我国历史上最早的兵书蚂蚁庄园，灭绝师太临终说的话又有哪些含义？
原因非常简单，郭靖和黄蓉战死的时候，杨过和小龙女的孩子只有十三四岁，如果他们要拼死救郭靖和黄蓉的话，就会让自己的孩子像自己一样变成孤儿，所以杨过注定不能像郭靖夫妇那样轻易牺牲掉自己的生命。
更重要的是，当时郭靖和黄蓉把倚天屠龙计划告诉了杨过，要他以及世世代代监督好这个计划，保证这个计划顺利完成。同时他们还把丐帮交给了杨过，要他以后好好地照看丐帮，让丐帮存活下来，以期来日时机成熟揭竿而起，再图大业。
在《神雕侠侣》结尾的时候，杨过与小龙女重逢之后，赶回襄阳城救了被架在火堆上烧的郭襄，又在襄阳城大战中用一块石头击杀了蒙古皇帝蒙哥汗，逼得蒙古军队退兵，暂且解了襄阳城之危。
杨过与小龙女非常珍惜来之不易的幸福，所以便在第三次华山论剑之后告别众人，回到古墓里过起了隐居的生活。郭靖和黄蓉则回到襄阳城像以前一样，日复一日、年复一年地守城，直到襄阳城破，双双战死。
早在《神雕侠侣》中，在回答杨过提出的襄阳城是否守得住这个问题的时候，郭靖就说过自己经常和黄蓉讨论到这个问题，但是每次“谈到后来，也总只是‘鞠躬尽瘁，死而后已’这八个字”。可见郭靖和黄蓉早已把守城当作自己的使命来执行，将自己的生死置之度外。因此，当蒙古军队兵临城下的时候，郭靖和黄蓉必然凶多吉少。
郭杨两家世代相交，郭靖一直把杨过当作自己的亲生儿子来关心和疼爱；杨过在精神上也早已经把郭靖当作自己的父亲来尊敬与爱戴。所以，无论从郭靖与杨过之间深厚的“父子情”来讲，还是从杨过位列“新五绝”之一的武林地位和武功来讲，这个时候他都应该到襄阳城去助郭靖一臂之力。
更重要的是，杨过虽然生性叛逆，却郭靖一样亦是有一颗为国为民的侠义之心。所以，当郭靖和黄蓉面临危急时刻的时候，他必然不能坐视不管。而且以他的性子，也不是贪生怕死之辈，自然也不会在大敌压境之际，心无旁骛地待在古墓中与小龙女“岁月静好”，对外面的山河破碎，百姓生灵涂炭不闻不问。
但是他如果像郭靖、黄蓉一样战死了，以小龙女的性格，自然不会独活，而是追随他而去。这要放在以前，对他们来说，自然无足轻重，倒是成全了他们生死相随的爱情，但是现在不一样了，他们还要承担起为人父母的责任来。
历史上蒙哥汗死于1259年，襄阳城破于1273年。也就是说，从杨过和小龙女重逢到襄阳城破只过去了十四年。假使他们当年一回到古墓就生孩子，到襄阳城破的时候，两人的孩子顶多也就十三四岁，说不定年龄更小。
在《神雕侠侣》的开头，杨过差不多就是这个年纪。我们都知道，当时杨过过得都叫什么日子。由于从小父母双亡，他小小年纪便孤苦无依，只能过着偷鸡摸狗的流浪生活，受尽世人的白眼与欺凌，几乎感受不到他人的关心与爱护。
小龙女从小生活在古墓里，从小陪伴她长大的只有师父、李莫愁和孙婆婆等人，身边再也没有其他的亲人了。而且在遇到杨过之后，他更是历尽了坎坷与磨难，经历了多次艰险才与杨过有情人终成眷属。
要是他们死了，他们的孩子就会变成孤儿，要么像杨过一样，由于缺少父母的关心、爱护与照料，遭到他人的欺凌；要么像小龙女一样，一个人守着黑洞洞的古墓长大，无人陪伴，小小年纪忍受着无边无际的孤独与寂寞。
杨过和小龙女绝不会让这种事情发生，更不想自己的孩子将自己早年遭过的罪再经历一遍。郭靖和黄蓉就不存在这种情况，因为那个时候他们的三个孩子已经长大成人，都有能力照顾自己了。
因此，在襄阳城破之际，杨过无法像郭靖和黄蓉那样牺牲掉自己的生命。他和小龙女要活得好好得，精心地照料自己地孩子长大，教他武功，让他慢慢地变得强大起来，在江湖上有自己的立足之地，然后在大限将至的时候，一起躺在石棺中静静地等待着死亡的来临。
杨过参与了倚天屠龙计划，帮助丐帮从襄阳城逃出去，并且将这个使命给传承了下去襄阳城破的时候，杨过虽然没有像郭靖夫妇那样战死，但这并不意味着他袖手旁观，毫无作为。
在真实的历史中，襄阳大战是蒙古灭掉南宋一次重要的战役，也是宋元王朝更迭过程中关键的一战。对于南宋来说，整个战况非常惨烈，襄阳城破之前被整整围困了六年。若是将其代入金庸宇宙，必然是郭靖、黄蓉在城内缺乏粮草，孤立无援的情况下，一次又一次地击退了蒙古军队的进攻。
在这之前，郭靖和黄蓉几十年如一日守城的壮举早已在江湖上被人争相传颂。现在战况这样惨烈，恐怕更是成了全天下瞩目的焦点。杨过即便再不问世事，恐怕也是不可能不知道这件事情。
他听到郭靖夫妇被围困在襄阳城之后，必然会赶过去助他们一臂之力，并且劝说他们在必要的时候能够逃走。但是郭靖夫妇心意已决，自然不肯听劝，而是说他有更重要的事情交待给杨过去办。
在《倚天屠龙记》中，灭绝师太临终前将掌门之位传给周芷若的时候，说当年黄蓉眼见元兵势大，知道大宋江山不保，于是就将杨过送给郭襄的玄铁重剑铸成屠龙宝刀；将杨过的君子剑和小龙女的淑女剑熔合在一块儿铸成倚天剑。
接着又将隐藏《武穆遗书》和《九阴真经》的地图刻在两个玄铁片上，然后藏在这一刀一剑当中。刀剑铸好了以后，郭靖和黄蓉就把屠龙刀传给了郭破虏，把倚天剑传给了郭襄。等将来时机成熟之际，再将这一刀一剑互砍，取出藏宝图，拿到武功秘笈和兵书，用来抵抗元朝的残暴统治。
但是这个计划光靠郭破奴和郭襄是难以完成的，郭靖和黄蓉见杨过来了，心中大喜，便把这个计划告诉了他。或者是郭靖和黄蓉在实行这个计划的过程中，杨过可能直接参与了进来。他们要杨过甚至后代时刻关注和监督着这个计划顺利地进行，甚至在必要的时刻站出来主持公道。
郭靖和黄蓉虽然誓死与襄阳城共存亡，但是他们不愿别人跟着自己白白牺牲。丐帮一直跟着他们在襄阳城中守城，现在由于蒙古军队兵临城下，丐帮的主力也被围困在城中。
他们觉得不能让丐帮的弟兄白白跟着自己牺牲，必须在城破之前将丐帮的人马转移出去，保存实力，以期将来在必要的时候揭竿而起，加入到推翻元朝统治的战争当中去。
然而仅凭耶律齐的力量是无法将丐帮的人马安全带出襄阳城的，于是郭靖和黄蓉又把丐帮交代给了杨过，让他帮着耶律齐和郭芙带着丐帮逃出襄阳城。如果他们哪一天遭遇不测，杨过也要帮忙照看着丐帮中的兄弟。
于是杨过再一次动用了自己在江湖上的人脉和力量，掩护着丐帮躲过了敌人的重重包围和围追堵截，把他们转移到了一个安全的地方。等他回来的时候，郭破虏在乱军中战死，屠龙宝刀不知去向，郭靖和黄蓉也双双殉城而死了。
郭靖虽然之前是蒙古的金刀驸马，但由于多年守城，早已经成为蒙古人的眼中钉，肉中刺。而如今他与妻子双双殉城而亡，早已经成为蒙古人的眼中钉、肉中刺。现在他和妻子双双殉城而亡，两人的尸身落到蒙古人手里，其下场可想而知。杨过不愿意郭伯父、郭伯母的尸体受辱于是毅然帮他们办理了身后事。
郭靖和黄蓉的牺牲固然悲壮，但活着的人也轻松，需要承担起更多的责任，将他们的遗志继承下来。从此之后，除了与小龙女长相厮守之外，他人生中又多了一项使命，就是将倚天屠龙计划传承下去。
杨过回到古墓之后，继续着以前的生活。经过这件事情，他的心中有了更多的感触。于是他一边和小龙女一起抚养着孩子长大，一起将郭靖和黄蓉的故事，以及他们的倚天屠龙计划告诉了自己的孩子，并要求世世代代都记着这个计划，在必要的时刻担负起自己的责任来。
而杨过的孩子以及其后人也不负杨过所望，一直铭记着这个计划，终于在很多年后，当史火龙的妻子带着女儿史红石，拿着打狗棒来到古墓求救的时候，杨过和小龙女的后代黄衫女出山，在关键时刻揪出杀害史火龙的真凶，拯救了整个丐帮，更是主持了公道，使倚天屠龙计划顺利完成。
刘邦为何留下张良只因算准项羽没有杀心？
刘邦贪财好色，公元前206年，50岁的刘邦率军拿下咸阳，一头扎进了秦朝后宫翻云覆雨。多亏了张良的劝谏，退出咸阳，还军灞上，约法三章，等待项羽的到来。树欲静而风不止，刘邦手下左司马曹无伤密告项羽说，刘邦这小子想称王关中，以子婴为相国，金银珠宝全部都拿走了。项羽的亚父范增也忌惮刘邦，添油加醋，项羽大怒，这才摆下了鸿门宴，借宴会之名，杀了刘邦，并决定消灭刘邦的军队。
鸿门宴刘邦逃跑为何留下张良？鸿门宴前项羽和刘邦相互达成了谅解，鸿门宴上刘邦担心项羽及其手下加害，趁着和项羽关系暂时缓和的况下，也没有和项羽打招呼，借故尿遁。（项羽和虞姬剧照）
一、古代宴会礼仪和刘邦的拖延战术。
按照古代的礼仪，刘邦和张良等100多人一起赴宴，不能全部都逃跑，需要有一个人照应。当时宴会的情况是这样的，项羽、项伯面向东而做，是宴会之主席；亚父范增坐北朝南，刘邦坐南朝北，他两个是侧席；而张良做东朝西，是尾席，后来加入的樊哙和张良坐在一起，樊哙没有资格坐在宴席之上的，况且他与项羽内部的人都不熟悉。正式参加宴会的只有刘邦和张良，刘邦跑了，需要张良来打掩护，张良不能跑。（张良剧照）
刘邦将打算敬献给项羽一对玉璧，一对玉斗给范增，这时张良要了过来，等宴会上献给二人，同时可以最大限度阻止项羽对刘邦的进攻。
二、张良和刘邦不是一路人马。
张良是战国时期韩国宰相的儿子，他曾经在博浪沙暗杀秦始皇没有成功，逃跑后一直搜罗人马，积极恢复原来的韩国。在遇到刘邦时自己已经组织了100多号人马，一直跟随刘邦起义军，为他出谋划策。陈胜死后，项梁在山东薛城（山东枣庄薛城）聚义反秦，在会议上，张良举荐韩国国君后裔横阳君成，项梁和张良在下邳之时有旧谊，一口答应下来。张良因此找到韩王成，积极辅佐他恢复韩国的故土，无奈国土几经易手，始终不成气候。
正值此时，刘邦的军队到来，韩王成留守韩国故地，而张良则跟随刘邦进军咸阳，张良是来帮助刘邦的客卿。项羽分封诸王后，张良继续跟随韩王成，而不是跟随刘邦到巴蜀之地。（项伯剧照，鸿门宴真正扭转乾坤的人物）
三、张良和项伯的友谊。
项羽的叔父项伯，年轻时曾经杀了人，在张良的帮助下逃过一劫，当张良跟随刘邦和项梁、项羽会师时，自然对张良礼遇有加。况且张良是韩国宰相的后人，而项梁、项羽是楚国大将项燕的亲属，他们的国家都被秦国所灭，在讨伐秦朝这一点上站队是一致的，并且是相互帮助，依存的关系。
此外，张良所辅佐的韩王成根基薄弱，项羽根本看不在眼里，张良对他没有威胁，范增等人也是这样认为的，因此张良留下来，危险程度最低。（范增剧照）
后话。张良估计刘邦脱离危险后才进入宴席主场，赠送项羽一对玉璧，范增一对玉斗。项羽问起刘邦的在哪里时，张良称刘邦害怕项羽的责罚，已经回到军营，项羽又傲娇了一把，更看不起刘邦。而范增却将玉斗用剑击碎，对项羽说：
竖子不足与谋！夺项王天下者，必沛公也！吾属今为之虏矣！
其实这时范增有点危言耸听了，不过判断是没有错的！
为何刘邦只祭拜信陵君一人？
刘邦每次路过当初魏国的都城大梁，都会专门抽时间去给信陵君扫墓，后来还刻意安排了守陵人；
治学严谨、评价历史人物严格的司马迁，对信陵君魏无忌出乎寻常的高看一眼。他在《史记》为战国四公子各写了一篇列传，对于齐国孟尝君、赵国平原君、楚国春申君，他都是用XX君这种官方称呼指代；只有对魏无忌，他全文中都恭恭敬敬的称呼“公子”；对于前面三人，司马迁经常毫不客气地批评，但对信陵君无忌却不吝赞誉之辞。
信陵君的独到之处在哪里？与其他战国公子相比，信陵君魏无忌身上的人性光辉、人格魅力几乎是独一无二的，他忠于国家和家族，对待朋友无所保留，对待人才真情实意，在沽名钓誉、以权谋私成风的战国时期，这样的贵族是极其罕有的。
公子，在先秦时期指的是诸侯的庶子，以跟能够继承诸侯之位的世子区别开来。魏无忌，就是魏昭王的小儿子、魏安釐王的同父异母弟弟。
公元前276年，魏无忌被哥哥封为信陵君。此时的魏国日子艰难：秦国的魏冉主政，任用白起大杀四方，魏、韩首当其冲；到了公元前270年，形势更加恶化，范睢被魏国丞相魏齐欺辱后逃向秦国，其后获得了秦昭襄王的信任，并提出了远交近攻、优先解决三晋（韩赵魏）的战略，随后对魏国发起了凶狠的报复。
对于当时的不利局面，“魏王及公子患之”，信陵君为了替兄长分忧，也采取了“养士”的方式。
养士之风盛行于战国时期，为了应对日益激烈的国家竞争，各诸侯国的国君、贵族纷纷招揽门客，将众多拥有一技之长的人才收归门下，以求提升国家实力。齐国的孟尝君，是第一个开创“门客数千”壮举的公子。
信陵君虽然起步较晚，但却有他的过人之处：虽然贵为堂堂魏王之弟，但他丝毫没有贵族的架子，为人宽厚仁爱、礼贤下士，那些人才无论才能大小，都得到他谦恭有礼的对待。通过这种方式，他从各国招揽了超过3000名人才，在他们的辅助下，魏国的颓势一度得到了遏止，十余年间各国不敢轻视，而魏安釐王对这个弟弟也颇为依仗。
但人臣的名声、威望过大，向来不是什么好事。有一天，当魏王发现信陵君在赵王身边都安排有眼线时，顿时感到惊恐：原来自己的弟弟对政务的掌控、权术的运用，竟然已经超过了自己，从此心生畏惧，逐渐收回了信陵君手上的权力。
到了公元前258年，秦国挟长平之战的余威，围攻赵国都城邯郸；此时的赵国已经失去了40万最精锐的部队，在秦国虎狼之师的围困下危在旦夕。这是秦昭襄王“远交近攻”战略的关键一步，若赵国彻底倒下，那么本已孱弱的韩、魏更加毫无抵抗之力；而一旦三晋被拿下，秦国一统天下之路将一片坦途。因此，用“唇亡齿寒”来形容此时的魏、赵关系，再也贴切不过。
面对赵国的求救，魏安釐王本已派出了十万救兵，但却被秦王的一番威胁吓得连忙按兵不动。此时，信陵君的姐夫——平原君赵胜派来催促的使者络绎不绝，但无论信陵君如何劝说，魏王仍按兵不动。万般无奈下，他采用门客侯嬴的计策，偷来魏王的兵符，击杀晋鄙、抢夺十万大军的指挥权，随后率领魏军击退秦军、挽救赵国于危亡之中。
紧接着，信陵君把魏军遣回魏国，自己则由于担心魏王的责怪，带着一些门客留在赵国。
到了公元前247年，秦将蒙骜（蒙恬的祖父）率秦军攻打魏国，魏军节节败退、形势危急，魏安釐王情急之下终于想起了信陵君，于是派人前去请其回国。
信陵君归国后，凭借其多年建立起来的威信，迅速召集了燕、赵、韩、楚等各国军队前来救援。在各方的团结打击下，秦军大败而退，甚至被追到了函谷关，遭受了多年罕见的羞辱。而信陵君魏无忌则更是因此威震天下。
然而，在度过危机后，魏王再次对弟弟起了猜忌，而秦国也趁机派人携重金来魏国施展离间计，捏造信陵君觊觎魏王之位的谣言。没多久，信陵君的兵权再次被魏王剥夺。
经此打击后，他彻底心灰意冷，再也没有振奋魏国的雄心壮志，改为日夜饮酒作乐、自暴自弃，四年后便因酒色过度而死。
而在信陵君死后，魏国也失去了能够抵抗秦国的资本。18年后，在秦军不间断的蚕食下，魏国灭亡。
相对于同时期的其他“公子”，信陵君魏无忌有以下过人之处：
其一，他是一个纯粹的爱国者。
战国时权臣养士之风虽盛，但绝大多数人的目的并不仅仅是为了所在的政权服务，而是有自己的小算盘：以“四公子”中的元老——齐国孟尝君为例，他曾毫不掩饰自己养士的动力：出名。而他追求这份名声、威望，根本目的是为了和齐王争夺权力。最终，他在与齐闵王的博弈中失败外逃，其后却不顾自己的身份、悍然配合各国联军伐齐，其行径让人不寒而栗。
而信陵君养士，虽然客观上带来了名声，但他这一举动的目的只是为了振兴魏国，避免在强敌环伺下丢掉祖宗的基业。因此，在大权在握的情况下，他虽两次被魏王排挤，但却从未作任何抵抗，这种“逆来顺受”，在利益至上的战国时期难能可贵。
对于魏无忌最大的争议，也许是他窃符救赵、击杀晋鄙的举动，从表面上看，他公然违抗王命、暗杀魏将、抢夺魏军兵权，行为几乎等同于叛乱。但他的这一过激举动，根本目是为了避免各国被秦军各个击破，反而是最符合魏国利益的选择。从这个角度而言，他的战略大局观远远高于魏王。
其二，他对朋友坚守信义，甚至奋不顾身。
平原君赵胜不仅是信陵君的姐夫，也是他的好友。邯郸之战期间，鉴于魏国按兵不动，平原君派使者催促小舅子：“我赵胜之所以与您联姻，就是仰慕您能够急人之危的高义。如今邯郸危在旦夕你们却袖手旁观，纵然您看不起我，难道也不可怜您的姐姐吗？”
被姐夫这么一激，信陵君急得如同热锅上的蚂蚁，费尽心思劝说魏王出兵，但仍被拒绝。不得已，他只好带着几百个铁杆门客出发，准备前去陪着平原君送死，好在经侯嬴的提醒才想到了窃符救赵这一更加可行的对策。
其三，没有阶级偏见，名副其实的任人以才。
受时代观念及个人意图所限，战国四公子名为“招贤纳士”，实际上大多包藏玄机。
比如孟尝君，他找人是本着追求数量不求质量的原则，不仅“鸡鸣狗盗之辈”来者不拒，甚至很多是“有罪亡人”，也就是犯法的逃犯，他的薛邑，基本上成了藏污纳垢、包庇罪犯之所，因此司马迁称他是“奸人之雄”；
春申君黄歇，对门客划分等级，高级门客穿珠带玉，让一些诸侯的使者都自惭形秽。
平原君赵胜，同样门客数千，但他心中已经给当时的人才划分了三六九等。得知信陵君前去酒馆求见人才时，平原君曾经回家嘲笑自己的老婆：“始吾闻夫人弟公子天下无双，今吾闻之，乃妄从博徒卖浆者游，公子妄人耳。”连赌徒、酒店伙计都愿意交往，看来公子只是个无知妄为的人罢了！
而信陵君魏无忌，则跟上面三位完全不一样，他招揽人才有两个特点，一是不在意对方的身份，无论贫贱高下，只要真的有才，自己就屈尊结交；二是不依靠重金收买人才，而是用自己的实际行动打动对方，讲究“神交”。而他这种真诚的方式，往往能找到有真才实学、且忠心耿耿的人才。
战国时期的很多人才出身寒门，往往从事着低贱的工作。比如为信陵君制订窃符救赵计策的侯嬴，只是个大梁城的看门人，但却凭借才能得到了信陵君的尊重；
信陵君在邯郸的赌档、酒店结交的朱亥、毛公，被平原君发自内心地看不起，但正是这俩人，在信陵君发脾气不愿意救援魏国时，以“公子所以重于赵，名闻诸侯者，徒以有魏也”，提醒信陵君与魏国是一荣俱荣、一损俱损的关系，使其明白了魏国存亡事大、自己与魏王的个人恩怨事小这一道理。信陵君被一语点醒，毅然回国赴国难。
“仁而下士”，战国四公子中，真正爱才、求贤若渴的，只有信陵君；真正为了国家、家族而养士的，也只有信陵君。种瓜得瓜种豆得豆，信陵君一心为国，得以流芳百世；他发自内心的尊重人才，这些人才也以死相报，多次在危难时刻帮他挽救了自己、挽救了魏国。相比之下，孟尝君田文为了私利背叛国家、落得绝后的报应；平原君轻视底层人才，而被近半门客抛弃；春申君玩弄权术，惨遭人头落地、全家抄斩，在这些与自己并称的“公子”的衬托下，信陵君的流芳百世当之无愧。
有没有什么很有感觉的句子？
1、春水初生，春林初盛，春风十里，不如你。
2、愿有岁月可回首，且以情深共白头。
3、后海有树的院子 夏代有工的玉 此时此刻的云 二十来岁的你
4、秋天短到没有，你我短到不能回头
5、人最值得高兴的事:父母健全、知己两三、盗不走的爱人,其他都是假象,别太计较。
6、如果有一天， 让你心动的再也感动不了你，让你愤怒的再也激怒不了你，让你悲伤的再也不能让你流泪，你便知道这时光、这生活给了你什么，你为了成长，付出了什么。
7、把脾气拿出来，那就本能；把脾气压下去，那叫本事。
8、人之所以活的累，是因为放不下架子，撕不开面子，解不开情结。
9、20岁前的人生是父母给的，20岁后的人生是自己给的。别把自己的窘境迁怒于别人，我们唯一可以抱怨的，是不够努力的自己。
10、你想的越多，遇到的麻烦就会越多；什么都不想，反倒一点麻烦没有。
11、我见到她之前，从未想到要结婚；我娶了她几十年，从未后悔娶她；也未想过要娶别的女人。
12、于千万人之中，遇见你要遇见的人。于千万年之中，时间无涯的荒野里，没有早一步，也没有迟一步，遇上了也只能轻轻地说一句：“哦，你也在这里吗？
13、凌晨四点钟，看到海棠花未眠。
14、最大的遗憾不是错过最好的人，而是当你遇见最好的人时候，已经把最好的自己用完了。
15、走得最急的，都是最美的风景；伤得最深的，也总是那些最真的感情。
孙子兵法中上兵的是指的什么？
答：
1. 孙子兵法中上兵指的是能够在不战而胜的情况下取得胜利的将领。
2. 孙子兵法中提到了“胜人者有力，自胜者强”，也就是说，能够在不战而胜的情况下取得胜利的将领才是真正的上兵。
这是因为在战争中，不仅需要有强大的军事实力，还需要有智慧和谋略。
上兵能够在不浪费资源和人力的情况下，通过巧妙的策略和战术，取得胜利。
此外，上兵还需要具备领导能力和组织能力，能够有效地指挥和管理部队，使其发挥最大的战斗力。
3. 如果想成为一个上兵，可以从以下几个方面入手：
- 学习军事理论和历史，了解不同战争时期的战术和策略，从中汲取经验和教训。
- 培养自己的智慧和谋略，学会分析形势和制定战略，能够在复杂的战争环境中做出正确的决策。
- 提高领导和组织能力，学会有效地指挥和管理部队，使其发挥最大的战斗力。
- 培养自己的心理素质，学会在战争中保持冷静和理智，不被情绪左右，做出正确的判断和决策。
