长城证券大智慧，为什么王翦父子掌管秦国六十多万的兵权却不敢谋反？
王翦灭楚之时，手握六十万大军，几乎掌握了当时秦国的全部精锐。而王翦之所以不敢反，最大的原因，就在于他根本没机会谋反，或者说没能力谋反。
我们先来捋一下王翦灭楚的过程。
王翦是秦国名将，而且是嬴政心腹当中的心腹。公元前247年，年仅十三岁的嬴政即位为秦王。因为年纪太小的原因，当时秦国的大权，都掌握在丞相吕不韦以及太后赵姬手中。后来这位秦国的赵太后还找了个情夫嫪毐，和她一起把持秦国的大权。而作为亲儿子的嬴政，虽然身为秦王，但却只能眼睁睁看着秦国大权旁落。
王翦大概就是在这期间，开始追随嬴政，成了嬴政的铁杆支持者。
嬴政也是个狠人，虽然少年登基，却很懂得隐忍，一直在隐隐积蓄自己的力量。公元前238年，嬴政到了及冠之年，准备举行冠礼。当时手握重权的嫪毐，害怕嬴政亲政之后，会收拾自己，于是选择先下手为强，反动政变。早已隐忍多年的嬴政，终于等到了机会，一举干翻了嫪毐，顺便也将吕不韦逼得自尽。就连生母赵姬，也被他囚禁起来。
就这样，嬴政通过一场成功的政变，彻底掌握了秦国的大权。
随着嬴政掌握了朝堂大权，王翦的好日子自然也就来了。身为嬴政的核心支持者，自身能力又很强，王翦会被嬴政重用，自然也就不奇怪的。
公元前236年，也就是嬴政亲政两年之后，王翦奉命领兵攻打赵国的阏与。在这一战当中，王翦展现出了相当出色的军事才能，一举攻下了赵国的九座城池，王翦也由此开始了自己攻灭六国的传奇。
在接下来的十年时间里，秦国先灭韩国，再灭赵国。然后就发生了著名的荆轲刺秦事件，这件事之后，秦军大举进攻燕国，燕国虽然没有被灭掉，但也彻底被打废了。
到了这个时候，秦国其实已经占领了半个天下。而此时秦国统一天下的绊脚石，就只剩下了三个，魏国、齐国和楚国。这三个国家当中，齐国在最东面，暂时打不到。所以秦国接下来要对付的，就只能是魏国或者楚国。而魏国和楚国当中，明显魏国要更弱一些。
柿子当然要挑软的捏！
公元225年，嬴政以王翦之子王贲为主帅，率领秦军进攻魏国，直逼魏国国都大梁。王贲引黄河入城，水淹大梁，最后逼得魏王不得不出城投降，魏国自此被灭。
在魏国之后，自然就是楚国了。
此时天下的局势，其实从某种程度上来说，有点像三国时代。虽然秦国先后灭掉了韩、赵、魏三国，隐隐有统一天下之势。但这个时候的齐国和楚国，实力依然很强。齐国和楚国，都是老牌强国，国力不容小觑。如果在这个时候，齐楚两国能够合力抗秦，嬴政恐怕还真没那么容易统一天下。但问题是，齐国多年以来，一直实行孤立政策，不愿连楚抗秦。这样一来，局面就成了秦楚之间的一对一决战了。
嬴政明白，和楚国的这一战，将会直接决定秦国能否统一天下。只要能够灭掉楚国，仅剩的齐国根本就不足为虑。
但问题是，秦国到底需要消耗多少国力，出动多少兵马，才能成功灭掉楚国？
当嬴政提出这个问题的时候，当时秦国的武将们，给出了两种截然不同的答案。一种是以王翦为首，认为至少需要六十万的兵马才行；另一种是以当时秦国的另一位大将李信为首，认为只需二十万兵马就足够了。
这两者之间，相差了三倍之多。而经过考虑之后，嬴政选择了李信。结果，李信带兵到了楚国之后，被楚国大将项燕直接给打了回来，败的一塌糊涂。
李信的这场败仗，可以说是嬴政统一天下的过程中，仅有的一次大败。最后没法子，嬴政只好再去找老将王翦，请王翦灭楚。
嬴政：请老将军出山灭楚。
王翦：还是之前的条件，没六十万大军不去。
嬴政：咱划个价，四十万行不？
王翦：四十万爱谁去谁去，反正我不去。
嬴政：妹的！给了！六十万就六十万！灭不了楚国，回头有你好瞧的！
就这样，王翦带着六十万大军，征讨楚国。
在征讨楚国的过程中，王翦屡次给嬴政写信，要房子要地，狠狠敲了秦王陛下一杠。对于王翦这种敲竹杠的行为，嬴政还只能乐呵呵的答应下来。不答应怎么办？整个秦国的精锐几乎都在王翦手里，这要是忽然来个倒戈一击，谁受得了？能用房子票子解决的问题，那还是问题？
王翦倒是也没辜负嬴政的信任。到了楚国之后，稳扎稳打。当时楚国派大将项燕带了四十万大军营地，双方加起来都过百万了。然而王翦却只是坚守不出，直接原地驻扎了下来。就这样等了一年之后，项燕终于放松了警惕。王翦趁机抓住机会，一战打得了项燕的全部主力。楚国自此再无抵挡之力，很快就被秦国给灭掉了。
这就是王翦灭楚的全部背景和过程。
那么，我们回到问题本身。王翦和项燕对峙的时候，手握六十万大军，几乎掌握了秦国全部的精锐。为什么却没选择反戈一击，自己谋反做秦王呢？
因为王翦根本没这个机会。
首先，秦国当时实行的是征兵制，而非募兵制。简单来说，就是秦国的这六十万大军，其实并不是职业军队，而是秦国从国内征召来的壮劳力。
熟悉春秋战国这段历史的朋友，可能都曾产生过这样一个疑问：春秋时代，诸侯国之间打仗，几千人可能就是大战了。动用万人以上的大战，极少极少。但到了战国时代以后，一些著名的战争，动辄是几十万人参战。比如长平一战，秦国俘虏了几十万赵军，最后因为怕管不住，一口气全都给坑杀了。
之所以会出现这么大的变化，当然不是战国时期人口暴增。而是因为春秋时代，士兵一般都是士，是要自己准备武器的，有点像后来西方的骑士。但是到了战国时代，大家为了追求胜利，就开始实行征兵制。但凡打仗，就从全国范围内征兵，所有壮劳力都得上战场。能不能打仗暂且不说，能壮壮声势也是好的嘛！所以到了战国时代，所谓的几十万大军，其实多半都是普通农民。不打仗的时候在家耕种，打仗了国家就征召你。
而在这种征兵制度下，士兵的亲人家眷，全都在后方，都在秦国。就算你王翦想反，手底下的士兵愿意和你一块反？就不担心家人被连坐？
其次，秦朝当时实行的监军制度，也不允许王翦有这个机会。
征兵制下的军队，只认虎符不认将军。这个也可以理解，都是从各地方征召来的普通人，几十万人怎么可能都认识王翦？就在这场大战的二十多年以前，就曾发生过一起‘信陵君窃符救赵’的故事。大致就是说信陵君从魏王手里偷了虎符，直接就能调动整个魏国的兵马，然后救援了赵国。
所以，王翦虽然是当时秦军的主帅，但他的权力，并不是来源于他自身，而是他手里的虎符。如果单凭王翦自己，累死他也调不动这六十万秦军。而王翦身边，遍布了嬴政派来的监军。一旦王翦有异心，这些监军们完全可以在第一时间夺了虎符，限制王翦的权力。
第三，大势也不允许王翦这么做。
王家是秦国的老牌贵族，受历代秦王礼重。而且那个年代，大家好像还是比较重视血统的，大家会认为嬴政是秦王，但不会因为你王翦手里一时有兵权，就承认你也是秦王。所以，就算王翦有这个心思，而且成功指挥军队反戈一击。那么接下来，王翦就会面对既不得军心也不得民心，更无法取得秦国传统贵族支持的尴尬局面。估计还没等大军打到咸阳，军队就已经十不存一，彻底溃散了。
从历史记载来看，王翦执掌六十万大军之后，嬴政也是对他极为忌惮。很多人读到这段历史的时候，可能会觉得嬴政没有眼光。谁都知道兵越多仗越容易打，早派王翦率六十万大军出战，也就没有李信那一败了。但事实果真如此？嬴政真的看不到这一点？显然不是！
嬴政也知道，派六十万大军去，基本上是一定能打赢的。但问题是，派二十万大军去，如果李信反戈一击，秦国还有足够能力去应对，不至于伤筋动骨，更不至于彻底改换门庭。但如果派六十万大军由王翦负责，让王翦一个人统领整个秦国的精锐，那风险可就太大了。所以，不到万不得已，嬴政肯定是不愿意这样选的。
但后来没办法，李信败了，所以嬴政就只能选王翦了。
而从王翦后来自污的手段来看，嬴政就算将这六十万大军交到了王翦手上，肯定也是对其有诸多限制，比如派监军之类的手段，肯定是不会少。而且，秦国不是那种暴发户，人家有数百年的传承历史，自然有足够的手段，来约束前方将领。尤其是对于当时掌握了整个秦国精锐的王翦，嬴政估计肯定是将自己所有能用上的手段，都给用上了。
要是这种条件下，王翦还能成功指挥军队谋反的话，那才是见鬼了呢！
你是怎样理解和对待的？
这两句古语是醒世恒言，我们要守记“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”努力做一个孝敬父母不贪婪的人。
万恶淫为首，百善孝为先。这个淫字在古代不单指色淫，淫雨绵绵，指多没有停止的意见，“乐而不淫，哀而不伤”中的淫，应该是不迷恋不放纵，富贵不能淫，淫字，欲望的意见，万恶淫为首，在这里淫的意思就是贪欲，贪色，贪钱，贪权，贪赌，贪欲是万恶之源，贪色容易人命，贪赌容易成贼，贪钱易违法，贪权易犯罪，古语曰，四十不多欲，五十不多情，人在四五十岁，正是人生最得力最辉煌时期，有权有钱有精力，美女，金钱，权力，很多诱惑向你招手，如若把待不住把握不好，贪欲澎涨，必将走向犯罪，所以，万恶淫为首，要时刻控制贪欲，要把握住度，不可越尺寸。知足者常乐，能忍者自安。百善孝为先，孝是善之根，尽孝是每个人最起码的的道德修养，生吾者养吾者父母，连自己的父母都不孝还算人吗？羊跪乳，鸦反哺，禽兽就知道感恩，不孝之人不如禽兽，必将受到社会的遣责。孝是子上老子头，孝顺父母是法律赋于儿女的义务和责任，做为儿女，没有任何理由不孝顺父母。养儿防老，常说，你把我养大，我陪你变老，把父母养老送终是做儿女的责任，必须积扱主动的孝又顺。不顺也是不孝。
少点欲望，多点健康，知足常乐，拥抱远方。玩去啦！
都说中华文明上下五千年？
想要说清楚这个问题，必须先明白“上、下”到底是什么意思？
“上、下”二字，甲骨文中写作，长短各异的“=”。是由太极“一”的基础上，生出阴阴“=”，而后混沌初开乾坤乃定，上横示天，下横指地。
“上、下”都是指事字，两者横道长短不同，“上”字两横，上短下长，表示以长横为界，短横示意与地相对应的方位与指向；
“下”字两横上长下短，也以长横为界，短横表示与天相反的方向。
而”上、下”两字中的“l”竖，表示时间轴线。
由此可见，上下五千年的完整意思是:从时间这条直线上取出”上”界到”下”界的五千年间，在中华大地上，发生的全部人类文明史。
细分来讲有这么几层意思。
一、表示区间。
《上下五千年》是一部记录从三皇五帝至民国初年之间，中国所发生的重大历史事件。
但随着时间的推移，勤劳智慧的中国人民会继续冲破下限，创造出新的历史。
社会的发展也会带动技术的升级，在未来考古中，肯定有很多新的发现。能帮助我们突破上限，进一步将文明记载向史前推进。
所以这里讲的“上下五千年”是指著作出品年代已知的中华文明史实。
二、用已知，证未知。
《上下五千年》客观的告诉我们从混沌虚无的史前文明走来，将去往五千年以后的未知世界。
书中记载了五千间华夏儿女生存、生产，生活，繁衍、发展的完整历程。
以此告诉世人以史为鉴，探索未来。通过已知的历史认知和经验。
追根索源，开创未来，了知人类终极关怀一一我们从哪里来，将往哪里去？
三、承上启下。
中华文明绵延不绝，五千年不等于中华文明的全部，只是这一灿烂文明的其中一段。
向上可以无穷的探索，向下可以无尽的延续。学习研究这段唯一、独特、珍贵的人类发展历程，会给整个世界带来巨大的意义。
炎黄子孙有责任、有能力，替往圣继绝学，为来世开太平。将华夏文明传至二个五千、三个五千……千万个五千。
为什么不直接用中华五千年？
中华文明不同于古埃及文明，古印度文明，古巴比伦文明。
因为他们都是”过去式”只有上没有下，而我们是”进行式”即有上也有下。所以不能直接用中华五千年，往下还可以有N个千年。
通过学习中国历史你学到哪些大智慧？
历史创造了奇迹，历史创造了伟大，历史创造了文明。
历史有终学不完的丰富经验，历史有终学不尽的博大智慧，历史是载入史册的过去，历史是改换新颜的今天，历史也是折射的即将到来的明天。
通过学习中国历史，感悟出了许许多多的伟大智慧。
天下大一统的伟大性与重要性！
中华文明，华夏民族，经历了太多的合久必分，分久必合的动荡祸乱，腥风血雨中的人民是多么渴望国家大一统，多么希望民族繁荣昌盛，多么期盼幸福安康的生活。
国之不存，何以为家；皮之不存，毛将焉附，这是深深镌刻入芸芸众生骨髓里的家国意识。
幸运的是中华民族有了，千秋霸业奠基者，一统华夏秦始皇，在中华文明史中创造了第一个大一统的王朝，更伟大的是我们华夏民族所有的炎黄子孙，都秉承着这一伟大的核心思想伟大意志，构建着整部国家历史整部文明历史。
无论是经过怎样的战乱纷争，无论是经过怎样的世事纷扰，大一统的统一思想国家意志文明国度，是中华民族的必然趋势，传承至今，永不改变！
伟大的古老的东方文明，浩瀚的民族文化思想具有无比的包容性，容纳了五十六个民族，容纳了所有历史上盘根错节融入的意识形态，包容吸收了各种各样方方面面的文化内容与历史，构建了无比丰富的深厚的文化内涵，即有本民族自有的天道合一伟大的朴素的世界观道家思想，又有注重人文精髓仁义礼智信，崇尚人文内在精神品质的儒家核心思想，还兼容并蓄从文字从史记从音乐从杂艺从风俗，到俚语到民谣到史料到考古等等，包容了所有的能容入的广泛的外来文化历史，繁荣昌盛，雄浑磅礴，烟波浩渺，涛涛江海。
华夏民族在不断创造大一统的历史进程时，在和平世道历来的伟大统治者意志中，都极为重视以发展生产繁荣经济为核心，从减政于民修养生息多种政策，到注重实体生产促进经济繁荣各项措施，重视以货物贸易经济往来文化交流去共存共赢共荣异域国度，用经济货物货币金融文化思想去同化深远地影响着世界。
伟大的儒家思想，注重以人为核心，建立了重视尊重人的根本人文思想，确立仁义礼智信人文精髓，倡导纲常伦序，践行仁爱仁政治天下；已所不欲，勿施于人，谋求广袤环宇和平共处的伟大愿景等等，建立社会伦理秩序，谋求天下人和平共存美好信念，期盼成就着大同理想世界，深远地影响了历史，深远地影响了整个人类的社会文明文化思想意识形态。
这些中华文明的大智慧，中华民族人民历史的大智慧，是中国历史的精华，是人类文明历史思想文化的精华，是整个人类的大智慧。
古老的崭新的中华文明，渊源的悠久的华夏民族，爱好平等和平发展的民族，爱好共存共赢共荣的伟大民族，具有伟大包容性的民族，具有稳定和平思想的民族，永远都是整个人类的希望，永远都是整个人类谋求生存的渴望和平发展繁荣昌盛的希望！
陈叔宝是历史上有名的荒唐皇帝？
中国有句非常著名的成语，那就是“井底之蛙”。用这个成语来形容南朝陈后主陈叔宝，那就是绝配。正所谓无知者无惧，陈后主在自己极度强大的精神力量支撑之下，渡过了沉湎酒色，醉生梦死的一生。在陈叔宝自己的意念中，想必他的一生也是幸福的。
陈叔宝出生于南朝梁元帝萧绎时期，年幼时曾随父亲陈宣帝陈顼一起，被西魏掠到北朝为人质。陈霸先代梁建陈之后，文帝陈蒨继位，派使臣前往北朝接回了陈顼等人，其中就包括已经10岁的陈叔宝。
陈叔宝虽然长期被质留北朝，可是生活富足，根本没有衣食之忧，堪比“何不食肉糜”的晋惠帝司马衷。回到南朝后，陈叔宝又长期深居宫中，既不知稼穑之艰难，也不知人心之险恶，更不知道兵道之诡诈。再加上，他很早就被立为了王世子和皇太子，在其父和一众忠心耿耿的大臣保护下，一直都是无忧无虑的生活。想想清康熙帝的儿子们，真的是天壤之别。
陈叔宝唯一一次危险，就是在他继位之前，前往其父宣帝灵柩前祭奠时，被他的弟弟叔陵行刺。陈叔宝很幸运，虽然被击中了脖子，可能是陈叔陵所用的刀比较钝，竟然没能造成什么大的伤害。自此之后，在陈叔宝自己看来，他有天神庇佑，必然是一生安然无恙，似乎也的确是如此。
陈叔宝遇刺未死，继位成了南朝陈最后一位君主，史称陈后主，开始了他的荒唐人生。
一，大肆建造宫殿楼阁。
陈朝从高祖陈霸先开始，历代帝王都奉行勤俭之风，因此，宫廷陈设都非常简陋。反而是在他们的励精图治之下，南方的经济复苏，百姓越来越富庶。
可是，享受惯了的后主陈叔宝继位之后，一改前朝风范，连续建造了数座宫殿楼阁。其中，临春阁、结绮阁和望仙阁三座高楼，“阁高数丈，并数十间“”，全部以沈檀香木为材，饰以金玉，间以珠翠，外施珠廉，内部设有宝床、宝帐，以及“服玩之属”。后主的房内，陈设了很多有趣的物品。
正所谓是，“微风暂至 ，香闻数里，朝日初照，光映后庭”，新造的宫殿那是极尽奢华，为“近古所未有”。
二，金屋藏娇，沉迷声色犬马。
房子盖好了，那还要有美人呀。
当时，龚贵嫔有一位小侍女，年仅十岁。陈后主去龚贵嫔宫中时，对这位小侍女是一见钟情，她就是历史上著名的大美女张丽华。
后主立刻将张丽华封为贵妃，如同掌上珍宝一般，天天带着。每次临朝，大臣奏事，后主就让小张丽华坐在自己的膝上，或者抱在怀里，时不时还拨弄亲昵一下，搞得奏事的大臣们一个个面红耳赤。这要是放在现在，我们的好同志陈叔宝早已经被起诉，关进了小黑屋。
陈叔宝将自己的后宫美人，都安排的井井有条。陈叔宝原配沈皇后素来不得宠，所以，别居柏梁殿。
后主自住临春阁，张贵妃居结绮阁，龚、孔二贵嫔居望仙阁，楼阁间有凌空步道相连，方便后主随时突击。同时，后主还宠幸王、李二美人、张、薛二淑媛、袁昭仪、何婕妤、江修容等七人。
正所谓，独乐乐，不如众乐乐。陈叔宝更是经常召集大臣、贵妃，以及懂文学的宫人名曰女学士，一起游宴，赋诗吟赋，互相赠答，自夕达旦，日日不息。
陈叔宝选择所赋词中“尤艳丽者以为曲词，被以新声”，天天吟唱不已。正所谓“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”，《玉树后庭花》的词曲就是陈叔宝所为。
陈叔宝又是一位被皇帝事业耽误了的优秀词曲作者、音乐家、演唱家。
三，陈朝大战隋文帝，靠的是长江。
隋文帝杨坚夺位之后，励精图治，发兵五十一万，兵分八路，合围江南陈叔宝。陈朝大臣们急坏了，纷纷请去出战。
可是，自认为有天神庇佑的陈叔宝却只是一笑置之，我有长江天险，我有长江天险，何惧之有。他对侍从说：“王气在此，齐兵三度来，周兵再度至，无不摧没。虏今来者必自败。”只要有吾陈叔宝在，以长江为屏障，陈朝无忧，然后继续在后宫寻欢作乐。
第二年，隋朝大军包围了健康（今南京），攻入了朱雀门。大度无忧的后主听到报告后，仅仅是略微失神，然后安然道：“非唯朕无德，亦是江南衣冠道尽，吾自有计，卿等不必多言！吾自有计。”
陈叔宝很自信，说亡国并非他之错，纯属江南气数耗尽了，所以，长江不起作用了。不过呢，大家不用担忧，吾自有妙计。
四、陈后主的绝世妙计，避于井中。
隋朝的军队入城了，陈后主忽悠他的公卿大臣们，说他自有妙计。然后么，叔宝倒是真有妙计，打不过就跑呀，跑不了，就藏起来呀。藏哪里？井中呀，高明！
好在，他倒是痴情，不是自顾自的跑了，而是带着自己的爱妃张丽华、孔贵嫔，一起藏到了井中。
估计陈叔宝藏到井中之后开始默念，吾有水井，天下无忧，变成了真正的“井底之蛙”。
结果么，后主当然是被隋军给搜了出来。而后主的爱妃张丽华、孔贵嫔等人，以及一众陈朝佞臣，皆被隋军斩于右侧宫殿之下。
五、向隋文帝索要官职，方便入朝饮宴，继续酒色生涯。
陈朝灭亡了，隋文帝重新一统华夏。文帝杨坚对陈叔宝极为优待，让陈叔宝以三品官员的身份上朝。文帝害怕陈叔宝因为亡国伤心，经常邀请他参加宴会，而且不准乐师演奏江南音乐。
但是，陈叔宝却丝毫不当做一会事，他所担心的是饮宴的时候，虽然是三品官阶，却没有官号，即官名，比如户部尚书，吏部侍郎之类的，不好介绍自己。陈叔宝就跟文帝说：“身无秩位，入朝不便，愿得到一个官号。”
隋文帝听闻，长叹一声：“陈叔宝全无心肝！”
陈叔宝就跟当年乐不思蜀的阿斗一样，在隋朝国都长安城内继续喝酒、吃肉，每日竟然能与子弟一起“饮酒一石”之多，而且还突然喜欢上了吃驴肉。文帝听闻，也只能说：“由着他吧！”
隋文帝仁寿四年，陈叔宝病死长安，享年52岁，追赠其为大将军，长城县公，谥号炀。陈后主在声色犬马中，结束了他荒唐的一生。
陈叔宝的一生，到底是幸运的，还是不幸呢？应该是仁者见仁，智者见智。但是，在陈叔宝自己看来，他的一生应该很欢乐吧。
