真封神演义 荡神志，狼人杀要怎么玩？
我是一个资深狼人杀玩家，从个人经验给你11条小技巧和攻略，融会贯通之后，相信技术可以更上一层楼，脱离新手层次。也分享到了我的头条号，详情可以到头条号自取。
I 不要随意诈身份
不知道什么时候起，好人诈身份已经蔚然成风。有一点得先说在前面，上警诈身份能够使场上信息增加，有利于分析某个人的身份。 但是，好人（特别是民）警上诈身份绝对弊大于利。
第一、新手局中，越多人跳起来诈身份，好人就越容易晕。而狼人是看得清局势的。这样就容易造成好人被抗推，特别是无法自证身份的村民。
第二、预言家容易把宝贵的验人错给到好人身上。无故诈身份是一种做坏自己的行为，如果解释不清楚，预言家会认为你值得一验。
第三、在屠边局中，诈身份发查杀，后置位的神牌有时候紧张为了自保而跳身份反拍，容易被好人诈出来而暴露。
第四、当好人习惯上警炸身份，那么就给了狼人在悍跳不利时，及时退水的合理理由。
第五、一个被你发查杀的好人新手，这一局绝对会盯着你、死怼你。 不过，当你拿好人牌坐在边边角角不受关注时，适当的诈身份满足下自己，还是可以理解的~~（后果自负啊）
II 立场坚定
游戏结束前，好人几乎永远无法确定某位玩家真实身份的，所以我习惯从头到尾对预言家的真假身份保持怀疑，不会百分之百相信。 但是，为什么又说好人要有自己的立场，够坚定呢？这里的意思是指发言投票，前面是指自己的内心。如果选择站了哪边那就坚定的以自己的立场进行发言。没有立场的发言近似于划水。 比如：“我觉得我可能站错边了，警长大概率是假预言家，不过他发言也挺诚恳的，算了，听下他的验人再决定吧”这种情况，这名玩家的发言就是典型的没有立场，你认为他是狼人，那他给的结果就是假的，为什么还要根据他的验人来做自己的决定？ 特别是在好人开局劣势大（比如不能自救情况下，第一夜女巫闷双药或者盲毒好人离场），或者游戏后期关键轮生死轮的时候。就更加要坚定立场了，因为你的犹豫和失误随时会造成好人失败。
III 分清愚民和狼人
玩这个游戏，一定不能“记仇”，你的逻辑和分析是建立在理智的基础上的。踩你的也可能是在帮好人玩。 顺手分享一个“记仇”的例子： 有次网杀，真预言家拿警徽，第一天归走悍跳狼，本来形势大好。第二天，预言家验到金水，找不到狼出，归票一个黑麦划水了的3号，结果3号玩家是个猎人，发表完自己的愤怒之后，直接一枪带走预言家。一天死三好人，好人血崩。 踩你的不一定是狼人，也可能是愚民。 要理清楚对方踩你的原因/动机（关于动机的下面说），也可能是自己聊得不好嘛。分清鱼民和狼人，是能力进阶的重要一步。不能因为对面踩你就全程怼他。 分析身份要分析场上整体情况，毕竟狼人不是独立的，是有团队的互相认识的（此处不分析倒钩狼情况，太累了…），联动全场的信息进行分析才可更清晰。 一句话总结，面对愚民： 你皮任你皮，我把你当鱼。 你踩任你踩，我自聊出彩。
IV 不要轻易弃票
好人不要轻易弃票。
第一、票型可以帮助好人进行局势分析，让好人看清楚。 比较怂的狼人通常会选择弃票，因为怕自己的票型暴露自己的身份，另外，有需要还可以及时站边真预言家进行倒钩。
第二、狼人是有团队的，假如好人不投票，在关键时刻容易冲票推走好人。 比如一种情况，当狼警预言家和真预言家在警上五五开的情况下，第一轮投票全部人弃票，两个人互投，那么真预言家出局的同时不能通过票型让好人掌握信息。
V 假设性原则
学会用假设性原则进行分析。 好人的任务是找狼，那么有一项重要的分析就是排狼坑（前面讲的联动分析）。通过假设性原则，思考正反两面逻辑，假设某位玩家是什么身份，那么这种情况下，整个局势会是怎样的。假设某位玩家是什么身份，在这种情况下他会怎么做。 比如一场游戏中： 屠边局，女巫首夜被刀（无法自救），盲毒了3号玩家。3号玩家遗言，认自己是守卫身份离场，让好人别相信后面跳的守卫。这种情况乍看之下像是比较合理，其实不然。 我们要假设，如果3号是守卫，那么在女巫已经明确离场的情况下，他是不应该也不会说出自己守卫身份的，这是在给狼人提供非常有用的信息——屠神。故他认守卫行为不作好，3号大概率是匹狼走的，想要混淆视听。
通过假设性原则，我们可以更准确的分析出真实的情况，所以，当看不清的时候，别忘了使用这一技巧，从逆向思维进行考虑，也许会有意想不到的收获。
VI 合理的动机
在游戏中，做每件事要有正确合理的理由和动机。 对于状态流玩家而言，发言状态和心路历程往往重于整体逻辑。 例如面杀中， 在警长竞选中，资深玩家在常规的发言中通常逻辑是没有问题的，不容易出现漏洞。这个时候，动机就特别重要了。预言家报的验人和警徽流是否合理，是否符合该玩家该有的心理动机，这一点就是我们分辨真假预言家的重要依据了。 另外，无理由的踩人，乱穿衣服解释不清楚，都容易被当狼打。
VII 不可前后矛盾
发言要注意前后要一致，自相矛盾多是狼。 村民的特点之一是，容易纠结，也就是犹豫不决。但是犹豫和自相矛盾不同。犹豫不决是村名的特征，而自相矛盾通常是狼人的特征。 那怎么样算自相矛盾呢，下面举个例子： 某位玩家首轮发言表示强势站边A预言家，结果到了公投出局环节，却选择投A预言家或者弃票，这种情况就是典型的自相矛盾。如果拍不出身份，或者聊的惊天动地的话，那基本就可以出局了。 再举一例： 预言家白天留完警徽流或者验人顺序，第二天白天报的确是另外的玩家，夜里擅改警徽流，同样是自相矛盾的表现，讲不出个所以然，也会失去好人信任。 所以说，要获得好人的信任，除了发言发的好之外，言行一致也是必须做到的。 请点击此处输入图片描述请点击此处输入图片描述
VIII 不要滑水
这一点因为不需要怎么讲了，玩几局就明白。 新手局有时候会有狼人连续滑水，避开焦点的这种情况，网杀中更过分的是，有玩家拿狼牌退出游戏（离线的一般不会轻易被出），等到时间差不多了回来刀人。 滑水的玩家在没有人爆狼的情况下，是要被抗推出局的。因为，狼人会担心自己发言多错的多，所以选择减少发言甚至不发言以免暴露自己的身份，那么从这一层逻辑来讲，滑水的人的狼面会相对较大。 另外，假设是一个滑水不发言的好人玩家，那这个玩家对于好人方是提供不了任何有用信息的，也没什么帮助，在无人可出时，同样是抗推的对象。
最后，也算是最原则性的一点。这是一个团队游戏，更是一个发言的游戏，一句话不讲的滑水玩家，对于游戏体验损害太大了，简直是不出难以平民愤啊！
IX 票型非常重要
玩狼人杀，经常会有人说：票型是不会说谎的。虽然不完全准确（例如倒钩狼），但是，大部分情况，票型对于场上局势和信息的呈现是至关重要的。包括咱们前面讲到的，言行一致，狼人杀中的“行”多数也是指投票这一行为。
票型的重要性主要体现在下面两个原因： 第一，狼人是有团队的，看得清局势的，所以通常会出现绑票冲票的情况。票型可以协助分析，看团队，排狼坑。
第二，好人唯一的功能就是投票，投票代表立场，可以说，投票是村民自证身份的重要行为。票型可以帮助区分好人和狼人的身份。通过对比某位玩家的发言和票型，更容易揣摩其身份。 特别是早期的票型，价值更大，原始票型是我玩狼人必记的内容。当游戏到后期，深推局势不明朗之时，回忆早期的票型和发言，你也许就会豁然开朗。
X 找神还是找狼
狼人杀中，听发言要注意一个人的发言目的。 是在为好人做事，在找狼排狼坑，还是在抿身份找神。通过这个，也是对身份的一个重要判断依据。 我们拿好人牌，那当然是要帮好人玩，那肯定不会急着找出各个神牌的。好人甚至在有必要的时候，会适当穿神的衣服挡刀，防止神暴露。
XI 不要怕背锅
这一点，是林伊我在游戏过程中自己深有体会的。这一点是比较“只可意会难以言传”的，在游戏中自然会体会到。 在很多时候，我们立场不坚定，就是因为担心自己的判断错误，要负责任。狼人杀是一个人性的游戏，我们会怕“背锅”而不敢去做一些决定，结果，怕输则更容易输。 那么面对这一点，我只能告诉你，狼人杀是个团队游戏，输了，就是同一方的所有人都输，所有人的责任。
当然这些只是一些基本的原则性的东西。要想玩好狼人杀，还是要靠自己多动脑思考，用逻辑去分析，发言要合理和有感染力。多玩面杀，然后看一看狼人杀真人秀，肯定会越来越好。
觉得有用，请大家不要吝啬一赞哈。
哪一句反派人物的话让你刷新了对他的看法？
诺兰的蝙蝠侠三部曲系列，不仅让导演就此影坛封神，也塑造了小丑、贝恩、杜克大师、双面人哈维等复杂立体的反面角色。
这次想聊的是《蝙蝠侠·黑暗骑士崛起》中的反派人物贝恩（Bane）的一段用来煽动民众情绪的台词。
贝恩出场时有着暴力肌肉男的外形，乍一看像《疯狂的麦克斯》里的暴走族。
但是，随着剧情推进，观众才发现这个肌肉男，能精准的看透人性的脆弱与阴暗面，是堪比“莫里亚蒂教授”的反派人物。
他不仅有着跟蝙蝠侠一样的精湛体术、智慧、同伴，甚至有更加强大的力量——善于煽动民众的情绪↓↓↓
贝恩是典型的“希特勒”式激进反派，他给哥谭市带来的灾难，也是所有反派中最大的。
在武装控制了高谭市之后，他对市民发表了一次极具煽动性的讲话。
首先树立“贫富”和“高层底层”的对立面↓↓↓
将高谭市居民至今为止遇到的困难、失望和不公，全部归咎于有“压迫者”的存在↓↓↓
并告知这些群情激愤的居民们，我为迷茫的你们找到了一个脱离底层的“出路”。
打败他们，高谭市就是你们的↓↓↓
实在是没想到贝恩这个看起来脑子里都是肌肉的反派，却有这么厉害的“煽动能力”。
在历史上，无论是纳粹时期希特勒的演讲，还是任何一次成功的大型起义，都离不开“打土豪分田地”这个主题，屡试不爽。
有意思的是，特朗普上任时的就职演讲，也“借鉴”了大反派贝恩的这段台词。
大家可以对比一下，在特朗普的就职演讲开始不久，他提到了下面这段话：
“今天我们不仅仅是把权力从一个政府转交给另一个政府，而是将权力从华府权贵的手中归还给人民。长久以来，我们首都中的一小批人享用着利益的果实，而民众却要承受代价。”视频中连停顿都是和贝恩一样的....
社会始终会存在不公，所以为自己的生活找一个发泄口和替罪羊，是人在“贫富差距”面前最容易被煽动的原因之一。
但是在摧毁一切秩序之后，底层能否真的能如煽动者所说的“重新洗牌”呢？
这是一个谁都不敢回答的问题。
(文\硬核八卦 首发悟空问答 已维权 抄袭必究)
鸿钧老祖有多厉害？
鸿钧道祖究竟有多厉害？前无古人后无来者
小刘侃封神，接着跟大家侃！
中国的神话体系以及神话传说很繁杂。
盘古开天辟地是所有神话传说里一致认可的。
而鸿钧道人，基本可以视为封神演义小说里的原创人物。
在封神演义的小说里，鸿钧道人的身份，可以认为他就是道教始祖。
当鸿钧道人在封神演义的小说里第一次出场，也是最后一次出场的时候，对于他的描述，有一首诗，高卧九重云，蒲团了道真；天地玄黄外，吾当掌教尊。盘古生太极，两仪四象循；一道传三友，二教阐截分。玄门都领袖，一气化鸿钧。
从这首诗里可以看出，鸿钧道人与盘古是同一个时代的人，甚至他比盘古的诞生还要早一些。
那么盘古与鸿钧同时存在的年代里，他们变极有可能是朋友的关系！或者，盘古演化的世界都很有可能让鸿钧来替他看管。
盘古因为开天辟地而身殒，但是鸿钧道人却永远的活了下来，并且成为了圣人。
鸿钧到底有多厉害，我们可以从几个方面来分析一下！
一，鸿钧资格老！
鸿钧与盘古生活在一个时代，甚至比盘古还早，这充分证明了他的资格老！
二，鸿钧权势大！
鸿钧一道传三友，收了元始、通天、老子三个弟子！而这三个弟子，便是传说中的道家三清。
通天教主万仙来朝，权势滔天，而且这万仙就是万妖，因此，妖族的势力很大一部分就被通天教主掌控。
而鸿钧的命令通天不敢不从，其实这就变相的被鸿钧掌控。
截教闻仲在商朝是三朝元老，更有很多截教弟子在商朝为官，可以说人间的势力也被截教掌管。
阐教元始天尊门下有十二金仙，可以说在仙人这个阶层中，鸿钧道人的势力也是很大的。
老子的人道教，说是老子的，也可以说是鸿钧的。只要鸿钧需要，人阐截三教主都要把手中权利交出来！
三，鸿钧的修为高。
当初，鸿钧在分宝崖分宝，把自己的法宝全都分给了三教主。
都说教会徒弟，饿死师傅。但鸿钧敢把自己的所有法宝，甚至是非四圣不可破的诛仙阵都交给了通天教主。
万一将来鸿钧这三个徒弟都背叛了他呢？看殷郊拿着翻天印把广成子打的到处逃，殷洪拿着阴阳镜把赤精子也吓的逃走。
可见法宝对一个人提升自己的实力是很重要的。但鸿钧却毫不在意的就这么分了，不是有十足的把握，他绝对不会这么轻易的就把法宝送给弟子！
还有一点，鸿钧来到人间，给人阐截三教主每人都吃了一颗丹药，并对他们说只要不听话，这丹药能要了他们圣人的命。
圣人基本算是达到了不死不灭的境地，但是鸿钧一颗小小的丹药就能要了圣人的命，这该是何等样的修为啊！
封神演义里并没有具体描述鸿钧这丹药的名字，但很多人都喜欢称呼为灭圣丹！
在诛仙阵，四圣围殴通天教主，也只是伤了他的颜面，并没有伤害他的身体，但鸿钧一颗小小的丹药就能做到。
鸿钧这修为，似乎是把圣人都秒成了渣！
有的人资格老所以就威望高，显得他很厉害。
有的人手中有权利，显的他也很厉害。
有的人自身修为高，所以他也厉害。
以上三条占一条就很厉害了，但是鸿钧把这三样都占全了，他的厉害程度，绝对是前无古人，后无来者了。
小刘侃封神，请关注！
人民日报批仙侠剧？
谢邀！个人觉得，文章的出发点是好的，可是diss偏了方向。
这篇文章篇幅不短，不能全文摘录，只能是摘录一些（懒得复制粘贴，统一用加了边框的图片显示，各位凑合着看），用来配合讨论。如果有兴趣可以在网上搜索，阅读全文。
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先说说靠谱的地方！
文章开篇提到的问题，个人觉得不无道理。文艺作品，哪怕是通俗文艺，也不能只是为了满足“娱乐”需求，而完全不顾主流道德认知。
有些网络小说，特别是YY文和小白文，在这方面做的确实很不靠谱。
基本套路都是老子最牛逼，老子看上的（宝物女人权利），甭管是不是我的，反正一定要弄到手，谁挡我道，谁让我有一点不哈皮，我就弄死谁全家！至于说，有没有逻辑，合不合正常伦理，道德不道德，这些都不重要，只要是爽了就好。
这种小说跟小黄文其实也没啥区别，除了满足意淫，还能咋滴？
对部分网络作家的批评，可以说也在点上，这方面的问题其实挺明显的。很多网络作家，第一本书着实让人惊艳，可是后面多看几本，就感觉全是一个模子批量生产出来的，几乎看不到这个作家的任何成长，只是在不断不断地重复自己，最后沦为一个打字员。这方面，《人民日报》的批评是很有价值的。
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下面说说不靠谱的地方！
文章说的问题，很多类型网络小说都存在，而单单只拿“仙侠”出来说事，有失公平客观！
且文章莫名其妙的祭出“伦理”这面大旗，一副大义在手的样子，可又没能说明白道道，就有点给自己找不痛快了。
个人对《三生三世十里桃花》无甚好感，但文章举的这个例子，以及阐述的逻辑，真心是让人忍不住想上手抽（感觉就像是一个人把脸摆在特别合适的位置，而恰好又是特别欠抽的表情，你觉得不动手都有点对不起自己）。
文艺作品中，一个名义上的“奶奶”，您就压抑不了心中的正义之火，要高举“人伦”大旗进行鞭挞，并以此认为是架空人伦。那《雷雨》怎么办？《长恨歌》怎么办？女娲和伏羲怎么办？武则天和李治怎么办？杨玉环和李隆基怎么办？按您这“暴脾气”，不得开棺鞭尸才能维护“人伦”么！
这段观点就更加不知所云。仙侠剧本来就跟历史没有半毛钱关系，对历史最大的尊重，不就是架空历史么？难不成拍李世民靠法术幻术成就了“贞观之治”，这就叫做尊重历史？
而且仙侠剧充斥着怪兽灵禽山精海魅，这不是正常的么？《山海经》、《西游记》、《聊斋志异》、《封神榜》哪一个不是充斥怪兽灵禽山精海魅。这都还没到建国后，怎么就不许成精了？
在文艺作品中，描写主人公追求超越现实世界羁绊的爱情，这有什么问题呢？不然您认为贾宝玉和林黛玉在追求什么？罗密欧与朱丽叶在追求什么？拉兹和丽达在追求什么？他们不都是在追求超越现实世界羁绊的爱情么？这不正是人们向往和追求的么？
仙侠剧中的爱情可能不真实，但大部分传递的爱情观至少比有些家庭伦理剧要正的多。
这一段话挺有意义，终于能让我们理解为什么很多主旋律作品拍的那么不受人待见！
人性本来就是复杂的，而所谓的“善恶”，从来就不是泾渭分明，真实的人本来就是在善恶之间迷茫的穿梭，这样看起来才像是个人。有些主旋律整的那种“伟光正”角色，那才真的叫仙侠剧。在现实世界中，上哪儿找去？
至于说把个人情感凸显出来，某种意义上，也是没有办法的办法？要真弄出个“写鬼写妖高人一筹，刺贪刺虐入木三分”的东西，你确定能顺利播出？还是莫谈国事为妙！
比凌迟还恐怖的极刑是什么？
大家说的都蛮多了，补充几个：
1.鼠刑
利用老鼠遇到危险迅速逃跑，找地钻的特性，将老鼠放在铁质桶中，扣在受刑人腹部，然后对铁桶加温，老鼠受到刺激之后钻受刑者的肚子。
这个刑法更多的是一种心理上的恐惧。
有一部【欧洲十大酷刑】，截取部分资料，供大家详细了解。
2.刺刑
用木棒从受刑者肛门刺入，从什么地方刺出一般都随缘。
有的刺出之后没死，还会对其进行羞辱。
此刑法大多用于战争期间。
3.棺材调笼
将受刑者放在笼子中，一般受刑都在严酷天气条件下，暴晒‘、严寒、秃鹫。
一般受刑者再次之前已受其他刑法，只能在笼子里残喘，等待死亡。
4.锯刑
5.碎头机
6.犹大吊刑
7.酷刑架
使用酷刑架拉扯受刑者的身体，受刑者可以听到肌肉撕裂，骨头分离的声音。
8.断轮
因为轮子比较小，施暴者似乎有强迫症，会把受刑者的手脚打断，能放在轮子内部。
9.铁椅子
10.铁处女
