御龙在天跳舞，哪款手机游戏比较好玩耐玩可以一直玩下去？
好玩、耐玩的手机游戏，自然就可以一直玩下去。因为手机作为最方便的便携设备，目前还是没有出现替代品，因此作为手机主要娱乐产品的手机游戏自然还会一直活跃下去。
选择一款合适的手游除了好玩，还要具备不耗时间，这个非常重要。因为选择手游的玩家一般时间比较不固定，需要能随开随停的。在这方面再次跟大家分享几款休闲而又各有特点的手机游戏供大家参考。
一、《竖版三国志》一款竖屏版三国题材手游，采用竖屏版轻烧脑非主流slg战争玩法。可能看着比较晕，看在下细细分析，首先是竖屏版显示，精细写实画风，但是谈不上什么高大上。
轻烧脑指的是《竖版三国志》游戏中，依然有大量武将搭配的玩法，虽然不能装配技能，但是六个武将位的搭配也要颇费一些脑细胞。反正一般第一次玩，都是在似懂非懂的状态下玩到了几十级，才真的有了心得。这里面武将最高级别目前是金将，不过不是抽出来的，也不是砸钱买来的，是靠一点一点发育升起来的，而且和你见过的很多升阶方式不同。
非主流slg指的是这款游戏，虽说是沙盘战略，但是和我们常见的率土类或者列王类有着很大的不同。首先大家开局的时候，都在各自选择的国家内，这个阶段和其他国家的玩家是碰不到的，只能各自打国内的城池。当占领了国内中心城后，就可以迁城进入江汉地区，这个阶段三个国家的玩家就在一起了，开始第一阶段的较量，争夺中立城池。在之后进入司隶地区，随之真正的战斗也就开始了，玩家间可以互相攻城抢夺资源，争夺天下之主。
但是这并没有完，占领司隶洛阳以后，后面还有贵霜帝国、安息帝国、罗马帝国的国土和城池等着我们去开拓。《竖版三国志》游戏虽然看似简单，但其世界格局远远不止在东方。
二、《骁将三国》说到好玩耐玩的手机游戏，《骁将三国》就不得不再提一次，作为一款具有原画级画面的休闲养成手游，符合很多工作一族的需求。
首先《骁将三国》手游是一款轻松的游戏，没有什么烧脑的操作，武将基本只需要培养几个就可以了，唯一注意的就是千万不要混搭阵营玩，切记切记！为什么？因为60级左右时就开通国家转换功能，可以把一个阵营的武将和碎片整体转换成另一个阵营对应的武将和碎片。是不是感觉有点吃惊呢，就是这样的，这个设定几乎是独创的，也就是只要你的队伍是单一阵营的，你就可以随时切换阵营，而且武将的强化和等级都会全部保留。
再者《骁将三国》除了画面精致，战斗也很精彩，采用了横版推进式的即时战斗，特点是行云流水般的犀利，无停顿的技能释放，给玩家的感觉就是一气呵成。同时同屏显示各武将的实时伤害数据，武将的战力强弱一目了然。
最后说下互动玩法，毕竟不是单机手游，丰富多样的互动玩法肯定是少不了的。这里就不一一细说，单说跨服擂台赛，虽然看似比较传统，但是策划设计得非常人性。在《骁将三国》跨服赛里面不会出现老区碾压新区玩家的现象，因为玩法机制不同。在这里参赛玩家不会采取全服随机排位，而是根据等级，每十级最一个赛区，每个赛区产生一个最终冠军，而且关系到新区的低级别赛区有开服时间限制。这样既可以实现等级的平衡，又可以减少老区压级参赛的可能性。
整体来说《骁将三国》是一款可以一直玩下去的好游戏，值得一试！
三、《鼎足争霸》这是一款slg手游，主要以攻城战为主线的手机游戏。这款游戏开局有点像常见的挂机手游，其实那只是一个离线升级的小玩法，主线还是武将培养和攻城战。
这款游戏战斗的特点是，器械可以直接参战，小兵不再是武将的附属品，有了独立的自主控制，在其主将阵亡以后不会产生溃逃，会一直战斗到底。不仅如此，器械和各兵种小兵都有自己的技能、等级和科技。
还有一个就是氪金方面，这一点这个游戏做得有点过，引导氪金的画面有点过多，其实这个游戏不需要太过氪金，找到技巧很多武将都可以白嫖养成，而且方法不止一种，有兴趣的可以去研究一下。
四、《萌军天下》这也是跑了两年的一款游戏了，特点很鲜明，你就可以理解成一款Q版的、早期的率土之滨。当然不可能像抄袭的那样雷同，但是玩法感觉是非常接近的。要说不一样，就是这一款游戏不肝。
在率土类手游中，《萌军天下》属于少有的采用萌系画面的，喜欢休闲的玩家不要错过。而且这也是一款福利类型的游戏，玩起来压力并不大。游戏中的主要玩法也是武将搭配和技能搭配，相当于率土之滨的简化版，感觉非常接近。世界地图采取十三州的格局，不同的是采用迷雾系统来隔离玩家间的保护。
游戏的主要路线是合理搭配队伍，一起打县城、郡城、州城，然后建立国家，设国都立国法，进攻中心四州拿下洛阳一统天下。
五、《志霸三国》这一款依然是休闲玩法的三国养成手游，某些玩法接近上面说的《骁将三国》的路线，但是自己的特点也是非常鲜明。
最明显的是战斗画面，也是见过的最惊艳的卡牌养成游戏战斗，真实场景完全媲美很多竞技类魔幻手游，技能释放更是堪比MMO手游的特效。游戏战斗中可以手控操作攻击、躲闪、绝技、打断等很多竞技类玩法。
这款游戏运行时间也比较长了，现在已经发展成了一个综合类型手游，涵盖了卡牌、养成、竞技、slg等众多玩法。
今天说了很多，好像都是三国类型的，因为个人爱好方向的问题，也请大家担待。不过这些游戏都有着各自独特的一面，还是可以一试的。
有什么好玩又不腻的游戏推荐？
我觉得没什么是玩不腻的，哪怕游戏画面再精美，游戏内容再丰富，都有一天会腻。我这边有一些可玩度较高的游戏，如果你想了解不妨关注一下：
1、我的世界要说自由度高、可玩性高的游戏，不得不提的就是我的世界，这个沙盒游戏让大家在一个三维的空间里自由创造破坏各种方块，来创造精美的建筑，玩家也可以通过收集物品探索地图来完成游戏的主线任务。另外各种mod让你玩得停不下来~
2、模拟人生4这是模拟人生系列的第四部作品，对于里面的一切都由玩家自己按照自己的喜好进行创造，而游戏里你的人物也会随着你的选择而养成不同的性格。
3、巫师3震撼的游戏风景，丰富的游戏内容，巧妙设计的各种游戏支线任务，足以让你沉迷游戏。
4、堡垒之夜（唯一的手游）今年最火的射击游戏之一，游戏一改射击类游戏严肃的游戏题材，整个游戏从画风到玩法都非常的生趣。不仅可以吃鸡，还可以建造建筑~
5、无主之地：帅杰克合集这对于任何一位喜欢《无主之地》系列的玩家来说都是一份好礼。它囊括了两款游戏（无主2和无主前传）中所有的DLC，大部分DLC都质量上乘，游戏时间超过200+小时。
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节日期间的传统文化活动龙舟竟渡你知多少？
端午节即将来临，节日期间的传统文化活动丰富多彩，笔者结合河源市区及乡镇实际，回答对龙舟竞渡的认识。
龙舟竞渡，又称扒龙舟、赛龙舟、扒龙船、划龙船、龙船赛会等，是中国历史上一种具有浓郁的传统民俗文化色彩的群众性娱乐活动。闻一多先生在《端午考》中指出：古代的越民族是以龙为图腾的，为表示他们是“龙子”的身份，借以巩固本身的被保护权。
传统民俗的传承对城市化发展具有重要意义。本文以龙舟民俗为切入点，以河源林寨人过端午，举办龙舟竞渡这项活动为例，介绍河源龙舟民俗与龙舟精神对当代继承宗族关系，创新性发扬 龙舟精神 ，强化城市特色具有重要意义。
龙舟竞渡习俗历史久远，自古流传，多是在喜庆节日举行，是多人集体划桨竞赛。传出国外后，深受各国人民的喜爱并形成了国际比赛。
龙舟大小不一，桡手人数不一。一般是狭长、细窄，船头饰龙头，船尾饰龙尾。龙头的颜色有红、黑、灰等色，均与龙灯之头相似，姿态不一
如：河源市区及乡镇端午节举办龙舟竞渡活动
龙舟作为中华文明的一种载体，承载着厚重的历史、人文。龙舟不仅仅传承了中国传统文化，还蕴含着团结、拼搏、进取的体育精神和理念。
古代龙舟也很华丽，如画龙舟竞渡的《龙池竞渡图卷》(元人王振鹏所绘)，图中龙舟的龙头高昂，硕大有神，雕镂精美，龙尾高卷，龙身还有数层重檐楼阁。如果是写实的，则可证古代龙船之精丽了。又如《点石斋画报。追踪屈子》绘芜湖龙船，也是龙头高昂，上有层楼。有的地区龙舟还存有古风，很精丽。
画面很美一一展示团结、拼搏、进取精神
队员很拼
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河源林寨人过端午，举办龙舟竞渡这项活动
每年端午节，林寨镇石江村数千村民总会相聚在浰江河畔，观看一年一度的龙舟竞渡(龙舟赛)。3艘由当地村民自发组织的龙舟在浰江河溯流而上，以赛龙舟这种传统方式庆祝端午节。
简单的祭拜活动之后，龙舟赛正式开始。阵阵鞭炮声中，40多名桨手在舵手的指挥下，喊着嘹亮的号子挥桨竞渡。浰江河两岸，站满了前来观战的村民，为桨手加油喝彩。
此地彩龙舟最为华丽，不参与竞渡，人人都争着看
据村中82岁的黄观托老人讲，浰江河上的划龙舟，最早源于清乾隆六十年（1795年），那年，林寨春夏大旱, 村民请来东莞人表演划龙舟以求天降大雨。后来，林寨石江车头村黄姓外出撑船的人多了，见识也广了，受到珠三角龙舟赛的影响，船工们就从顺德引进赛龙舟。
清咸丰九年（1859年），林寨船工成立了龙船会，建起了龙船社，以祈风调雨顺、五谷丰登；也是求龙王爷保佑浰江河两岸的人民平平安安。村民商定，每年的五月初五端午节举行龙舟赛。
随着村民的喜爱，后来龙舟赛由镇内商家出面组织策划，渐渐地成为镇内传统的民间文化体育活动。
连环画按题材分有哪些种类？
连环画是指用多幅画面连续叙述一个故事或事件的发生过程的艺术形式，即多幅连续性叙事画。
当单幅叙事画不足以充分、全面地表现事件经过的时候，多幅连续叙事画便应运而生。我国连环画的历史渊源可以追溯到公元前，与中国绘画史有着密切联系，以暗线的形式串联于各个画种的发展过程中，最终形成了一个特征鲜明的独立绘画类型。
萌芽期
战国时期的帛画《人物龙凤图》《人物御龙图》等葬具画是单幅叙事画，而同一时期的青铜器水陆攻占纹铜鉴上的画面具有多幅叙事画的特征。从某种意义上讲，这些画面可以算是连环画的前身或早期萌芽。
真正意义上的连续性多幅叙事画是在汉代出现的。
洛阳西汉墓室壁画《二桃杀三士》是现已出土的比较完整的早期连环壁画，虽然画幅不多，但是画出了重要的故事情节，人物形象也刻画得生动而有个性。从这组画中，我们感受到了连环画的连续性故事情节的特征。
马王堆一号汉墓出土的“T”形帛画上也有连环画的影子。整个画面围绕着一个主题表现了许多相互联系的内容，包括神话传说和墓主人生前的生活景象，是一组无分界的连续多幅故事画。
发展期
到了隋唐，单幅叙事画朝着多幅叙事画发展，形式也愈加多样，连环画的雏形出现。
长卷
传为东晋顾恺之所作的《洛神赋图卷》是十分典型的文学与美术相结合的多幅连续叙事画——长卷型连环画。
该图卷是以三国魏曹植的文学作品《洛神赋》为脚本进行绘制。正是这种文学与美术的结合，才孕育出了连环图画的初步面貌，为以后连环画的发展奠定了坚实的基础，同时也证明长卷构图是连环画的一种表现形式。
该图卷是以三国魏曹植的文学作品《洛神赋》为脚本进行绘制。正是这种文学与美术的结合，才孕育出了连环图画的初步面貌，为以后连环画的发展奠定了坚实的基础，同时也证明长卷构图是连环画的一种表现形式。
此外，宋代李公麟的《九歌图卷》、李唐的《晋文公复国图》等作品都可以算作高水准的长卷连环画作品。
壁画
在留存下来的敦煌、云冈、麦积山等地的石窟中，我们可以发现大量佛教壁画，有许多是根据佛传、佛经、本生故事绘制的连环画。
如敦煌壁画中的《五百强盗成佛》。画面以简明的手法描绘了五百强盗（由五个人代表）从抗兵、被捕、受刑、被弃到遇佛、得眼、听道、成佛等一系列故事情节。
永乐宫纯阳殿壁画中所绘的连环壁画《纯阳帝君神游显化图》讲述了吕洞宾诞生、得道成仙、普度众生、游戏人间的故事。全图共计52个故事，每幅画面在画的旁边都有百字左右的文字介绍。壁画描绘出丰富多彩的人间风俗，称得上是一部连环画风俗百科全书。
书籍插图
到了宋朝，由于活字印刷术的发明，书籍插图开始繁荣。传至元、明，几乎是有书便有图，其中许多插图都带有连环画的性质。
当时的市民文学（如戏曲小说）极为兴盛，出版发达，书商为了吸引更多的读者，便在书中附加插图。许多章回体文学书籍都绘有线描插图，有些书一回故事就有一幅插图，被俗称为“回回图”，也叫“绣像”。而有的书的插图，篇幅在几十幅甚至百幅以上。
如明朝弘治年间刻印的《新刊大字魁本全相参增奇妙注释西厢记》，这是第一部比较完整的戏曲连环画。全书页页有图，上图下文，每图都有一个标题。每题所画不限于一页，而是根据内容的需要，可长可短。
▲ 明朝还出现了生产题材的连环画。
如《便民图篡》，书中刊有“耕织图”三十多幅，均为上图下文，文图对应，是一部典型的生产题材连环画。图的注解将宋代楼璹《耕织图》中工整典雅的古体图诗，换成了当时民间流传的吴歌，以求通俗易懂。这是连环画发展史上对脚本文字进行改编的范例。
至今，连环画的功能已经形成，随着书籍插图的继续发展而逐步成熟。
连环画按题材分：战争题材（红色题材）、古典题材、神话故事题材、农村题材、侦破题材、反特题材、剿匪题材、民兵题材、儿童题材、红领巾题材、民间故事题材、电影题材、二战题材、海战题材、历史故事题材、名著题材、外国题材、样板戏题材、计划生育题材、文学题材等等！
