cf武圣套装，如果换成典韦许褚夏侯惇张辽张郃庞德守关？
第一关：许褚、典韦
当年，曹操大军战败刘备，围困关羽于土山之上，徐晃和许褚两人围殴关公，却被其杀退。可知关羽实力强大，不是许褚所能力敌的。因此，靠许褚一人之力，拦不住关羽。演义中相关描述如下：
勒兵再回，徐晃、许褚接住交战。关公奋力杀退二人，引军欲回下邳，夏侯惇又截住厮杀。
最重要的是，许褚和典韦是曹操的左右护卫统领，他们是曹操最信任之人。他们两位最清楚曹操的思维，知道曹操心中所想，知道曹操是否真心放关羽离开。许褚和典韦知道关羽曾和自己的主公曹操“约定三事”，其中之一为得知刘备的下落，即使千里，关羽也会追寻而去，而曹操不得阻拦。
因此，许褚和典韦知道曹操是真心放走关羽。所以，忠于曹操的许褚和典韦，是不会违背曹操的意愿的。如果许褚和东吴把守第一关，他们不会为难关羽，会将关羽礼送出境。
第二关：张辽
张辽，字文远，曾是吕布手下的“八健将”之一。他兵败被曹操俘虏，因关羽为其求情，才幸免于难。土山之战，张辽自告奋勇，不畏艰险，亲自到土山劝降关羽，报活命之恩。他对关羽道：“兄今即死，其罪有三。”，又说道如果关羽暂时投降曹操，有“三便”。在张辽的循循善诱下，关羽的心思活了，与曹操约定三事，第一条为“降汉不降曹”，第二条为发放刘皇叔俸禄，奉养两位嫂嫂，第三条为“但知刘皇叔去向，不管千里万里，便当辞去。”
曹操对关羽提出的前两条并无异议，唯独对第三条有所顾虑。此时，张辽举出春秋时期豫让的例子，来说服曹操，只要优待关羽，时日长了，即可收服他的心。曹操这才同意关羽提出的约定三事演义中相关描述如下：
辽曰：“岂不闻豫让‘众人’‘国士’之论乎？刘玄德待云长，不过恩厚耳。丞相更施厚恩以结其心，何忧云长之不服也？”操曰：“文远之言甚当，吾愿从此三事。”
此时，关羽知道大哥刘备在河北袁绍处，履行诺言，离开曹操，千里寻兄长。张辽作为当事人，是不会自食其言的，为报恩，为重承诺，都会放走关羽的。如果张辽把守第二关，会放关羽过去，关羽通过兵不血刃。
第三关：张郃
张郃，字儁乂，用兵以巧变著称，在“五子良将”中排名靠后，仅比徐晃高一位。他曾多次出战，挑战超一流武将，虽然战果不佳，往往能全身而退。张郃曾和蜀汉五虎上将中的赵云、马超、张飞、黄忠四位交过手，大多战败而走。可见，张郃的武力有限，不是超一流武将的对手，他和五虎上将的四位交手，不占上风，如果和五虎上将之首关羽交手，估计败的可能性很大。如果张郃把守第三关，很可能拦不住关羽，被其突围而去。
第四关：庞德
庞德，字令明，曾在樊城城下，与老年关羽大战二百余回合，不分胜负，曾射中其左臂，小胜。关键时刻，关平将中箭的关羽救回大营。后关羽利用天时地利，水淹七军，生擒于禁和庞德。庞德也只能欺负走下坡路老年关羽，如果他面对巅峰时期的关羽，只有饮恨的份。如果庞德如果把守第四关，拦不住巅峰时期的关羽，被其突围而去。演义中相关描述如下：
关公急睁眼看时，弓弦响处，箭早到来；躲闪不及，正中左臂。关平马到，救父回营。
第五关：夏侯惇
夏侯惇，字元让，是假设的这六员大将中，唯一一个拦截关羽的。他率领三百余骑追赶关羽，与之大战，也没有拿下关羽。这是演义中描述的，夏侯惇真的没有能力擒拿关羽。如果不是张辽及时赶到，夏侯惇还可能阴沟里翻船，反被关羽所杀。因此，如果夏侯惇把守第五关，还是拦不住关羽，还可能被关羽反杀。演义中相关描述如下：
两个正欲交锋，阵后一人飞马而来，大叫：“云长、元让，休得争战！”众视之，乃张辽也。二人各勒住马。
综上所述，即使许褚、典韦、张辽、张郃、夏侯惇六人把守五关，也不能拦住志在远去的关羽，改变不了演义中的结局。这五位大将虽然拦不住关羽，也不会被杀。
为何刘秀复国成功而刘备却失败了呢？
刘秀和刘备虽然都姓刘，但是刘秀是根正苗红如假包换的西汉皇室后裔，而刘备则未必是，只是那个时代无法验证真假吧了。
刘秀起兵时，西汉已经灭亡，当时天下的合法政权或者说是最大的政权是王莽的新朝，刘秀打的旗号是光复汉室，这个是合情合理的。而刘备起兵割据一方的时候，东汉并没有灭亡，汉献帝刘协还依然是天下唯一的皇帝，请问此时刘备打着兴复汉室的旗号，是什么意思？其战略意义上，就有着很大的区别。
西汉末年的时候，人心思汉，人民大众普遍上都对王莽的新政不满，所以刘秀的兴复汉室的旗号，其号召力是无法估量的。反观刘备，则不然，那时东汉并没有正真意义上灭亡，而且由于东汉末年的几位皇帝的胡作非为，已经严重的丧失了人心，民心。
刘备和刘秀虽然个人能力都非常的优秀，但是刘备若是跟刘秀相比的话，还是有很大的差距的，尤其是军事能力方面，刘备的差距就更大了，这一点大家都是有目共睹的。
更重要的一点是，刘秀的个人能力是绝对碾压其对手的，而刘备则不能，尤其是曹操和孙权，他们俩人的能力甚至比刘备更优秀，在这种情况下，刘备他靠什么一统天下。
澳兹姆武圣和金武士哪个好？
澳兹姆武圣好。因为澳兹姆金圣大灯可根据车主自身的使用习惯或车灯升级的预算来选择套装的配置，满足不同车主的需求，极大地提高了行车安全。
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评书白眉大侠里面共有多少宝兵刃？
在《白眉大侠》这套书中，出现的宝兵刃好像只有宝刀和宝剑。其中宝剑有九口，宝刀有四口。
咱们先说说九口宝剑。第一口：碧血鸳鸯剑。使用人:横推八百无对手，轩辕重出武圣人，于荷于九莲。
按说以武圣人于荷的武功，根本就不需要什么宝兵刃，可他偏偏就有这么一口宝剑，而且还是宝中之宝。
白云剑客夏侯仁被困五行昆仑绝命台之时，捆绑他的绳子叫做双龙飞索。也不知道这双龙飞索是什么东西制成的，反正是坚韧无比，除了碧血鸳鸯剑，什么宝刀宝剑都不能将其斩断。
要想解救夏侯仁，必须斩断双龙飞索，要想斩断双龙飞索，唯有碧血鸳鸯剑。
就凭这一点，这口剑堪称本套书第一的神兵利器。
好家伙，于荷不仅武功天下第一，又有天下第一的宝兵刃，难怪人家是武圣人。
第二口：佛光剑。使用人:白衣神童小剑魔，白老白一子。
五总十三派八十一门总门长普渡普群生有四口宝剑，分别赠给了自己的四大弟子。佛光剑是其中最锋利的一口，被他赠给了自己最心爱的小徒弟白一子。
白一子的武功就不用多说了，剑法精奇，神鬼莫测，有了此剑傍身，更是如虎添翼一般。
他凭着这口佛光剑敢说横扫天下，曾剑扫三教堂，三战夏遂良。那么厉害的金灯大剑夏遂良在他手里没讨到过半分便宜。
第三口：闭月羞光扫魔剑。使用人:飞天魔女龙云凤。
这口剑是魔山派的震派之宝，折金断玉，削铁如泥，砍在岩石之上就跟切豆腐一般。龙云凤凭着此剑纵横江湖数十年，几乎没遇到过敌手。
只是这口剑的名子起得不太好，闭月羞光还能理解，是形容这口剑寒气逼人、光华夺目的，可为什么还要加上“扫魔”二字呢？
龙云凤不仅是魔山派的弟子，而且绰号还叫做飞天魔女，这不明摆着犯克吗？哪有自己的剑扫自己的？
第四口：白云剑。使用人:白云剑客夏侯仁。
夏侯仁是峨眉四大剑侠之首，同时还是上三门的总门长。
这口剑跟随他多年，不仅是他成名于天下的兵刃，同时也是上三门总门长的象征。
第五口：鎏彩虹。使用人:一字娥眉女马凤姑。
马凤姑是峨眉四大剑侠的老二，虽是一介女流，但脾气刚强，性如烈火。
大战三教堂之时，马凤姑凭着掌中这口宝剑，一人独战大堂主方天化和二堂主詹明奇两人，而且丝毫不落下风。
那翻掌震西天方天化和铁掌霹雳子詹明奇多高的本领，那是跟卧佛昆仑僧一个级别的人物。两人联手都拿不下马凤姑，除了马老剑客确实武功惊人之外，这口宝剑的功劳也不小。
第六口：太阿剑。使用人:寒江孤雁白绫女剑客，尚云凤。
尚云凤是峨眉四大剑侠的老三，虽然年过八旬，但由于容貌秀美、驻颜有术，一看就跟三十左右岁的美妇人一样。
别看这位尚老剑客表面上温温柔柔、秀秀气气的，但她别动怒，一旦动了怒，瞪眼就宰人。
南海四绝僧怎么样，每人掌中一条五色勾魂幡，号称“配合默契，联手无敌”，曾将南海乞剑尚怀山和颠倒乾坤陆天林生擒活捉过。
可哪知一遇到尚云凤就玩不转了，尚老剑客的太阿剑一出手，三下五除二就打发这四个和尚上西天去了。
第七口：青龙剑。使用人:白眉大侠徐良。
这口剑据说是当年李靖李药师的佩戴之物，后来因为一个偶然的机会到了徐良的手里。
我们都知道老西儿的金丝大环刀厉害，其实他的剑法也不错，尤其是跟着飞天魔女龙云凤学了魔山剑法之后，更是不凡。
第八口：巨阙剑。使用人:南侠展昭展熊飞。
提起南侠展昭来，大家想必没有不知道的。他跟随包大人多年，凭着掌中这口巨阙剑名扬天下。
在松江府芦花庄比剑联姻之后，他和未婚妻丁月华交换信物，他把巨阙剑给了丁月华，丁月华把自己的湛卢剑给了他。
第九口：紫电剑。使用人:东方侠，黑妖狐智化。
这口宝剑本是陈州义士晏子陀的兵器，晏子陀死后归了他儿子白菊花宴飞。
哪知晏飞这小子不学好，到采花作案，是个臭名昭著的淫贼。
开封府的办差官们捉拿晏飞之时，这口剑曾落在了圣手秀士冯渊的手里。后来翻江鼠蒋平以“冯渊武功低微，不配佩戴此剑”为名，把这口剑转让给了东方侠智化。
说完了九口宝剑，咱们再说说四口宝刀。第一口：九耳八环太阴刀。使用人：海外野叟王猿。
王猿是万年古佛喃喃罗汉的徒弟，这口宝刀就是他师父送给他的。
据说这口刀和飞天魔女龙云凤的闭月羞光扫魔剑是一对，而龙云凤的剑也是她师父魔山老母毕月霄所赠。
如此说来，莫非喃喃罗汉和魔山老母之间还有一段什么故事不成？
第二口：金丝大环刀。使用人:白眉大侠徐良。
在本套书中，这口刀可能不是最锋利的，但绝对是名气最大的。刀是什么样的刀？金丝大环刀嘛。
这本是飞毛腿高谢的兵器，后归徐良所有。
这金丝大环刀在徐良的手里可谓大放异彩，老西儿之所以能名扬天下，这口刀功不可没。
第三口：金丝龙鳞闪电劈。使用人:玉面小达摩白云瑞。
白云瑞一出世，正赶上大战八宝叠云峰青松狼牙涧。他凭着掌中这口宝刀先是在葵花岗刀伤了飞剑仙朱亮，接着又在棺材沟刀劈了三世陈抟陈东波，那真是一举成名于天下。
只是令人奇怪的是，白云瑞身为峨眉派的嫡系传人，放着那么妙绝天下的峨眉剑法不学，偏偏喜欢玩刀。莫非就因为他爹锦毛鼠白玉堂使刀？这玩意儿按说也不遗传啊。
第四口：龟灵七宝刀。使用人:小义士艾虎。
艾虎是北侠欧阳春的义子，这口刀本是北侠欧阳春的兵刃。想当初霸王庄之战，北侠一声吼，宝刀喝群雄，那真是威风极了。
欧阳春出家以后，就将此刀送给了义子艾虎。
只是艾虎的武功不咋地，这口刀在他手里也没有露过脸。
除了这四口宝刀之外，还有一口刀应该也能排上号。虽然不是削铁如泥的宝刀，但名气可不小。它就是细脖大头鬼房书安的一尺二寸长的小片刀。老房的这口刀与其说是防身的兵刃，还不如说是一种象征。老房经常挥舞着这口小片刀自吹自擂，自称什么“打遍天下无敌手，天下第一的老剑客”。
用一句话高度概括一下山东特有文化？
1．子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”——《雍也》
【释义】孔子说：“一个人的质朴要是超过他的文采，就未免有些粗野；文采要是超过他的质朴，又未免有些浮华。只有文采和质朴结合的匀称均衡，那才称得上大雅君子。”
2．子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”——《为政》
【释义】 孔子说：“君子团结人而不搞勾结拉拢，小人只搞勾结拉拢而不团结人。”
3．子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏,其何以行之哉。” ——《为政》
【释义】孔子说：“一个人不讲信誉，不知道他怎么可以立身处世。这就好比大车、小车缺乏了关键部件套不住牲口一样，那怎么能驾车走路呢？”
4．子曰：“人之生也直，罔之生也幸而免。”——《雍也》
【释义】孔子说：“人能够问心无愧地活在世上，是因为他正值；不正值的人也能活在世上，那是因为他侥幸地避免了祸害。”
5．子曰：“志于道，据于徳，依于仁，游于艺。”——《述而》
【释义】孔子曰：“志向在道上，根据在徳上，依靠在仁上，而在礼仪、音乐、射箭、驾车、文字、算术这六艺之中研习游乐来陶冶身心。”
6．子曰：“德不孤，必有邻。”——《里仁》
【释义】孔子说：“有道德的人是不会孤单的，必定有志同道合的人来同他做伙伴。”
7．子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”——《子罕》
【释义】孔子说：“智慧的人遇事不迷惑，仁德的人不忧愁，勇敢的人无所畏惧。”
8．子曰：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。” ——《雍也》
【释义】孔子说：“聪明的人喜欢水，有仁德的人喜欢山。聪明的人活跃，有仁德的人沉静。聪明的人生活快乐，有仁德的人容易长寿。”
9．子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”——《里仁》
【释义】孔子说：“见到贤人，就想向他看齐；见到不贤的人，就应该在内心自我反省有没有他那样的毛病。”
10．子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”——《里仁》
【释义】孔子说：“君子懂得的是义，小人懂得的是利。”
