堕落之殿在哪个频道，各个世界文明的神话故事中？
你好，我是喜欢神话世界的狐狸白夜红月，欢迎大家和我交流。有幸碰到这样一个对我胃口的问题，我这里就来做下回答。
首先狐狸对于问题需要明确一下，掌握死亡指的是什么？事实上这里细分可以包含着三个概念：
1.亡者的世界的统治者；
2.决定人生死命运的判定者；
3.引导亡灵进入亡者世界的使者；
这是三个概念，延伸着三种不同的神祗，即我们平时所谓的“冥王”、“死神”、“勾魂使者”，狐狸这里按各文明神话分别来做一下说明
中国神话首先是咱们中国的神话，作为一个由文明伪装的国家，中华文明因为源远流长，兼容并包，所以在神话上零散而复杂，亡者世界神明诸多，狐狸就我们熟知的诸神总结为“二神五君十王诸鬼差”，此部分由于人物实在众多，若细说那字数就太多了，所以此处多做简略介绍。
二神：这里的二神指的是分别是司命之神和北斗。
司命之神，是春秋战国时期被供奉的掌管人生死的神明，其形象在鲁迅先生笔下被描绘成是一位身着黑衣的，面貌威严的老者。我们小学课本中《扁鹊在蔡桓公》就有“在骨髓，司命之所属，无奈何也”之语，而楚国诗人屈原在其《九歌》之中也有一篇《大司命》，描绘出了大司督察人的善恶、握有生杀大权的形象。北斗星君，所谓“北斗注死，南斗注生”，民间传说之中北斗星君被认为是决定人死亡神，而南斗则是定人寿岁。有“南斗注生，北斗注死。凡人受胎，皆从南斗过北斗，所有祈求，皆向北斗。”的说法，此语本出处《搜神记》或是《三国志·管辂传》，管辂见赵颜寿命将尽，特教其趁南斗北斗二神下棋入神时献美酒鹿脯以贿，从而为赵颜添寿，以此之能力我们可以理解为北斗和南斗实为生死簿的撰写者。五君十王：五君者即是神荼郁垒、酆都大帝、泰山府君、地藏王菩萨。十王，也就是明见传说之中的十殿阎罗
五君这个概念是狐狸自己设定的，神荼郁垒、酆都大帝、泰山府君、地藏王菩萨分别代表着巫教、道教、民间和佛教四种文化下的地府最高统治者。
神荼郁垒出自“古之巫书”《山海经》，“沧海之中，有度朔之山......上有二神人，一曰神荼，二曰郁垒。主阅领万鬼。”后被认为是执掌东方的鬼帝，并且二者成为了最早的门神形象用以防范众鬼，此二神可被认为是最早的地府之主，但由于巫文化断代，此二神声名不显，后来逐渐被替代。
泰山府君又称东岳大帝，泰山为东岳，是太阳升起的地方，也是万物发祥之地，因此泰山神具有主生、主死的重要职能。有关泰山治鬼魂之说，秦末即有，汉魏间已经盛行，是自秦以后历代帝王都对泰山尊崇备至，诏封泰山府君为地府统帅。以《三教源流搜神大全》所说，认为泰山府君为盘古之孙金虹式，此说法后被道教吸收。而随着《封神演义》流传，民间也有认黄飞虎为泰山府君的说法。酆都大帝，这位是正经的道教神话中的地狱之主，所辖地狱即是酆都鬼城，原说在罗酆山，后有传说在四川酆都县。有关酆都大帝在道教上的地位，一般认为是在泰山府君之下，最早随罗酆山之说为北方地区鬼帝（神荼郁垒为东方鬼帝），后在神话流传中上位成为了地狱之主，他不像泰山府君那样负责的那么多，专门执掌冥司，下管七十二司三十六地狱，专管抓捕处置鬼魂之职。地藏王菩萨，佛教神话幽冥之主，四大菩萨之一，因“安忍不动犹如大地，静虑深密犹如地藏”故而得名。本为新罗国王子金乔觉，出家后于唐玄宗时期至九华山修行，发大愿“地狱不空，誓不成佛。”后为地狱之主，统辖冥府十殿阎王，传说佛祖释迦牟尼曾钦定地藏王为现世佛涅槃，未来佛未生之际佛国的暂行执掌者，其本身其实已成可佛，但因愿一直居于菩萨位，为四大菩萨中实力最强者。十殿阎罗，这个大家就比较熟悉了，民间传说俗称的阎王爷，有“阎王叫你三更死，谁敢留你到五更”的说法。阎罗之语本出自佛教，佛教二十四诸天中负责地狱的即名为阎摩罗王，最早出自印度教神话。而十殿阎罗因算是佛教神话，原有五殿和十五殿等说法，后逐渐汉化流传确定为十殿阎罗，被民间和道教所认同。明代《玉历宝钞》记叙这十殿阎罗分别为：秦广王、楚江王、宋帝王、五官王、阎罗王、卞城王、泰山王、平等王、都市王、转轮王，《西游记》中唐太宗游地府一回也对此有过介绍。而我国历史上韩擒虎、寇准、包拯、范仲淹四位名臣在民间传说中死后为阎王。诸多鬼差，鬼差之说并不准确，其实这里应该还包含鬼吏。作为冥界统治者的最底层，专职工作就是审判、拘捕亡魂。中国民间神话之中将阴间统治比类阳间，对比各州府县衙门都有对应城隍庙，而鬼差鬼吏就在各城隍下任职。而这之中被众人熟知的就有牛头马面，黑白无常，崔判官等等。狐狸大概总结一下有“八爷”、“十帅”、“四大判官”等说法，这里具体不详解，仅仅列名，有兴趣可关注狐狸头条，会一一说明。
八爷，即判官鬼王、牛头马面、金枷银锁、黑白无常八位，因为这个排名故而黑白无常也常被称为七爷八爷；
十大阴帅，分别是鬼王帅，日游帅，夜游帅，豹尾帅，鸟嘴帅，鱼鳃帅，黄蜂帅，无常帅，牛头帅，马面帅，算是地府鬼差的升级版；
四大判官，即赏善司、罚罪司、阴律司、查察司这四大司的执法者，而这其中查察司就是我们所熟知执掌生死簿的崔判官。
希腊与罗马神话相对于咱们中国神话那种司职明确的架构，其他各国神话对于冥界的传说相对就简单了许多，这里先从大家最熟悉的希腊神话开始介绍。就希腊神话来说，冥界的君主是哈迪斯，司职死亡的是死神塔纳都斯，而负责运送亡魂的则是神使赫尔墨斯和哈比。
哈德斯，罗马神话称其为普鲁托，天神宙斯的哥哥，不是奥林匹斯十二主神的冥界之主。这里请注意，他不是十二主神，因为他住在冥界，不住在奥林匹斯。当初宙斯推翻父亲克罗诺斯这位第二代神明，令其吐出了自己的兄弟姐妹。并与波塞冬、哈德斯瓜分了天空、海洋和冥界。哈德斯生性孤僻，除了拐来的妻子帕尔塞弗涅不与他神多接触，他除了执掌冥界，还负责监控冥界之下深渊地狱塔尔塔洛斯关押的罪行之人。
死神塔纳都斯，罗马神话名字摩尔斯，与睡神修谱诺斯是兄弟，他们的母亲的黑夜女神倪克斯。倪克斯是创世五大神之一，她的神性中也包含着死亡。塔纳都斯的形象被认为是头戴头盔，背长双翼的年轻人，他心如铁石，性似青铜之时不知怜悯。在人死亡之时，塔纳都斯会来到死者旁边减去他的一缕头发，牵引出人的灵魂使人进入永恒的沉眠。有关塔纳都斯神话较少，最有名的神话应该就是希绪弗斯的故事，风神之子希绪弗斯为了逃避死亡，用诡计让死神囚禁了死神致使世间无人死亡，结果最终希绪弗斯被判在塔尔塔洛斯地狱永不停歇的推一块无法达到山顶的巨石。
运送亡灵的赫尔墨斯和哈耳庇厄，赫尔墨斯作为众神的使者，十二主神之一，奥林匹斯山上最快的人，除了是商业的庇护神之外，也被认为是幽冥的带路者。他会从塔纳都斯手中取走亡者的灵魂送入地狱，因此古代希腊人会在死者背上画赫尔墨斯的徽记。而在另一些文献的记载中，运送亡者灵魂的工作也会被交给哈耳庇厄，俗称鹰身女妖。在希腊神话中哈耳庇厄是海神和大洋神之女，共有三位，她们是风的代名词，兼有神性和怪物性质。哈耳庇厄被认为是复仇的女神使，他们负责运送的灵魂都是罪恶的，在途中会对其百般折磨，并且直接将灵魂送入地狱塔尔塔洛斯。
北欧神话作为因为《雷神》而这几年大火的北欧神话之中，死神和阴间君王二个概念合一即是死亡女神海拉，而运送死者灵魂的使者则是女武神瓦尔基里。
海拉，神话中的海拉的身份区别于漫威《雷神3》，她是火神洛基的女儿，魔狼芬里尔和尘世巨蟒耶梦加得的妹妹，（神话之中奥丁和洛基不是父子关系而是兄弟关系）。海拉的的形象被认为是一半身体是活人而另一半则是腐朽骷髅，统治着九大世界中的地府霞雾之乡尼弗尔海姆，在诸神的黄昏之战中，她站在父亲洛基一边，乘坐着由死人指甲做成的死亡之船围攻众神。
瓦尔基里，这是由奥丁的女儿、女战士和各种公主组成的一支部队，人数有多种说法，少则3人，多则16人，一般被认为是9人。瓦尔基里被认为是美貌的处女，穿着鸟翼型装饰的金色或银甲，带着盾和战矛，她们会骑着飞马出现在战场之上，为战场上英勇作战阵亡的勇士献上一吻，并将他们的灵魂领入英灵殿，为诸神的黄昏储备兵力。相对英灵的待遇，病死或者意外之人死亡则必须自己去尼弗尔海姆海拉那里报道，然后在自己的坟墓中沉睡，所以北欧人都好战，希望死后进入英灵殿享福。
埃及神话古代埃及是一个十分迷恋死亡的民族，他们相信死者能够复活，因此才有了木乃伊的存在。而这也就导致了但凡你能说的上来的神或多或少都有死亡的属性，埃及人认为死亡只是一种休眠，所以在埃及神话中不存在死神这个概念，有的只是冥界的君王奥西里斯和亡灵的指引者阿努比斯。
奥西里斯，太阳神拉的儿子，他活着的时候是埃及的王者，这被他的兄弟战争神赛特所嫉妒，所以赛特设计害死了奥西里斯，将他分成了十四块扔在各地。而奥西里斯的妻子女神伊西丝四处寻找凑齐了13块，并用木头凑齐最后一块，在阿努比斯的帮助下将奥西里斯的尸体制成了木乃伊使之复活，然而因为残缺只能维持一天，他二人在这天生下了太阳神荷鲁斯，而后就是王子复仇记的故事。而奥西里斯因为无法真正复活，在太阳神拉的裁判下成为了冥界的统治者，并执掌众神陪审团负责亡者的审判。
阿努比斯，胡狼之神，豺首人身，他被认为是亡灵的引导者，又因为制成了第一个木乃伊而被认为是亡者的守护者或墓地的守护者。有关阿努比斯的身世，一般说是赛特儿子，但也有奥西里斯私生子两种说法，这可能因为阿努比斯帮助伊西丝将奥西里斯制成了木乃伊有关。阿努比斯和另一位豺首神阿普乌阿特分南北负责亡灵的指引工作，将亡灵带到奥西里斯面前进行审判。
日本神话相较于其他国家的神话传说，日本神话基本信奉拿来主义的原则，神话故事多来自中国印度的神话传说。而就掌控死亡的神话来说，能被列名的人物仅有黄泉津大神伊邪那美命。
伊邪那美命和丈夫伊邪那岐命本是兄妹，同时也是日本以及日本诸神的创造者。伊邪那美命在生下火神火之迦具土时烧坏了下体而死，伊邪那岐命为了追寻妻子进入黄泉世界，但在偶然间发现妻子腐烂而恐怖的真容，害怕的逃走。伊邪那美命因羞恼生恨，追逐丈夫，但最终未能追上，因此发誓愿每天让日本死1000人，最终成为了黄泉津大神。
伊邪那岐命在见到妻子恐怖真容时，有雷神八尊趴在她的身体上，日语中“雷”之意非我们中文所指雷电，而是指“严酷的”，应该是一种怪物，也就是日本神话鬼的形象，这些鬼曾被伊邪那美命安排追逐伊邪那岐命，这可能成为了后来死神的形象。
《圣经》体系神话《圣经》体系下神话分支其实挺多的，但我们最为熟知的地狱之主即是撒旦，而“死亡”则天启四骑士之一，对应的这一体系中没有明确的亡灵指引者这一概念。
撒旦，上帝耶和华的“敌对者”，恶魔之王。借由弥尔顿的《失乐园》，我们一般认为撒旦的前身就是象征着启明星的天使路西法。路西法由于反对上帝发动战争，被上帝打入地狱，路西法被一众堕天使们推举为首领，成为了地狱之王，而后他潜入伊甸园变成蛇引诱人类堕落。但丁的《神曲》中描写撒旦在地狱被冻在最底层冰湖地狱之中之中，有着三张面孔，正面嘴中咬着背叛耶稣的犹大，左右则咬着害死凯撒的柏吕笃、卡西何。
死亡骑士，在《启示录》中有着天启四骑士的概念，四位骑士依次出场，白马骑士带王冠持弓，红马骑士持剑，黑马骑士持天平，而最后的灰马骑士名字就是“死亡”，形容他“阴府也随着他”。这四位骑士出场象征着天启的开始，他们用刀剑、饥荒、瘟疫、野兽杀害地上四分之一的人。在后来这四位骑士被概念化为战争骑士（红），饥荒骑士（黑），瘟疫骑士（白）和死亡骑士（灰），合称天启四骑士。至于欧洲常见的手持镰刀身穿黑袍的骷髅形象的死神，《安徒生童话·梦神》中写骷髅形象其实只是死神骑装上的纹饰，而死神镰刀则被认为收割生命与收割麦子一样容易，所以才只是一个综合的形象。
印度神话印度神话之前在写中国神话的时候就说过，阎王一词的由来就是印度什么中的阎摩罗王，印度教文献最早的是《梨俱吠陀》，其中介绍了阎摩，他的形象黑肤黑面，常骑着一头水牛。传说他是太阳神之子，世上诞生的第一个人，这被认为是第一个死亡的人，他被神圣化，成为了统辖死者唯一的王，但他不是神，因此才称呼为阎摩罗王，象征死者世界的王。而《梨俱吠陀》中有关阎摩的记载多于火神阿耆尼有关系，因为火葬的关系，阿耆尼被认为是灵魂的去往天国的引领者。
玛雅神话玛雅神话中的死神名叫阿·普切，这位神形象类似一具邪恶骷髅，有着骷髅头、无肉的肋骨和多刺的脊柱，头顶上系着金色的小铃铛。他在神话中有两个名符，一个是闭眼石像，象征死亡；另一个则是无下颚的形象和杀牺牲的捣，象征残杀；这位死神在玛雅神话中是一位恶神。
玛雅神话中关于死亡还特有一位自杀女神伊希塔布，相比于《圣经》中自杀者下地狱，玛雅神话中自杀者可以一步直达13层天堂，可见他们对自杀的重视。
以上就是狐狸整理的关于比较流行的各国神话之中掌控死亡的诸神，还能写的其实蛮多的，但写到这里字数已经爆了，所以诸如凯尔特神话，闪族神话、阿兹特克神话等等因为太过偏科没做介绍。如果有对神话感兴趣的朋友，欢迎评论留言。我非常乐意同朋友们一起探讨学习神话。
春季动画有哪部是最有人气？
随着7月份的到来，很多2020年春季新番动画已经成功迎来完结，虽然这季度不少新番动画都受到了疫情影响而延期，但也有部分番剧迎着压力照常完结，受到不少粉丝好评，那么说到最受欢迎的四月季番，不知道大家又会想到哪一部动画呢？
近日，日媒针对上述问题展开了一次人气投票，目前已经公开投票结果，让我们一起来看看吧。
1、《隐瞒之事》
支持率高达18%，没想到竟然能够把人气番剧《辉夜大小姐》压在身下，看来这部作品在11区还是很有人气的。
说到《隐瞒之事》，这也是个人在四月季番之外除了《辉夜大小姐》跟《公主连结》之外最喜欢的季番动画，每一集都能够让人感到治愈，发出内心的姨母笑，然后被被虐个半死，最终话收获了满满的感动，推荐没看过的朋友去看。
2、《辉夜大小姐想让我告白》
本季度毫无疑问的（国内）霸权番，继承了第一季的优秀制作，除了各种搞笑之外，也有让人泪目的地方，漫画原作高潮部分被完美还原，粉丝们都表示一本满足。
2、《水果篮子》第二季
从原作完结到现在已经超过14年以上的经典作品，虽然是重制版，但其中治愈以及温馨的故事被完美还原出来，不少粉丝给予好评。
4、《转生成为了只有乙女游戏破灭flag的邪恶大小姐》
本季度的沙雕异世界转生动画，大部分观众还是看得挺开心的，不过可能是因为乙女向的原因，这部番火是挺火的，但比起以往的异世界动画要“冷”不少。
5、《ARGONAVIS from BanG Dream!》
5、《爱书的下克上》第二季
7、《昨日之歌》
本季度的胃痛多角恋动画，角色塑造得还是非常不错的，这几周外媒的CP榜单上都能够看见这部作品的CP在榜单前排。
7、《神之塔》
相信网友们都听说过不少吹这部作品的，不过就动画来说只能算一般，剧情方面也只是序章中的序章，原作是否神作不予评价，感兴趣的网友可以去原著。
9、《听我的电波吧》
改编自沙村广明创作的同名漫画作品，主要讲述过了25的鼓田美奈丽意外成为节目主持人的故事，看上去还是蛮有趣的。
10、《球詠》
这部作品的原作是芳文社旗下的少年漫画，剧情方面确实非常不错，可惜惨遭动画化，如果能够忽略大量的作画崩坏的话，动画还是不错的。
关注【拾部次元】，一个由漫画家撰写，有态度的动漫频道
有哪些动漫被称为神剧？
对于大多数动漫迷来说，心中都会有一部无法忘怀的经典动漫作品，虽然每个人的喜好都不尽相同，但是有些经典动漫也是大家公认的。
下面是，有外国媒体就评选出了“影响一代人的十大动漫神作”，看看你心中的神作上榜了没有！10.《新世纪福音战士》论故事背景之宏大，用典之复杂，贯通中西历史的漫画，除了游戏界改编的《最终幻想》系列以外，日本漫画无出福音战士之右者。虽然这部作品最终因为资金短缺陷入了“烂尾”的窘境，但丝毫不影响在我们心中留下神作的印象。
9.《银魂》银魂之所以能够成为神作，很大程度上归功于坂田银时的吐槽技能满分。有多少人一看见这个满头天然卷白毛的死鱼眼废柴大叔，立马就满血复活了。也许再过十年，随着时间沉淀的加分，银时逐渐成为真正的大叔，银魂也逐渐成为我们记忆中的漫画，它的排名会更高。
8.《全职猎人》单论泪崩程度，富坚义博简直将虐心发挥到了极致。从恨不得弃坑到跪求富坚长命百岁，这中间的不断反复：你不懂，因为你没看过《全职猎人》。话说回来，富坚的这种职业态度，还能把《幽游白书》，《全职猎人》一一捧成神作，也是没谁了。
7.《犬夜叉》犬夜叉、桔梗那源于四魂玉的悲情因缘，不断被排挤的半妖主角，轮回转世和戈薇的爱情之路...一部《犬夜叉》，催泪程度秒杀了多少漫画。
6.《龙珠》系列从搞笑漫画出道，到成为一部影响时代的励志漫画，龙珠可谓是全世界最受欢迎的IP之一了。虽然后期的龙珠系列，尤其是鸟山明退出以后东映动画自己出品的同人系列，严重影响了龙珠的伟大程度，但画风崩坏主旨不明又如何呢？还是不能阻挡全世界龙珠迷对他的偏爱。
5.《灌篮高手》那场永远也没有等到的全国总决赛，成了许多人心中永远的痛。从作者车祸到流川枫飞机失事，少年时对灌篮高手结局的各种无厘头猜测成了许多人共同的回忆。三井寿，樱木，流川枫，大猩猩...试试看，你还能背出湘北的阵容吗？
4.《火影忍者》火影忍者的精华在于开篇和结尾，而后期的嘴炮无敌与攻击力设定崩坏，让人心累，但这一切都不影响火影的神作地位。15年的时间，他们长大了，我们也老了，看着当初那个万年吊车尾一步一步成为火影，一切都够了。
3.《机动战士高达》系列除非你没有童年，否则每个少年的心中都有一个“高达”梦。在很长一段时间里，手办这个词语简直等同于高达模型。将机械的复杂与画面的美化完美融合，高达系列给80后、90后带来的影响无需解释。
2.《海贼王》在日本最不缺的就是少年热血漫画，但《海贼王》将激励少年的正能量发挥到了极致。不知道等到海贼王收官那一天，多少人会觉得，自己的青春彻底结束了？不知道有生之年还能不能看到路飞成为海贼王呢？
1.《圣斗士星矢》系列这么多年过去了，还记得当初和你一起大喊“天马流星拳”的小伙伴们，都去哪了吗？这么久了，你们见面还会争论紫龙和一辉到底谁更厉害吗？如果你曾经真心的喜欢过这部动漫，那么你可能真的有点老了。
还有其他好看的动漫吗？请留言分享给大家哦！
李自成是死在湖北通道九宫山还是圆寂在湖南石门的夹山寺？
李自成是被用锄头砸死的？农民领袖死于农民之手
作者：萨沙
本文章为萨沙原创，谢绝任何媒体转载
在373年前的今天，1645年7月26日 （农历闰六月初四），李自成九宫山被杀。那么，李自成到底是怎么死的呢？听萨沙说一说。
李自成可以说是土包子的典型，将非常好的牌，打的一败涂地。
究其根本，在于李自成集团的档次太低。除了没文化的农民战士以外，文人基本都是档次较低的小知识分子。这个团体缺乏有军事、政治战略远见的谋士。这导致李自成昏招跌出、狂妄自大，最终自取灭亡。
至于李自成的死，大体有三种说法：
第一，自杀说
这个观点在50年代非常盛行。
这并非是当时的学者不了解真实历史，只是政治原因而已。
对于李自成的定位就是农民武装起义，如果被农民所杀，岂不是农民杀农民？
在特殊的年代，这当然是不能说的。
这种说法的根据，来自于满清将领阿济格的报告：李自成20多人被农民围困，不能逃脱，于是自缢而死。
阿济格只是道听途说，没有发现李自成的尸体，也不知道他死在哪里。
甚至，稍后阿济格又报告李自成可能逃走，被多尔衮严厉训斥。
后阿济格被从亲王贬为郡王，理由之一就是：谎报李自成死亡。
显然，这种说法不可信，没有任何依据。
第二，逃走为僧说
这种说法也是金庸在小说中的观点，就是李自成没死。
他化妆逃到湖南石门夹山寺，法号叫做奉天玉和尚，活到康熙年间以70多岁善终。
遗憾的是，这个说法早就被学术界否定：80年对和尚墓的发掘，也没有发现任何可靠的证据。
相反，还有很多常识性的错误。
奉天玉和尚活着的时候，同满清地方官员来往很多。
如果他真的是李自成，吃了熊心豹子胆也不敢这么做。
当时见过李自成的人很多，知道他相貌的人更多，况且他还瞎了一只眼睛，谁认不出来？
相反，这个奉天玉和尚是有画像的，他的双目是完好的，压根和李自成就不是一个人。
这不符合基本逻辑，多是民间野史以讹传讹、无聊历史学者牵强附会罢了。
第三，被农民杀死说
这种说法很明确，李自成带着17名部下去湖北通山县九宫山，在侦查地形时被杀。
那个时代，到处都是大乱，土匪、散兵横行，山民以村子为单位建立自卫团体，保护村寨。
当地1个大村子的农民武装，很快发现这伙人。
李自成他们的面目凶恶，又不是明军打扮，山民们立即认为是来劫掠的土匪。
于是，山民集中数十人发动突然袭击。
李自成一伙人数太少加上猝不及防，迅速被打散，李被当场打死。
当时史料记载：山上非常泥泞，李自成的马不能奔跑，被农民程九伯追上用锄头打下马。两人在泥水中肉搏，李自成一时拔不出刀。好在李自成毕竟打了一辈子仗，还是把程九伯压在身下。程九伯急忙呼救，他的外甥金姓青年赶来，一铲子将李自成打倒。两人又连续砍杀多次，将李自成杀死。
这伙农民并不知道打死的是李自成，只是拿走了随身物品。
后发现情况不对，揣测可能杀死了李自成，山民们畏惧会被报复，纷纷离家逃走。
事实上，大顺军确实来报复。
他们夺走了李自成尸体给予安葬，然后将附近的1个村子屠杀了一通。
这边，失去领袖的李自成部下数万人瞬间分崩离析。
这也客观证明，李自成确实是死了。
自然，对于这种说法也有疑问，主要是没有找到李自成的尸首和印章之类物品。
不过，目前史学界基本都倾向于这种说法，因为证据最多。
其实，萨沙个人认为，李自成无论是怎么死的或者逃走为僧，并不重要。
从那个时候开始，李自成已经从历史舞台上消失，也就无足轻重。
即便李自成再活了几十年，也不过是1个普通的老头子，再也不是什么李闯王了。
换句话说，他活着也和死了差不多。
再退一步说，李自成部下滥杀了那么多无辜农民（从《明史》的记载来看，李自成的农民军多次屠城），现在死在农民的锄头下，也算是天理循环吧。
声明：本文参考
王兴亚 《也谈李自成之死》
张国光 《李自成抗清殉难于湖北通山辨》
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沙和尚从卷帘大将到金身罗汉是升职了？
有人说，西游记是一部悲喜交加的现实主义神魔小说。取得真经后，其中师徒四人中，有一人被封为了金身罗汉。
一头红焰发蓬松，两只圆睛亮似灯。不黑不青蓝靛脸，如雷如鼓老龙声。身披一领鹅黄氅，腰束双攒露白藤。项下骷髅悬九个，手持宝杖甚峥嵘其实纵观西游整部书，如果仔仔细细地看，就会发现沙僧这个人们印象中，取经路上勤勤恳恳、踏踏实实的三师弟，其实并不像我们所看到得那么简单。
沙僧，原是人间一行侠仗义的豪剑客。四处游历江湖，后来立志学道。寻得明师指点传授修仙一诀：“先将婴儿姹女收，后把木母金公放。明堂肾水入华池，重楼肝火投心脏”。最后修得了水火未济、养得神胎，炼得元婴胎息。最后飞升以入了天宫。
仙身到了天庭后，玉帝亲自加封沙僧为卷帘大将军。按老沙自已的回忆录来讲:当时在南天门里，他做为卷帘大将军可以算得上一个领导了。吆五喝六，威风八面。不仅这样，就连在玉帝的凌霄宝殿上，老沙也是一个重要的角色。因为他随时要保护玉帝皇族的安全。这回大家都明白了吧！老沙其实干得就是天庭的保安大总管一角。而不是下图在南天门卷帘子。”
再后来就开始了一个史上惊天大阴谋。（现在开始请注意看了）据说老沙寄身流沙河中，全是因为当值时失手打碎了一个琉璃盏。而被玉帝降下滔天怒火，将沙僧摘官扒衣，推出斩首泄愤。这关键时候就有一仙人上前求情了，从玉帝刀下救得沙僧的性命。而这个仙既不是文官系的太上老君、也不是军队系的托塔天王。而是赤脚大仙。
赤脚大仙是何方神圣？他是道教传说中的仙人，又是仙界的散仙。而一个保安大总官的级别，按理说，还不到一个散仙能替他求情的地步！大家是不是觉得故事的发展有些意思了？
这事的玄妙我们慢慢说。咱先说结果：沙僧最终是被封为金身罗汉。聪明的友友是不是觉察到了点什么呢？其实在天上，佛、道、仙三方也斗争激烈。并不是我们想象中的一团和气、歌舞升平的景象。老沙失手打碎琉璃盏，被玉帝斩首罢官。这件事现在想想，是否有些纠过头了呢？我不妨大胆说一下论断：其实这都是老沙与玉帝定好的一出苦肉计！
再说取经这一段时间吧，大家说说谁是取经最为坚决的人？肯定答案会是“唐僧”。但我要说“不对”。最坚决的人应该是“沙僧！”。我的理由是：严格来讲唐僧是替唐王取经。他取经其实是被逼无奈的。开弓没有回头箭，不取经回大唐也无此可能了。寄居他国也无想想之所。虽嘴上不说道，但是时不时也对取经路上的磨难抱怨一两句。是沙僧在旁端水送饭，安慰开导唐僧；再说孙悟空。这猴头一言不合就要回花果山当美猴王，也是属于一个难伺候的主。还是沙僧，在孙悟空吵着散伙时，在一旁不显山、不露水的劝解着。最后一个猪八戒。这个色猪，也是动不动就要回高老庄看他的高翠兰。还是沙僧，依然还是劝导开慰着。
网上有个段子说，沙僧西天取经，只有三句台词和牵马是他的活：“大师兄，师父被妖怪抓走了！”“大师兄，师父和二师兄被妖怪抓走了！”“师父别怕，大师兄会回来救我们的！”大家会不会奇怪呢？一个在没成仙前，曾是仗剑豪杰，行侠江湖之人、成仙后是卷帘大将军的沙僧，怎么会变成一个这样的人呢？
这里更加证明了我一个猜想，沙僧是有一个大企图大计划。这才形成了一个表面上只顾闷头做事，背底深知人际交往潜规则的沙僧沙和尚。
西游记第三十回。妖精将唐僧和沙僧抓入洞中。“沙僧心中暗想道：“分明是他有书去，救了我师父，此是莫大之恩。我若一口 说出，他就把公主杀了，此却不是恩将仇报？罢、罢、罢！想老沙跟我师父一场， 也没寸功报效，今日已此被缚，就将此性命与师父报了恩罢......”“那妖怪不要无礼！......我们来此问你要公主， 有个缘故，只因你把我师父捉在洞中，我师父曾看见公主的模样动静。及至宝象 国，倒换关文。那皇帝将公主画影图形，前后访问，因将公主的形影，问我师父 沿途可曾看见，我师父遂将公主说起。他故知是他儿女，赐了我等御酒，教我们 来拿你，要他公主还宫。此情是实，何尝有甚书信？你要杀就杀了我老沙，不可 枉害平人，大亏天理！那妖见沙僧说得雄壮，遂丢了刀，双手抱起公主道： “是我一时粗卤，多有冲撞，莫怪莫怪。”
西游记第四十一回。......红孩儿不信，从口中吐出火云，烧着了八戒。八戒灭不了火，悟空只好带着他慌忙逃去。八戒不肯再和悟空一起去找红孩儿，（注意）此时沙僧献策说【何不用相生相克方法，请四海龙王来灭火？】于是悟空恍然大悟，去找龙王了。
这两段大家看了以后，是不是觉得沙僧的表现，一、雄辨有理有据、二、分析逻辑条理清晰。是不是不太符合平素里只知默讷，沉默寡言的人吧？！
这样一个取经路上的“三师弟”，在取经小团队中，
在师父唐僧的眼中：沙僧是一个能经常帮助打妖怪，不叫苦不叫累，又能安定团结组员的好徒弟。
在大师兄孙悟空眼中：沙僧是一个能经常帮助打妖怪，又不争功，对自已构不成挑战的好成员，好师弟。
在二师兄猪八戒眼中：沙僧是一个经常能帮助打妖怪，又不争功，对自己的地位构不成挑战的好成员、好师弟。
大家这下思路清晰多了吧？！
其实从表面上来讲，沙僧从卷帘将军的身份转到金身罗汉，显然是降了。但是从被贬到流沙河中，转到金身罗汉，这就又显然是升了。
但是，咱们深深分析一下不难看出。从表面上看，沙僧的挑帘将军的职位是高。但是伴君如伴虎。再加上玉帝似乎给了沙僧一个艰巨的任务：佛界卧底的任务。言多必失，闷头干活，沙僧坚决地执行着这个原则。努力去实现他与玉帝制定好的计划。打入佛界内部。是沙僧少说话，多干活、从不说散伙、努力维护团队的团结的动力所在。沙僧最终封得金身罗汉。从而圆满完成了他的使命。
此故事纯属虚构。如有雷同纯属巧合。
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