亡灵之魂，月亮河公园暗藏猫腻？
欢迎各位小伙伴来到本期的《第五人格不知道多少课》“月亮河公园”今天呢~公瑾就和大家来聊一聊《第五人格》中所谓的“月亮河公园”，在我们的游戏中，官方对于每一个角色的背景故事设计都不一样，但是其中却有着很多的关联，而我们的“宿伞之魂”到底是为什么会来到庄园之中呢？
好啦，话不多说，下面赶紧和公瑾来了解一下吧！第五人格：寄魂于伞！月亮河公园暗藏猫腻，黑白无常前来勾魂！
在我们的《第五人格》游戏中，宿伞之魂原本是“黑白无常”，不过因为某些原因官方不得已为他们改了个名字，但是这些在目前来说已经不主要了，毕竟我们的“宿伞之魂”已经上线快半年的时间了。
不过有一点相信大家还是非常有兴趣的，那就是我们的“宿伞之魂”为什么会来到庄园之中，已经“寄魂于伞”的含义到底是什么？
近日有玩家在我们的“月亮河公园”中意外的发现了这一个秘密，相信了解这张地图的玩家都知道，在月亮河公园中有着很多求生者的“遗照”并且在这个诡异的屋子当中还贴着很多用于震慑妖魔鬼怪的符纸。
而早在很久之前我们的“月亮河公园”当中曾经发生过一场火灾，在这一次的灾难当中很多前来观看表演的观众都被大火给吞没了，从那之后这里就荒废了，同时这里的怨气也是非常重。
大家都知道，我们的“宿伞之魂”其实就是“黑白无常”，而黑白无常的职责就是专门去“勾魂索命”的，于是很多玩家就猜测“宿伞之魂”之所以会来到这个神秘庄园中，其实就是来收服这些亡灵的，毕竟鬼魂的出现会让人们感到害怕嘛！
而关于“寄魂于伞”的说法，公瑾是这样认为的，那就是我们的“鬼魂”一旦被收服之后，就会被“黑白无常”用符纸封印在一把伞当中，从而便于他们带走这些“鬼魂”。
（如图所示）这一点的话，其实我们是可以参照他们的技能来分析的，因为在求生者被“摄魂铃”给震慑住的时候，他们的身上就会出现一道一道的“符纸”，所以说对于这个推理也不是没有可能的。
虽然说在官方的剧情当中，有说过“黑白无常”在阳间的模样，以及他们死前的经历等等~但是对于他们为什么会来庄园的事情却只字不提。（是不是感觉到有些恐怖呢~）
好啦，本期的《第五人格不知道多少课》到这里就要结束了，不知道大家觉得“宿伞之魂”为什么会来庄园呢？或者是说小伙伴也觉得“宿伞之魂”其实是来收服这些鬼魂的呢？接下来不如让我们在评论区好好的聊一聊吧！
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刃影什么装备能触发脉冲耳环？
刃影能触发脉冲耳环的装备是：MP肩腰鞋+电池包
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清明节为何要叫清明？
【书文小品】解答：清明节为何要叫“清明”？
春分后第15日，约是公历4月5日前后，是清明节，清明节又叫扫墓节、踏青节、三月节等，它的节期比较长，有的地方三五天，有的地方十几天。一直以为清明节是一个节日，后经查阅资料，发现原来清明是三合一的节日，而且清明节大有来头。
一、清明节怎么来的与其他传统节日相比，清明节特殊的多，它兼具了节气和节日两重身份，由“清明”节气、寒食节、上巳节三节日融合而成。
清明最先是以节气的身份出现在人们的概念中，最早可以追溯到西汉。
西汉《淮南子•天文训》中说：“春分后十 五日，斗指乙，则清明风至。”“清明风”即清爽明净之风。《岁时百问》则说：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”清明过后，气温变暖，降雨增多，适合春耕春种，农谚中说：“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”等，所以清明是古代农业生产中的重要节气。
另外，清明在早春三月，万物复苏，阳光明媚，气候宜人，人们会进行郊游和户外活动。这就为清明节的形成提供了重要条件。
寒食节常听人说，清明节就是寒食节，那究竟它俩是不是一个节日呢？
寒食节在农历三月、清明前一两天，汉代以前，寒食节禁火长达一个月，汉代确定为清明前三天。唐宋时缩减为清明前一天！可以说，南北朝之前，寒食节都是比较盛大的节日，从唐开始它才慢慢并清明兼并。
人们认为，寒食节是为了纪念忠臣介之推，但实际上，禁火的习俗在周代已经形成，纪念介之推是在汉代才盛传开来。
据考察，寒食节禁火的原因有两种。
第一，上古时期人们的民间信仰。古人将天上的星辰分为二十八宿，东方青龙宫的角星和亢星为“龙星”，属于五行中的木。
先秦时期，人们出于对星象的崇拜和对巫术的感应，认为春季龙星出现在东方，容易发生火灾，当龙星初现时，应该禁火。所以，寒食节禁火在周代已经出现了。禁火期间不能生活做饭，必须事先准备好要吃食物，这种冷食就是“寒食”。
第二种说法，与火的来源有关。上古时期，人们钻木取火，季节不同，所用木材也就不同，换季时要改火，换取新火。新火没到，官方会禁止人们生火。
《周礼》记载：“仲春以木铎修火禁于国中。”仲春时，负责取火的官吏在街上摇着木铎，警告人们禁火，后来禁火就成为习俗流传下来了。
古代寒食节的“禁火”习俗和附会介之推的习俗，说明该节日正在慢慢向现在看到的清明节转化。
北宋王溥的《唐会要》记载，唐初年，民间在寒食节扫墓、郊游。唐高宗龙朔二年，朝廷禁止民间“临丧嫁娶”和“送葬之时，共为欢饮”、“或寒食上墓，复为欢乐。坐对松槚，曾无戚容。既玷风猷,并宜禁断。”也就是禁止人们悲伤扫墓后欢快郊游，朝廷认为民间这种做法会对亡灵不敬。
然而朝廷禁令并没有阻止民间习俗的兴盛。到了唐玄宗开元二十年，朝廷准许民间在寒食节进行拜扫之礼，并将习俗固定下来。
寒食上墓，礼经无文，近世相传，浸以成俗。士庶有不合庙享，何以用展孝思？宜许上墓，用拜埽礼。于莹南门外奠祭，撤馔讫，泣辞。食余于他所，不得作乐。仍编入礼典，永为例程。（《唐会要》卷二三）后来，因为官员要回乡扫墓，耽误公事，朝廷决定给官员放假。大历三十年下诏，每到寒食节，衙门放假五天，唐贞元六年，假期增加到七天之久。
王泠然在《寒食篇》云：“秋贵重阳冬贵蜡，不如寒食在春前。”唐朝时，寒食节的重要程度超过了重阳和蜡祭，是非常重要的节日。
寒食节到底是不是清明节呢？
综上可以看出，寒食节的习俗是禁火、扫墓、郊游，禁火三天后，清明这天用柳条、榆木换新火，清明的换火活动是寒食的一部分，两个节日基本连在一起。其实观察唐诗可以发现，唐朝清明前后的一系列活动是连在一起的。如韩翃的《寒食》：
春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。还有杜甫描写长沙清明节游春的《清明诗》：
著处繁华务是日，长沙 千人万人出。渡头翠柳艳明眉，争道朱蹄骄啮膝。《唐会要》中记载，在大历十二年二月十五日，朝廷下诏，宣布“自今以后，寒食同清明。”说明官方已经承认寒食和清明属于同一个节日。
晚唐和宋代，禁火食的习俗开始慢慢被人们忽视，人们提的更多是“清明”，等到明清时期，“清明”渐渐取代了“寒食”，而现在，大多数人只知清明节，而不知道寒食节了。
上巳节相比寒食和清明，上巳节出现的稍晚些，它形成于春秋末期，最开始规定农历三月上旬的巳日是上巳节，魏晋之后改为三月三。
从先秦到汉代，上巳节的习俗大约有三种：
一是到水边祭祀、洗浴，除去一年中的污渍与秽气，我们称之为“祓”、“禊”。
二是到水边或野外召唤亲人的亡魂，也有说召唤自己的魂魄苏醒的。因为古人认为人的灵魂会随着四季变化而变化，所以人们会在初春招魂。
三是青年男女到野外踏青，并自由择偶。
上巳节的习俗比寒食和清明欢快多了，在上古时期，这不仅是驱邪求吉的日子，更是自由欢乐的日子。《诗经》记载：
湊与洧，方涣涣兮，士与女，方秉簡兮。女曰：“观乎？”士曰：“既且。”“且往观乎？洧之外，洵訏且乐。”维士与女，伊其相谑，赠之以芍药。所以，上巳节的氛围就有两种，一种是严肃的祓禊和招魂，一种是春游和交往，而人们更注重的是快乐的春游交往。
魏晋以后，水边招魂的习俗逐渐消失，变为人们在水边郊游宴饮。唐朝时，每逢三月三，皇帝都要在曲江大宴群臣，纵享流觞曲水之乐。这天，热闹的长安城还有都百草游戏呢！
因为时间临近清明，上巳节与清明郊游踏青的习俗相同，所以就被整合到清明节中，可以说，清明节春游的习俗，主要源于上巳节的传统。
王维在他的《寒食城东即事》中说：“少年分日作遨游，不用清明兼上巳”，这说明唐代以后，寒食节、清明节、上巳节已经合三为一。
二、古人在清明节做什么？清明节作为三大节日的合体，它在古代节日的地位，堪比春节。那古人在清明节都做些什么呢？
祭祀活动中国有三大鬼节：清明节、七月十五、十月一。“鬼节”的主要活动是悼念人的亡灵，但是人们不称清明节为鬼节，因为这天祭祀的主要是善鬼、家鬼，表达人们对死者思念之情和孝道。
清明节是全民性的节日，从王公大臣到平民百姓，都要在这天祭拜祖先，为此，唐朝还设定了清明法定节假日。
春游活动因为清明前后，气温回升，天气逐渐转好，人们借此机会到郊外踏青游玩，亲近自然。古时候清明的郊游活动和扫墓活动一样重要，而不像现在将祭祀作为重点。其实根据中国“天人合一”的观念，清明这天人们亲近自然，是合乎人性的，是人与自然和谐的体现。
传统的春游活动有踏青、插柳、放风筝、荡秋千、拔河、踢球、斗鸡等,此里不详述。
节令食品由于清明与寒食合而为一，一些地方还保持着吃冷食的习俗，一般人们会提前准备好冷鸡蛋、冷高粱饭、冷馒头等等，在我家这里，一般是准备冷糯米饭。
很多地方他们会在祭祀后，分食祭祀食品，如晋南人过清明，会用白面蒸馍，中间夹有核 桃、枣儿、豆子，外面盘成龙形，龙身中间扎一个鸡，这种食物叫做“子福”，象征着全家幸福团圆。上坟时，将“子福”献给祖先，扫墓之后全家人分食“子福”。上海清明节时要吃青团。
每个地方的清明食品不尽相同，但都各有特色。
后记清明节是中国传统节日中的重大节日，更是后人像先祖表达敬意的节日，它集中反映了中华民族的民族性格，经过流变，现在的清明节与古时已经有了较大差别，但无论如何，我们都应该了解这个节日的来龙去脉，了解传统文化。
图片源于网络
一家之言，请大家多多批评。喜欢的话点赞并关注，我们一起了解中国传统文化。
谁知道亡灵法术和亡灵召唤术的法术名字？
召唤骷髅战士 召唤一个骷髅战士与角色一同作战。
强化骷髅战士 被动技能，增加骷髅战士的攻击力若干点。吞噬骷髅战士 状态技能，可以和骷髅战士合体，将召唤兽的攻击力属性、防御力属性按照一定的比值加成到合体人物身上，持续若干秒，处于此状态只能使用合体技能。死者精神 被动技能，降低召唤兽受到的伤害若干点。白骨之爪 合体攻击技能，带有一定的魔法攻击力，并有一定的几率使敌人中毒，生命值每秒下降若干点，有一定的几率使目标减速，持续若干秒。死魂之怨 单体攻击技能，带有若干点物理攻击力来攻击敌人。召唤幽魂 召唤一个幽魂与自己一起作战。强化幽魂 被动，强化幽魂的攻击力若干点。吞噬幽魂 状态技能，可以和幽魂合体，将召唤兽的攻击力属性、防御力属性按照一定的比值加成到合体人物身上，持续若干秒，处于此状态只能使用合体技能。无边法力 状态技能，施放到自己身上，使附近的队友的法术值持续上升，每秒上升若干点，持续若干秒。吸魂大法 合体后可以使用的技能，对尸体使用，每吞噬一个尸体的灵魂，回复自身一定的生命值。召唤骸骨守卫 召唤一个骸骨守卫与角色一起作战。强化骸骨守卫 被动技能，强化骸骨守卫的攻击力若干点。吞噬骸骨守卫 状态技能，可以和骸骨守卫合体，将召唤兽的攻击力属性、防御力属性按照一定的比值加成到合体人物身上，持续若干秒，处于此状态只能使用合体技能。铁骨之魂 状态技能，可以使附近的队友物理防御力增加若干点，持续一段时间。铁骨御体 合体后可以使用的技能，施放到自己身上，提升自身物理防御力，持续一段时间。冥府之门 被动技能，提升本系所有召唤兽的生命上限。召唤六道鬼王 召唤一个六道鬼王与角色一起作战。冥王附体合体后可以使用的技能，给友军施放后驱散其所有可以驱散的状态，只有在和平模式下使用才有效。吞噬六道鬼王状态技能，可以和六道鬼王合体，将召唤兽的攻击力属性、防御力属性按照一定的比值加成到合体人物身上，持续若干秒，处于此状态只能使用合体技能，跳转国家以后此状态消失。天魔步合体状态技能，吞噬六道鬼王后施放到自己身上，提升移动速度，持续若干秒，只能在吞噬六道鬼王状态下使用。亡灵之力被动技能，大量提升本系所有召唤兽的生命值上限。不死之魂合体后使用的状态技能，使用后攻击时有100%的几率使魔法攻击转换为一定百分比的物理攻击，持续若干秒，此状态下再次使用技能，将转化为魔法攻击。冤气被动技能，部分自身的重击率与神圣一击概率会加成到召唤出的六道鬼王身上（自身无重击率与神圣一击概率），同时增加六道鬼王攻击力一定点数，伤害减少若干百分比，并且合体后伤害减少效果依然存在地下城110级pk穿什么装备？
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