花岗岩傀儡，宋朝第一名妓李师师结局如何？
老衲侃春秋现在来和大家一起“关注历史，讲述历史，解读历史”
北宋末年，政治腐败，农民起义此伏彼起，宋徽宗、蔡京、童贯统治集团想乘辽朝衰亡之际，采取联金灭辽的战略，夺取五代后晋割给辽朝的燕云十六州，以建立“万世功业”。
公元1125年3月26日，辽天祚帝在应州被金人完颜娄室等所俘，宣告国祚200余年的辽朝灭亡。
宋朝和金朝一开始的合作是齐心协力的。但是他们忘了一个唇亡齿寒的道理。辽朝灭亡后，宋朝没有得到什么好处，却等来了金朝的矛头。
金朝灭掉辽朝以后，没有了后顾之忧，转过头来开始了对宋朝的进攻。
公元1127年，金朝南下攻取北宋首都东京，掳走徽、钦二帝，导致北宋灭亡。
由于这是在宋钦宗靖康二年发生的历史事件，所以史称靖康之变，又称靖康之乱、靖康之难、靖康之祸。
靖康之变发生后，金朝除掠走徽钦二帝之外，还有大量赵氏皇族、后宫妃嫔与贵卿、朝臣等共三千余人北上金国，东京城中公私积蓄被掳掠一空。
宋朝的皇室成员都被掠走了，剩下的老百姓都当了亡国奴。
遭此剧变以后，老百姓的苦日子就来临了。
老百姓的生活是这样。那么当年名冠京城，红极一时的名妓李师师，最后到了何处？
关于她的下落， 有一种说法。
在金人围攻汴梁时，宋钦宗不敢反抗，只好按照金人的要求，挖地三尺，将都城的金银财宝和女人悉数送至金营。
后来汴京被破，金人早就听说过李师师的美貌，点名要她。
此时的李师师东躲西藏，最后还是没有躲过，被傀儡皇帝张邦昌找到，送到了金营。
得到如此绝色的女子，金军的将领当然不肯放过，要强行一亲芳泽。
李师师虽然只是一个歌姬，但这时表现出极强的民族气节，她奋力抗争，宁死不从。
在反抗无果后，先是吞金簪自杀，未果后又将金簪折断而食，最终香消玉殒，魂断金营。
那么这个说法是史实吗？其实这都是野史中的传说而已。
为什么有这个传说？
因为徽宗、钦宗二帝，对待金人的欺凌，实在过于软弱。
堂堂的一国之君，居然做了金国的阶下囚，可谓是丢尽了国人的脸面，所以，老百姓为了讥讽这些贪生怕死之辈，演绎出一个青楼女子奋力抗争故事来。
这个故事的寓意非常清楚，那就是在面对外辱时，普通百姓都有以死抗争的勇气，而这些所谓的皇室成员、达官贵人，却连以死明志的骨气都没有，他们实在连一个妓女都不如！
既然说这只是野史的一个传说，那么在汴京城破后，李师师到底去了哪儿呢？
其实，李师师和大部分的老百姓一样，为了躲避战乱，从北方逃到了南方。
一说到青楼，大家很可能要往别的地方想。其实那是大家的一种误解，在这里有必要做一个普及工作。
宋朝的青楼是一个充满了文化氛围的地方。在那里有诗，有酒，有曲，有艺。并不如大家所想象的，里头充满的都是肉欲。
青楼里的女子，多指卖艺不卖身的妓女，古代妓女中只有娼妓是卖身的，歌妓，舞妓等妓女一般都是不卖身的，称为清倌人。
有极少卖身的，称为红倌人。但是她们的档次都非常高，个个多才多艺，并且接待的都是些达官贵人，风流才子，一般人别想染指。
如果说是纯粹做皮肉生意地方，统称为称为“窑子”，档次就很低了。
文人墨客来到青楼，主要还是一种情绪的释放，他们在这里吟诗诵词、弹琴唱曲并且欣赏歌姬们甜美的嗓音、妙曼的舞姿，自然是一种别样的艺术享受。
李清照当然是清倌人，她有颜、有文、有艺，还有情趣，所以来捧场的文人很多，自然就红了起来。
可以这么说，当年北宋最著名的青楼女子，莫过于李师师了。她先后与张先、晏几道、秦观、周邦彦等人都留下过缠绵悱恻的故事。
由于声名远播，都传到了皇宫里。宋徽宗听说了，铁了心的要一睹芳容，于是离开森严的皇宫禁地，来到了青楼。后来的结果自然是和李师师演绎了那么一段艳丽的故事。
但是这个时间并不长，就被金人的炮火给打断了。
在靖康之变前几年，宋徽宗一个是年老体衰，再一个因金人的咄咄逼人，整天弄得他焦头烂额的，使他不厌其烦。
后来他干脆连皇帝都不做了，还哪有那么浓的兴趣再搞些风花雪月之事？所以逐渐的就和李师师失去了联系。
而李师师呢？在靖康之变中，她的家产尽被抄没，在京城也没法呆了，于是趁乱离开了汴京，随着大队的人流南下，跑到湖湘一带谋生。
我们可以在一些诗人的诗句中，寻找到李师师的芳踪。
南宋诗人刘子翚写了一组《汴京纪事》的诗，其中有一首专门提到李师师：
辇毂繁华事可伤，师师垂老过湖湘。
缕衣檀板无颜色，一曲当时动帝王。
这首诗的大概意思就是：帝京当年是多么地繁华热闹，回想起来，使人无限地伤感；李师师也老了，漂泊流落在湖湘的民间。
旧时的舞衣与檀板都黯然失色，饱受了风蚀尘染；有谁相信，她当年轻歌一曲，竟能使君王倾倒迷乱？
俗话说，孤证不立。光凭刘子翚的这么一首诗，没法确认李师师就在湖湘。但是我们再拿出别人的证据，就不由得大家不相信了。
靖康之变后，从北方逃往南方的人很多，这里头就有著名的词人朱敦儒。
他当年在汴京的时候，文人雅聚时，曾经欣赏过李师师曼妙的舞姿，婉转的低吟，所以对李师师印象很深刻。
来到南方，文人之间也少不了一些雅聚。有一次他受邀参加一个宴会，在这里，不期偶遇了李师师。
同是天涯沦落人。此时两个流落他乡的北方客在此相遇，真有一种同病相怜的感触。他们共同回忆起当年汴京的繁华美景，对比今日的孤苦伶仃，不由得浮想联翩，感慨万千。
于是李师师献艺，特地为朱敦儒吟唱了一首当年汴京的旧曲，歌声中充满了对目前颠沛流离生活的哀怨。
那朱敦儒是词人，听了李师师这幽怨的倾诉，也唤起了他心中的万千思绪，于是为李师师写了一首《鹧鸪天唱得梨园绝代声》相赠：
唱得梨园绝代声。前朝惟数李夫人。自从惊破霓裳后，楚秦吴歌扇里新。
秦嶂雁，越溪砧。西风北客两飘零。尊前忽听当时曲，侧帽停杯泪满巾。
这首词的大意是：北宋末年，在梨园中唱得最好的，要数名妓李师师了。靖康之变，金兵入侵，惊破了朝廷的霓裳羽衣曲，我们的师师也就此流落到江南，在她的歌扇中新增添了南方听众喜欢的吴楚歌曲。
听着北飞大雁的哀鸣和南方妇女的捣衣声，在西风中，我们两个流落南方的北客，痛感自己的飘零生活。我在酒桌上忽然听到北方熟悉的乐曲时，不禁黯然放下手中酒杯，忍不住泪水沾满了衣巾。
由以上的证据可以充分证明，李师师的确是南渡到了湖湘。
但在经受了颠沛流离的生活，再加上岁月的磨蚀，李师师现在已经年老色衰，不复当年的风采了。
最后的结局，必然是寂寂无名的终老于南方的市井间。
参考资料：
《宋史》元·脱脱
《金史 》元·脱脱
《唐宋词鉴赏辞典（唐·五代·北宋卷）》唐圭璋等
老衲侃春秋严正声明：原创作品，禁止非法转载！
mc新手怎么玩生存？
大家好，我是一名游戏领域创作者
我的世界一款沙盒生存类游戏，它最受欢迎的玩法就是生存了，生存模式有和平模式，简单模式，普通模式和困难模式，还有极限四种模式，我觉得新手刚开始玩可以玩一下和平模式，因为和平模式它伤害小，没有怪物，非常的简单，如果想打怪，可以调到简单和普通模式。
一个新手刚来到我的世界中，需要慢慢学习，比如学习合成表，学习我的世界的特性，还有技巧，和盖房子等等
学习合成表刚开始玩生存，最重要的就是学习合成表了，因为你如果不会合成物品，那你在我的世界中，什么也干不了。
了解怪物的技能我的世界中有非常多的怪物，每个怪物，都有自己的技能，比如苦力怕会爆炸，小白会射箭。如果一个刚来MC的玩家，误把他们当成友好生物，那可就悲剧了。
了解工具的使用大家都知道，我的世界中有各种各样的矿石，某些矿石需要特定的稿子才能挖。比如，钻石只可以用铁镐和钻石镐挖，黑曜石只可以用钻石镐挖。
如果一个刚来我的世界的玩家，他用石镐挖钻石，那可就亏大了，所以新手玩家一定要知道，每个矿物都需要特定镐子才可以挖哦。
操作键位（pc端）想必大家刚来到我的世界的时候，对我的世界的键位可能有点不熟悉吧，毕竟我的世界它有着很多的快捷键，这些快捷键节省我们很多时间，我们第一次游玩我的世界我们可以打开设置，然后打开键位，新手玩家可以更改一些键位，或者了解键位。
然后就是我的世界的快捷键，快捷键是一个非常方便的一个设定了，它会增加我们拿东西的速度。
1.点开箱子按住shift，对着物品左键，这个物品可以快速到达箱子中，同样在箱子里按住shift对着物品左键，也可以快速移动到背包里面，合成东西也同样实用，不用一个个点完，直接全部合成。
2.我们可以把鼠标放到背包或者箱子的某个位置，比如你的钻石在1快捷位上，我们按下1钻石就可以快速到达那个位置。
3.合成东西的时候，我们可以按住不放，可以快速合成，不用一个个的单击了。
4.shift是一个非常实用的键位，他不仅仅可以让我们快速的放置物品，还可以让我们蹲着走路去，蹲着走路可以让我们不掉下去，搭路很有用的。
游戏流程当一个新手玩家来到我的世界，可能会不知道干什么，不知所措，我们新手玩家可以根据成就系统来游玩，在设置中可以查看成就
比如刚开始的目标是让我们撸一棵树，最后的目标是末影龙。我们跟着成就系统走，就不会迷路。
第一个夜晚我的世界中的夜晚是非常可怕的，一到夜晚会有各种各样的怪物出现，你要么反击，要么逃跑，当一名新手玩家在第一个夜晚如何才能安全度过呢？
我们可以在晚上来临之前，尽可能的找找羊，因为羊可以掉落羊毛，羊毛可以制作床，床可以睡觉，睡觉可以快速度过夜晚。
如果你出生的地方没有羊怎么办呢？我们可以提前做一把武器，然后找个洞，封上出口，然后插上火把，因为在我的世界中插上火把是不会刷怪物的，如果不插火把，你会什么也看不见而且还会刷怪，如果刚开始找不到煤炭的话，我们可以制作一个熔炉，熔炉用木头烧木头，可以烧出木炭，木炭继续烧木头，可以做出很多火把。
如果来不及找到矿洞，我们在遇到很多怪物而且打不过的时候，我们可以向下挖洞。
刚开始没有床的时候，我们在地底下可以干什么呢？我们可以挖矿，挖矿的话新手玩家需要注意，不要垂直向下挖，因为在我的世界中，地形是随机生成的，如果你垂直向下挖，你挖着挖着可能就掉岩浆，挖着挖着就可能掉到峡谷。所以正确的挖法是一格一格慢慢向下挖，这样边挖还可以挖矿。
我的世界打怪技巧我的世界里面的怪物，每个怪物都有自己的特长，如何才能正确的打他们呢？
新手玩家刚玩我的世界的时候，可能会对这些怪物感到好奇。
1.在打苦力怕的时候，我们刚开始打不要打多次，打一下退一下，打3.4下后，过去连打，如果刚开始打的多，你很可能因为躲闪不及时，被苦力怕炸伤。
2.新手玩家刚来到我的世界的生存，可能不知道只要玩家看了末影人的眼睛，末影人就会不停的打你，而且你还非常难打到他，如果玩家不小心看了末影人的眼睛，周围还没有地方可以躲避，我们可以快速搭建一个小蘑菇，3格高的一个类似蘑菇的建筑，因为末影人非常高，你躲在“蘑菇”下，末影人是打不到你的，你可以在下面把末影人干掉。
3.我的世界里面的小白是一个非常不容易近身的一个怪物，我们要利用灵活的走位来躲避攻击，因为小白是远程的，我们也可以用盾牌来阻挡，前提是你有的情况下。
我的世界的特性我的世界中我们要掌握一些小技巧，这些小技巧会对生存降低一些难度。
1.在我的世界里面进地狱需要黑曜石点火才可以进入地狱，而黑曜石需要钻石才可以采集，有的新手刚来到我的世界可能不知道我的世界水与岩浆的特性，他们可能会寻找钻石，然后寻找黑曜石，才能进入到地狱，这样会浪费很多的时间，我们可以用方块搭一个建筑然后放上水
把岩浆放入水，你所点到的地方就会化为黑曜石，依次点击，收水，地狱门就出来了。
2.我的世界中跑步最快的就是跑跳了，跑跳就是边跑边跳，在遇到怪物可以快速逃跑，但是要注意饥饿度。
3.岩浆是一个非常好的燃料，它可以烧很多东西，地狱里的岩浆取之不尽，用岩浆当燃料是一个不错的选择。
以上就是我所认为的观点，感谢大家的阅读。
溥仪与杜聿明首次下江南？
被特赦后，溥仪与杜聿明首次下江南，为何一路上流泪不止？这个问题，我来回答：
溥仪是清朝的末代皇帝，也是中国的末代皇帝，因为清朝被辛亥革命推翻之后，中国大地上就再也没有出现真正的皇帝，历史的车轮把中国带向了新的阶段。
作为中国新旧时代交替的亲历者，溥仪曾站在了时代潮头的风口浪尖上，因为他的身份太特殊了，所以他也成了各方势力拉拢利用的对象。他就像一个提线木偶一样，被拉扯、控制、身不由己，屡遭磨难。
为了延续清朝的封建统治，他三岁就被仓促扶上皇位；辛亥革命为了推翻清朝的统治，他又被袁世凯逼迫退位；张勋为了自身利益，带着他搞了一出复辟的闹剧，冯玉祥进入北京，把他赶出了紫禁城；日本为了侵占中国，把他拉去了东北；苏联打击日本，把他送进了监狱；国际军事法庭上，他出庭作证，逃过审判；新中国成立，他被特赦，重做新人！
我们看看溥仪这一出出的人生大戏，这次事情都发生了，而且都发生他一个人的身上，使溥仪的人生跌宕起伏，就像一部大戏。
第二次世界大战结束以后，溥仪被苏联红军抓获，关进了监狱，到了1950年8月，将溥仪移交给了新中国，溥仪在监狱里接受改造，学习新思想，接受新教育。
1959年12月4日，中央政府签署了一份命令，对溥仪、杜聿明等一批战犯进行特赦，让他们重新恢复了人身自由，成为共和国合法公民。
收到自己被特赦的消息之后，溥仪都不敢相信，他认为自己不会成为第一批被特赦的人，结果让他喜出望外，重获自由的溥仪等人受到党和人民的深切关怀，不但给他们安排了工作，还给提供住房，使他们的工作和学习等没有后顾之忧，可以踏实地建设新中国。
1964年3月，国家为了丰富溥仪等人的业余文化生活，他们的工作单位——文史资料研究委员会专门组织了一批人去江南一带参观学习，这批人里面就包括溥仪。
结果溥仪在这次活动中，经常触目生情，不住流泪，那么大家就会有一些疑问，溥仪为何一路流泪不止呢？
对于这个问题，我们只有亲自问溥仪本人才会知晓，但是这不可能，那么我们就从旁观者的角度，分析一下，溥仪为何会流泪。
溥仪第一次流泪，是为了重获自由而流溥仪虽然贵为大清国的皇帝，但是他其实一直也没有机会做真正的自己，他从来没有获得过真正的自由。从小，他虽然被周围的人恭敬着，伺候着，但是这仅仅是肉体上的，在精神上，还是被宫廷里许多繁文缛节所限制，处处得讲究皇帝的规矩，皇帝的体统，不能像平常家的孩子，想怎样就这样。
后来，溥仪被辛亥革命赶下来皇位，但是民国政府还是保留下了清朝这个小朝廷，溥仪也学习了一些西方的先进思想，他也接受了一些西方的生活习惯，我记得在一部电影中，溥仪在紫禁城想学习自行车，但是宫里的门槛实在是太高大了，门槛阻碍了溥仪的道路，结果溥仪就命人把门槛子给锯掉了。这个情节充分展现了溥仪是非常渴望自由的，但他却只能在紫禁城里放肆一些，偌大的国家，紫禁城外却没有他的一席之地。
后来，溥仪被赶出了紫禁城，在天津租界居住期间，他受到了许多上层人士表面上的尊重，但是，这虽然满足了溥仪的自尊心，却调高了他对权力的欲望，结果，当他发现这一切都是水中花，镜中月的时候，他就陷入了深深的失落当中，一个人，最可怕的不是没有梦想，而是有了梦想，却根本无法实现的那种打击。
溥仪在追求权力的实践中，终于走上了弯路，他被日本人利用，做了伪满洲国皇帝，但是溥仪很快就发现，他根本没有任何自由，他有的只是一个名义上的皇帝，实际就是日本人的傀儡，心高气傲的溥仪的自尊心被深深刺痛了，他想到逃离日本人的掌握，但终究没有成功。
日本战败后，溥仪成了俘虏，阶下囚，这是他人生中的至暗时刻，但是他没有想到，自己和别的末代皇帝不同，他居然被新中国特赦了，重新成为了合法公民。
重新成为合法公民的溥仪，和以往不同，他有了工作，能够自食其力，自己努力换来的饭，吃着格外踏实，他有完全合法的政治地位，不用向任何人委曲求全，卑躬屈膝，他有了一种从未有过的自由的感觉，那是一种真正的自由。
正像溥仪在日记中写的那样：“做梦也想不到，今天能出来游览参观！当时我也忍不住流泪说道：‘以前在日本人那里过的是蝙蝠式的生活，不见阳光不见人，现在是真正的自由，什么都看到了。’”
这就是溥仪的第一次流泪，他是为了终于获得真正的自由而流泪！
溥仪第二次流泪，为了昔日所做恶行的忏悔而流溥仪一行人到了南京，参观了雨花台，这时，溥仪又流泪了，这是因为，从1927年到新中国成立，大约有十余万名革命烈士在这里被杀害，可以说，新中国的国旗是被烈士的鲜血染红的，溥仪在改造期间，思想已经有了很大的进步，他已经完成了从当初高高在上的统治者到现在也是一名普通的国家建设者的角色转变。
他目睹了新中国这翻天覆地的变化，感受到了新中国朝气蓬勃，百废待兴的那种新气象，这些成就的取得,都是过去那些在革命时期牺牲的革命烈士用鲜血换来了，他对那些革命者深表同情，又充满敬意.
从而对自己这群历史车轮的阻碍者的所作所为深感内疚和悔恨，所以溥仪哭了，他是为了革命烈士的遭遇而哭，是为了自己当初与人民对立的行为而哭，是为了新中国的朝气蓬勃而哭，是为了自己如今重做新人，被人民如此善待而哭。
溥仪在日记里说：“今天到这里，我心里很难过，我们真是罪孽深重，这么多人牺牲在这里，太惨了，我应该想想自己过去对人们怎样？今天，人民对我又是怎样？我应该考虑今后如何改造自己，洗清罪过，为人民服务。”
溥仪第三次流泪，是为了自己坎坷的人生而哭溥仪等人继续浏览，他们一行人到达了明孝陵，在这里，明孝陵的工作人员向大家介绍，当年的康熙皇帝也在这里祭拜过，并且介绍了，康熙，乾隆南巡的事情，溥仪又一次哭了。溥仪这次哭，大概是看到了祖先的光辉事迹，同自己的坎坷人生相对比，触景生情吧。
康熙乾隆时期，大清朝正处在鼎盛时期，史称“康乾盛世”康熙皇帝8岁登基，14岁亲政，16岁就把鳌拜给扳倒了，从此真正掌握皇权，然后，他接着把他面前的一个个绊脚石挨个拿下，首先，他拿下吴三桂，将朝廷的巨大负担解除掉。其次，他收复了台湾，使国家得到统一。再次，他抵御沙俄的侵略，稳定了边疆，最后，他又三次亲征噶尔丹，稳定了蒙古。这些文治武功，随便拿出一样，都是极不容易，但康熙一人包揽了这些丰功伟绩，可以说青史留名。
再看乾隆皇帝，他在经历了雍正皇帝殚精竭虑，改革积弊的努力之后，登上了皇位，国库充盈，国家富强，乾隆皇帝在位60年，活了89岁，是封建王朝中，年纪最大的一位皇帝。他在位期间，清朝的国土面积达到最大，经济社会得到很好的发展。
溥仪再看看自己，自己也是曾经的皇帝，大家都从事同一个职业，但是人和人就是不能比，自己的祖先，文治武功，样样皆能，那真是大权在握，万人敬仰。再看自己，大半生都受别人摆布，从来没有真正掌管过这个国家，而且还沦为傀儡，甚至锒铛入狱。
再看国家，自己的祖先在位之时，国家空前强大，里能平灭叛乱，外能抵御强敌。再看自己，皇位都不能保证，日本人还大肆侵略，中国成为西方帝国主义列强的半殖民地。
这一前一后，反差如此强烈，溥仪难免悲从中来，一来是感叹自己生不逢时，没有再现祖先昔日荣光，二来是感叹自己的成就，没有祖先那样创立不世之功。
溥仪第四次落泪，是为了自己的新生而落泪溥仪在参观完毕的时候，又落泪了，他在日记里这样说：“过去我做皇帝时做过不少坏事，我对自己，对别人都这样说。过去的溥仪死掉了，现在是新生的溥仪。”
溥仪过去，作为封建统治者，出于维护自己对人民统治的需要，肯定也做过一些错事，比如镇压革命者等等，这些事情虽然不一定是溥仪亲自动的手，因为那时他年纪也不大，或者也是傀儡，被人所摆布，但是他毕竟是名义上的皇帝，手下的错事也得他来负责。
现在，溥仪终于成了共和国的新公民，他思想得到升华，立场发生变化，他由过去站在人民的对立面到现在成为了人民的一员，可以说，重获新生，所以溥仪对自己以往所作所为悔恨的同时，更多的是为了自己的未来而高兴，这是喜极而泣。
所以，溥仪为何一路不停流泪？这是为过去行为而悔恨的泪水；是为重获自由而高兴的泪水，是为了革命烈士而同情的泪水；是为重获新生而激动的泪水！
你知道哪些古代历史人物的一些不为人知的小秘密？
里面可能有秘密的佛塔——渗金多宝佛铜塔；
现收藏于万寿寺（北京艺术博物馆）无量寿佛殿内的渗金多宝佛铜塔，是北京地区一件罕见的佛教艺术精品；
这个塔里面可能有藏有佛家至宝，但是目前无法破坏这座塔，这里面有个史书上都没有记载故事。
这个塔是铜的，据明代晚期历史文献记载，多宝佛铜塔最初供于长椿寺中。长椿寺建于明万历二十年。当时那座庙为什么修建史书上记载很清楚，但是这座塔就语焉不详。
1981年3月，中国社会科学院的在读研究生罗炤去北京石径山考察，当时没有修建景区，山下有座庙，云居寺，这座山是北方的佛家圣地，有九个藏经洞。
云居寺在半山腰有个茶亭，当时残破不堪，现在修缮了。是个小院子；
当时在杂草中有座破石碑，罗炤于是就琢磨起这石碑，把模糊不清的字辨别清楚；
结果对石碑上刻的事大吃一惊：
石碑上的记载：
石碑上记载的是400年前，一起不可思议的事件。
明万历二十年，达观大师去到石经山上九个藏经洞之一的雷音洞，里面供奉的石板坍塌，搬开石板后竟然发现一个洞口。
洞中有一个石盒
石盒上的字赫然写着「大隋大业十二年……于此函内安置佛舍利三粒，愿主持永劫。」
隋代，将三颗佛骨舍利供奉与此，达观大师打开后发现一小金瓶，里面有三颗舍利，米粒大的。
大师报告了大明朝廷，当时朝廷的太后，下令，将舍利迎到皇宫供奉几天。
当时的太后姓李，万历生母，就是大名鼎鼎和张居正传绯闻的那位太后。
这李太后，平时信佛，她要这舍利，达观大师不敢违背，只能送出去。太后使者叫陈儒；
没想到，这李太后，言而有信，两个月后，竟然将舍利送回来，达观大师很高兴，就将舍利重新放入雷音洞；
舍利现世：
罗炤读到碑文后，突然心生一念，莫非如今这舍利还放在雷音洞？
这事在正史上从未记载，400年过去了，这石碑，肯定也有人读过····
于是当即来到雷音洞
它原本是个天然石洞，隋朝大业年间，当时佛门的静琬大师率弟子将其开辟出来，将刻下的 100 多块石刻佛经镶嵌在洞内，距今已有 1400 余年的历史。
他发现雷音洞一块特别的石板，里面有泥土，下面有个大石板，纹丝不动，莫非舍利还在？
于是赶紧将发现通告给房山文物局。
·····
经过仔细的挖掘，挖出了玉盒···
打开后，里面有第二层玉盒：
由于当年佛骨舍利的重要性，大家决定晚上打开盒子，因为明史有记载：子时，见舍利光
在此之前，从未有人见过舍利，后来的法门寺舍利，已经是六年之后的事。
打开后里面有一个 金银函；
金银函里面有第五重羊脂白玉盒。
见到了传说中的舍利，只不过没有发光···
放大版，真实大小比米粒大不了多少问题是，无论记载还是文字，都有三颗，为什么只有两个？
这成了悬案；
由于舍利子的重要性，达观大师应该不会藏一个，这个东西接触的人不是太多。最后怀疑是不是李太后留下了一粒？那么放在哪里呢？
根据石盒文字，憨山徳清大师也见过舍利，四大神僧，两位都见过，不过最后结局都不太好，他隐私建寺庙，被万历流放，而达观大师，牵扯进“妖书案”受刑而死，当时李太后还在···
李太后痴迷佛教，两大神僧她都没有出手相救，有点奇怪。
查遍历史，发现，史书上对李太后也是语焉不详；
《明史》对于李太后，资料都是在她成为贵妃之后，她年轻的时候，特别是怎么进裕王府，少女时期一点记载没有，这非常不常见。
但是明史有一条非常有趣的记载：
一日，帝入侍，太后问故。帝曰：「彼都人子也。」太后大怒曰：「尔亦都人子!」帝惶恐，伏地不敢起。
意思是这样的，万历没有册封长子为太子，即后来明光宗，李太后问他原因，万历倒也诚实，长子是普通宫女的孩子···，李太后大怒：你也是普通宫女的孩子，万历惶恐···
这证明李太后进裕王府时候只是普通宫女。
翻看史料，最后多亏朝鲜，因为朝鲜记载的历史没有避讳：
《李朝实录》：慈圣皇后李氏，少贫贱，其父卖与陈家，两后相与亲爱，作为兄妹；
讲的非常清楚，李太后就是当年陈家皇后，裕王正妻的陪嫁丫鬟；
的确是小户人家。
从丫鬟到太后，这李太后也是一牛人！至少站队站的好。
李太后的后半生，和张居正一起经营的“万历中兴”，史书上还是大大赞扬的。
只不过这李太后是非常痴迷念佛的，可以说是狂热的。
据明代《帝京景物略》记载这么一件事：
慈宁宫重修，一日祥云聚集，池中瑞莲盛开，李太后高兴，认为这是祥瑞，然后告诉大家昨天梦中一位菩萨来点化她，传了她一册经文，曰《九莲经》，然后李太后便将经文背诵了出来。
这就是李太后是九莲菩萨转世的说法的由来。
这件事没有记录在正史，张居正后，申时行写的《瑞莲赋》和《后瑞莲赋》吹捧李太后。
另外张居正提出的所有意见中，只有劝解李太后别修庙的建议没有被采纳，她在不少地方大造寺院，花费不少。
由此，可以怀疑，李太后在舍利上动了心思。
那么她能将舍利放那里呢？
虽然她权倾天下，但是也不能乱来，莫过于放在紫禁城里面某个位置供奉，或者在北京的某个寺院里面。
在紫禁城里面供奉，这么重要的东西，清王朝肯定能查到。佛门第一重宝呢。
在考据年份后，李太后得到舍利后，就修了一座庙：
万历二十年，李太后曾颁下懿旨在北京城里修了一座寺庙，即今日北京西城区的长春寺。
她极为重视，将自己九莲菩萨真身供奉与此。
从此，史料上再也找不到其他记载。
但是李太后去世后，万历又活了六年，临死前，长春寺多了一个东西——渗金多宝佛铜塔；
就是第一张图片的那个塔，5米高，数吨重。
这个塔的铸造原因是个谜，极有可能，那一颗舍利就藏在里面；
只是今天不能破坏塔来寻找。
可以推测，由于舍利的敏感性，以及李太后偷拿的这颗舍利不太光彩。所以万历铸造这么一座塔藏起来。
这几个舍利，几经周转，从隋代到今天1300多年。
虽然，今天我们对舍利本身已经了解如何形成的。
历史中的事，那些没有记载的事，肯定是有秘密的。
——知乎/随狂风去
十大灵性动物排行？
十、印度幼狮带护林员找到母狮尸体
在印度的一个动物保护区内，一头狮子幼崽将护林员带到了自己死去的母亲身边。后来这名护林员叫来森林工作人员和警察帮助搬移母狮尸体时，这头小狮子一直守在母狮的身旁。 护林员夏尔马说，这头狮子幼崽的行为是“罕见的”和“非常奇特的”。在他对狮子的多年观察中从未遇到过这种事。
九、红尾猫头鹰吃撑向人类求助
在加利福利亚长滩自然保护区附近，一只饥饿的红尾猫头鹰，成功猎得一只小黑鸭，然而，在美美享用了丰盛大餐后，它被撑得无法动弹。你看它那求助的目光，简直让人笑喷了。随后在动物救援组织的帮助下吐出部分食物，第二天，猫头鹰状况好转，工作人员将它放归了大自然。
八、大熊猫受伤向保护站求助
一只受伤的大熊猫出现在四川唐家河国家级自然保护区白熊坪保护站，卧在花岗石洞穴内，不断探出头发出求救的呻吟声。据分析这只大熊猫可能是被数只黄喉貂围攻，肠子都露出来了，伤情很严重。被这里进行冬季生态监测的保护区工作人员发现。后被送到成都大熊猫繁育研究基地进行救治，几天后，虽然医疗团队全力救治，但遗憾的是这只大熊猫由于伤势过重，全身严重感染，最后还是呼吸衰竭而死亡。
七、鲸鱼遇困难向渔民求助
澳大利亚的一群年轻渔民在海上遇到一头大鲸鱼竟然向他们求助，一名男生从鲸鱼口中帮它拽出来两只垃圾袋，还清除了缠在它头上的一些鱼线。当问题解决后，这只鲸鱼在游走前又探出水面，向它的救命恩人们拍动双鳍，显然在表达感谢。
六、受伤蟒蛇获救被放生 38天后再向人类求救
在云南省西双版纳州勐海县勐宋乡，一条长4.05米，重33公斤的金花大蟒受伤后，被村民救助。后来村民在获救的竹林里发现，另一条蟒蛇出现。并且连续两天，村民们都能在那个地方听到这条蟒蛇发出哀叫声。估计是在找‘伴’。于是工作人员将尚未痊愈的雌蟒抬回竹林放归自然。然而时隔38天，这条被放生了的蟒蛇因为伤势发作严重，再次出现在了第一次获救的地方，盘卧着一动不动向人类求救。于是工作人员又一次对蟒蛇进行治疗，直到完全康复才放归自然。
五、5月小熊惨遭母亲遗弃主动游向人类求救
美国田纳西州出现一只小黑熊，但它却是被母熊遗弃，有登山客发现这只小熊在河边徘徊，而且持续了4天，这只小熊都没有离开岸边，也没有看到母熊踪影，登山客判断小熊应该是被遗弃了。当他们划着橡皮艇靠近时，小熊却突然跳下水，并朝他们的方向游来。最后这只小熊被送到当地的野生动物保护处，负责人唐纳表示，这只小熊才5个月大，它脱水情况十分严重，但经过休息后已经慢慢恢复活力。唐纳说等小熊过阵子体重恢复后，再将它放回到森林。
四、泰国巨鳖喉咙被鱼钩卡住，爬入民宅向人类求救
泰国北部碧差汶省一处靠近河边的民宅发现一只重达38公斤的巨鳖，引起村庄骚动，令民众不解的是，它是自行爬向这处民宅，且一动也不动，也不吃东西。后来人们才发现在在巨鳖喉咙深处被一鱼钩钩住，幸运的是它遇到的愿意帮助它的人们。
三、野生小狐狸头部被卡瓶内，向人类求救
在俄罗斯某地的一段土路上，一只野生红狐一反常态而向两个人类跑来，原来小家伙的脑袋被卡在一只罐子里，它来寻求帮助。当好心的路人帮它解脱后，这只红狐回头看了一眼就消失在树丛中。
二、流浪狗叼弃婴向居民求救
在巴西圣保罗，一只流浪狗在垃圾桶翻找食物时，意外发现了一名连脐带都还未剪断的弃婴。狗狗见状立刻从垃圾桶中把这个虚弱的婴儿叼起来，跑到附近的住户求救。住户发现后立即将婴儿送医治疗。刚好这一幕被目击者拍下来。
一、肯尼亚受伤大象"主动"向人类营地求救
津巴布韦一只大个头的被矛枪刺伤后野象突然闯入当地一所野外旅馆向房客寻求帮助。旅店老板和众多房客获悉大象伤势后，请来兽医为其治疗。在此期间，野象十分温顺，耐心地等待兽医的到来。现在大象已经恢复正常，并回归野外。
