理的负债累累的人生我该怎么办，希望对你有用。
负债累累的人生我该怎么办
既然无力回天，那就选择勇敢面对。
没有任何一个人愿意背负债务过一辈子！不管因何原因造成今天的困局，都要勇敢和坚强，更要理性和积极的去面对和解决。不要气馁，更不要自暴自弃。留得青山在不怕没柴烧！再大的风雨都会有停歇的那一刻。
负债而已，能用钱买到和用钱能解决的问题都只是暂时的问题，尽力去解决，人生无非就是处理一堆问题和解开各种困境。一切难题的前因都是自己种下的后果。人要有解困的能力和稳定内心坚守原则不被困缚的定力。
这时候更要管好自己，不要再去借钱了，更不要大手大脚地花钱，这是止损，让自己的处境不再恶化，只要稳住了，后面就会慢慢的变好。
其次，你要想办法去赚钱，不能好吃懒做，不能眼高手低，也不能挑三拣四。你之所以负债累累，一个是因为你懒，其次就是因为你能力不够，当然，可能还有那么一丝丝运气存在。不管如何，你现在最重要的任务就是赚钱，不要着急，不要怕赚的少，路一步一步走，钱一分一分赚。你以前就是走得太快，太着急了，没走稳，所以才导致现在的局面，你不能再重蹈覆辙。
对于负债累累，无偿还能力的情况，我国有相关法律的规定：
根据《民法通则》第一百零八条规定：“债务应当清偿。暂时无力偿还的，经债权人同意或者人民法院裁决，可以由债务人分期偿还。有能力偿还拒不偿还的，由人民法院判决强制偿还。”由此可见，债务人必须偿还债务是肯定的。
依据《最高人民法院关于审理民间借贷案件适用法律若干问题的规定》，借贷双方约定的利率未超过年利率24%，出借人有权请求借款人按照约定的利率支付利息；但如果借贷双方约定的利率超过年利率36%，则超过年利率36%部分的利息应当被认定无效。
因此，建议当事人之间先进行协商，之后再通过法律的途径解决问题。
曾经让你一见钟情的句子有哪些？
1.你的善良必须有点锋芒
2.痛苦来临时不要问，为什么偏偏是我，因为快乐降临时，你可没问过这个问题
3.找不到对的人，其实很可能是改不掉错的自己
4.真正的忘记，并非不再想起，而是偶尔想起，心中却不再有波澜
5.我再也不会在你身后，你也不必再回头
6.人都说顺其自然，其实一点都不是，而是别无选择的选择
7.最浅薄的关系就是，你的一个错误便让他忘记了你所有的好
8.我再也找不到一个打扰你的理由
9.我以为时间是最好的偏方，原来治好的全都只是皮外伤
10.百毒不侵的人，曾经都无药可救
11.我费劲了所有力气和真心，最后却只打动了自己
12.世界上最遥远的距离，不是生离死别，而是对方已经云淡风轻，你却念念不忘
13.如果事与愿违，就相信上帝一定另有安排，所有失去的，会以另一种方式归来
14.这世界上本就没有任何一句话可以让你醍醐灌顶，真正叫你醍醐灌顶的只能是一段经历
15.祝你孤独，且长命百岁
病毒是从中国扩散到世界的？
安倍在本国疫情稳定后做出上述表态，显然是在追随美国，对美国亦步亦趋。不过无论外界怎么想怎么做我们管不着，我们唯一能做的就是提高警惕，保持政治定力，做好我们自己的事情，只要我们内部不出问题，任何国家任何人都无法阻止我们前进的步伐。
从疫情暴发到现在，美国和澳大利亚政府发起了好几次对中国的集中攻击，要对中国“追责”，但日本从来不跟风。
疫情初期，日本社会经济给中国捐赠口罩，中国缓过来后，又反过来向日本捐赠了大量医疗物资，“山川异域、风月同天”的佳话在中日民间广为流传。
但现在日本疫情出现好转，安倍却发表这样的言论，到底是几个意思？
日本方面是在美国的敦促和施压下，不得己而为之，有这个可能吗？安倍的这番表态，考虑到了美国人的耳朵和感受，但与此同时，他没有刻意刺激中国，尤其是在谈到病毒时，他使用了一个模糊的词，表示病毒是从中国“扩散”到世界的，并没有强调病毒是在中国起源的。
日美同盟被视为日本外交的基轴，在中美之间发生冲突时，美国会压日本，日本在表态上照顾一点华盛顿的感受是难免的。
这次在疫情问题上，总的来看日本的对华态度与澳大利亚还是有很大区别。澳公开站在美国一边，给美国当马前卒，替华盛顿张罗西方对中国的攻击，日本官员迄今没有学着美国宣扬对中国的所谓“追责”，与华盛顿的立场还是有明显区别的。
日本心知肚明，有些苦，只能自己打落牙齿和血吞日本人尤其是安倍应该没有忘记美国以前在日本投下原子弹的历史，怎么可能说是亲美国，只能说是利益上得亲近。
安倍此前与特朗普通话时，承诺购买美制呼吸机。据《朝日新闻》称，特朗普政府因“生产太多了很头疼”，向安倍探听购买意向。特朗普在电话中语气兴致很高，称“无论什么时候都能发货”。虽然日本也是呼吸机生产大国，但面对特朗普的盛情，再三考虑后最后同意：先买1000台左右。
而且日本的社交媒体上“再见安倍晋三”话题进入热搜榜前十。因为大家都看到了安倍在疫情爆发的时候，并没有全身心投入到防控疫情的工作当中，而是做一些没有意义的事情。毕竟群众的眼睛是雪亮的，而安倍后面要面对的可能是辞职的后果。
不过安倍称“新冠病毒从中国扩散到世界”，还容易误导世人，让世人认为中国是新冠病毒发源地。
新冠病毒的发源地到底在哪儿，科学界没有下定论，世卫组织正在准备进行全面调查，在世卫组织的全面调查结果出炉之前，安倍怎么能说“新冠病毒从中国扩散到世界”？安倍的说法完全是信口开河，凌驾于科学判断之上。
中美博弈会导致一些国家摇摆，中国既要有容量，又要讲原则中国外交部对安倍讲话做出严肃的回应，可以视为对东京相关选择的重要提醒：日本应该尽量在中美之间保持中立，而非效仿澳大利亚那样朝着美国公开站队，这也是东京对中日关系负责任的应有表现。
目前中日中韩关系都在改善，中日韩自贸区谈判也在进行中，日本在推动中国领导人今年访日，区域关系的这个大走向值得中日韩三方共同珍惜。
中国外交部表示：对于日本与美国保持紧密关系，中方可以理解，我们不会对此进行干预。但是美日同盟关系不能被用来作为日本在中美对立时“向亲不向理”的某种“理所应当”，中国外交部对日方做出警示是必要的。
同时我们必须看清现实，以美国为首的西方国家，容不得我们发展，容不得我们崛起，对我们崛起抱有深深的焦虑，必定想方设法阻扰我们发展前进。
哪怕特朗普在11月的大选中连任失败，我们也不能对新总统抱有幻想；无论谁当美国总统，遏制我们发展都是他们的政治追求，美国怎么想怎么做我们管不着，我们唯一能做的就是提高警惕，保持政治定力，做好我们自己的事情，只要我们内部不出问题，任何国家任何人都无法阻止我们前进的步伐。
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历史上有哪些臭名昭著的实验？
直奔主题，本文分享3个臭名昭著的实验！
小艾伯特实验1920年，美国著名的心理学家约翰华生正在进行一项恐惧实验，他想通过这项实验来证明，人类的恐惧是可以控制的。
在挑选实验对象的时候，华生选中了当时只有9个月大的小艾伯特，而小艾伯特的母亲，在不知道是什么实验的情况下，就认可了这项实验，而她，每天都能收获1美元的报酬。
在实验的第一阶段，华生让小艾伯特接触了一些事物，有熊熊燃烧的火焰，有聪明乖巧的狗狗，有活蹦乱跳的兔子，还有一只毛茸茸的小白鼠。
面对这些事物的时候，小艾伯特并没有感觉到恐惧，相反，他还对小白鼠非常感兴趣，每当小白鼠出现在自己面前的时候，他总是伸手去摸，然后跟小白鼠玩耍一番。
在实验的第二阶段，华生加入了一个刺激性的变量，当小艾伯特接触小白鼠的时候，华生会使劲敲击一根大铁棒，使其发出刺耳的噪声，小艾伯特被巨大的声音吓了一跳，嗷嗷大哭。
后来，每当小艾伯特接触小白鼠的时候，华生都会敲一下大铁棒，故意吓小艾伯特，经过了很多次实验之后，小艾伯特已经形成了条件发射，每当跟小白鼠接触，就会有恐怖的声音出现。
在实验的第三阶段，华生故意将小白鼠放在小艾伯特的面前，他不再敲击铁棒，不再发出刺耳的声音，但小艾伯特还是出现了恐惧的情绪，每次看到小白鼠，都会被吓得嗷嗷大哭。
不只是小白鼠，面对其他带毛的事物，比如小狗小兔子，甚至是老人的胡子，小艾伯特都会表现出恐惧的情绪，而这些恐惧，一直伴随着小艾伯特的成长。
生活当中，毛茸茸的东西太多了，包括妈妈的头发，于是，小艾伯特每天都处于恐惧的情绪当中，年仅6岁就因病去世了。
口吃实验上世纪30年代，人们对口吃还没有完全了解，绝大多数人都认为口吃是一种遗传病，天生就是口吃，所以没有治疗的方法。
当时，著名的语言病理专家温德尔·约翰逊却有不一样的想法，他本身就有口吃的毛病，可是在他的记忆当中，自己小时候是没有口吃的，讲话还算流利，直到老师讲到口吃是什么之后，自己才渐渐有了口吃的毛病。
温德尔的父母带着他去了很多医院接受治疗，可都没有找到解决的方法，后来，恩德尔长大了，他决定自己寻找治疗口吃的方法，于是，他变成了一位语言病理专家，而且还策划了一场臭名昭著的口吃实验。
在这次实验中，温德尔找到了22个无辜的孩子，实验只为了证明一件事：口吃并非是遗传病，而是后天引导形成的。
1939年，实验正式开始，温德尔将22个无辜的孩子分为两组，每组11人，其中5个是有口吃的孩子，6个是正常的孩子。
对于第一个小组，温德尔采取了积极的方式进行引导，无论孩子有没有口吃的问题，温德尔都明确告诉他们说话没有问题，而且鼓励他们多讲一点话，即便孩子讲话结巴很严重，温德尔也给予了肯定，给对其进行鼓励。
对于第二个小组，温德尔采取了消极的方式进行引导，无论孩子有没有口吃问题，都被温德尔暗示他们有口吃问题，并严格告诫他们，说话的时候千万不要结巴，为了不让孩子怀疑，他们甚至还编造了一套理论，来证明这些孩子有口吃问题。
经过长时间的实验之后，实验结果出炉了：
第一个小组，每天接受鼓励的孩子，原本有口吃的孩子都有了好转，只有一个孩子的情况严重了一点。
第二个小组，每天被暗示患有口吃的孩子，原本正常的孩子患上了口吃，原本有口吃的孩子口吃更加严重了，甚至出现了语言退化，不会讲话了。
经过这项实验之后，温德尔写出了很多篇论文，获得了诸多奖项，在语言病理方面获得了极高的成就，可是实验当中的孩子，却因为这项实验被影响了一生。
母爱实验1932年，日本731部队在东北进行了一系列惨无人道的人体实验，超过10000人在实验中丧生，而母爱实验，只是日本人闲着无聊，为解闷而进行的一项实验。
人们常说，世界上最伟大的感情是母爱，无论是人类还是动物，母亲保护孩子都是一种天性，日本人很想知道，在面临生命危险的时候，母亲是否愿意用自己的生命拯救孩子，又或者说，母亲会舍弃孩子，独自活命。
实验的第一个阶段，日本人将一对母子关在一个密封的房间里面，然后往房间里面释放毒气，然后一个个嬉皮笑脸地观察着母子的反应，想看看她们如何自救。
面对猛烈的毒气，母亲把孩子紧紧抱在自己的怀里，用衣服包住孩子的头，试图阻挡一下毒气，做完这一切之后，她才用手掌捂住自己的口鼻。
然而，日本人在这项实验中，根本没打算留活口，他们掐着秒表，想看看母子俩能坚持多长时间，最终，母子两人都在毒气中丧生。
实验的第二个阶段，日本人将一对母子关在一个铁皮房子里，然后将铁皮房子加热，房间的温度越来越高，脚下的铁皮越来越热，鞋子开始融化，脚掌开始被铁皮炙烤。
日本人嬉皮笑脸地看着，他们想要看看，母爱是否真的那么伟大，母亲是否会踩着自己的孩子求生？
面对铁皮的炙烤，母亲牢牢把孩子抱起，不让孩子接触地面，自己独自承受着炙烤，一直到自己的生命结束。
如此惨烈的场景，非但没有唤醒日本人的一丝丝人性，反而还唤醒了他们的兽性，为了确保实验结果的准确性，他们又用很多对母子进行了实验。
写在最后：
这些臭名昭著的实验，原本应该被我们牢记心头，时时惊醒自己，然而，有些人却选择了忘记，甚至选择了原谅！
这是否值得我们反思呢？
