校园修神录入世重修，孙悟空学道法时候的师兄弟后来都去哪里了？
一切都是虚无，孙悟空根本没有师兄弟，都是假的，菩提只为等待孙悟空的到来，当孙悟空归去，菩提此后不再出现，随着菩提的幻灭，那些变化出来的师兄弟自然跟着消失。
一、从无到有，一个计划的诞生，孙悟空未出生，一切被安排在《西游记》原著之中，存在一个十分奇特的现象，一切妖怪的形成，皆是原本有生命的，并不会凭空诞生，天庭之照妖镜、玉帝座下之龙椅、如来之九品莲台，太上老君之八卦炉，虽然都是绝世之宝物，三界之中难寻，举世无双，但是，这样的宝物依旧属于死物，有威力，有大力量，却不能成仙成妖。
须知，几只老鼠喝了灵山如来的灯油，都可以成妖，而那灯本身，拥有着如此大的力量，却依旧是死物，不能成仙，也不能作妖。
孙悟空属于《西游记》三界之中的另类，他是由于一块石头，吸收日月精华，孕育而出，为三界四大猴子之一的灵明石猴，刚一出生，便惊动了玉帝，震动了凌霄宝殿，如此奇特，玉帝却对他放任不管，任由其自己行动。
石头，乃是死物，不在六道之中，但是却在三界之内，因此，这就是孙悟空的属性，他在三界之内出生，但是，却又不在六道之中，整个三界之中，他是唯一的例外，拥有着特殊性，便注定，他将背负着不一样的使命，从他出生，甚至未出生，一切便已经被安排好。
翠藓堆蓝，白云浮玉，光摇片片烟霞。虚窗静室，滑凳板上生花。噗窟龙珠倚挂，萦回满地奇葩。锅灶傍崖存火迹，樽-靠案见肴渣。石座石床 真可爱，石盆石碗更堪夸。又见那一竿两竿修竹，三点五点梅花。
几树青松常带雨，浑然相个人家。
看罢多时，跳过桥中间，左右观看，只见正当中有一石碣。碣上有一行楷书大字，镌着“花果山福地，水帘洞洞天。”
这是《西游记》原著之中，关于孙悟空发现水帘洞之后的描写，若是细细思量，此处隐藏了太多信息：花果山人迹罕至，谁穿过了瀑布，架设桥梁，并且能够在悬崖峭壁上，凿出一个偌大的山洞，山洞之内，更是家具齐全，锅灶之旁，依旧有烧火的痕迹，甚至，还有残存的饭食痕迹。
足以说明，水帘洞并非天然而成，乃是人为雕刻，且有人生活于此处，再从烧火和饭食的残渣来看，此处，此地，不久之前，尚且还有人居住在此，只是离去不久。
青衣客猜想，大概是有人安排或者是天庭某一尊大佬之分身的居住之所。他为何在此？或许，只是为了看护孕育孙悟空的那一方石头，协助其吸收日月之精华，因此，当孙悟空出生之时，完成使命，他便离开了。
众猴又笑道：“大王好不知足！我等日日欢会，在仙山福地，古洞神州，不伏麒麟辖，不伏凤凰管，又不伏人间王位所拘束，自由 自在，乃无量之福，为何远虑而忧也？”
《西游记》原著之中，通过众多猴子之口，也显示出了花果山的特殊之处，须知，麒麟乃是走兽之王，凤凰乃是飞禽之王，人间王位并非是皇位，而是真正的人间界的人王，也就是说，花果山竟然不在被管辖之内，可以说，地位特殊。
须知，别说是洞天福地，即便是天界的仙山之境，甚至是神仙在人界的道场，都已经在被管辖之内。而花果山不在被管束之中，足以见得，花果山的背后，应该站着一个屹立于三界巅峰的巨无霸存在，一个超级大佬。
天产仙猴道行隆，离山驾筏趁天风。
飘洋过海寻仙道，立志潜心建大功。
有分有缘休俗愿，无忧无虑会元龙。
料应必遇知音者，说破源流万法通。
也是他运至时来，自登木筏之后，连日东南风紧，将他送到西北岸前，乃是南赡部洲地界。在于南赡部洲，串长城，游小县，不觉八九年馀。忽行至西洋大海，他想着海外必有神仙。独自个依前作筏，又飘过西海，直至西牛贺洲地界。
《西游记》原著之中，关于孙悟空漂洋过海的描述，更是奇特，古松做木筏，一根竹子做船桨，他便漂洋过海，跨过千重浪，这里说得很明白，“趁天风”让他十分顺利。而且，他在南瞻部洲呆了八九年，又到了大海之边，于是，自己做了木筏，再次过海。
种种描述，让我想到一个词“如有神助”，小小竹筏，如何经得起滔天海浪？关键是，连续两次，孙悟空都可以安然无恙，顺利达到目的地，足以说明，在这背后，耐人寻味，肯定有人帮助。
至于谁帮助呢？必然是，帮助那一块巨石吸收日月精神，孕育而出孙悟空的那个人。
二、针对孙悟空的一个庞大阴谋即便是人族庞大的聚集地，也未必有几个人知道，如何才能寿与天齐，但是，花果山，这样一个与世隔绝的地方，在大海的中间，这里的猴子似乎都不平凡，正是因为他们告诉孙悟空，世界上能够长生者，只有三种人：灵山势力、天界势力和神圣者。
并且，当孙悟空从菩提处学成归来之后，缺乏兵器时，又是花果山的猴子，告诉了孙悟空，此处有水道，直通东海龙宫，东海龙王是您的近邻，而他的龙宫，龙王收藏丰富，在他的收藏之中，有许多神兵利器，不如，您向他去讨一把兵器。
这花果山的猴子十分奇异，不仅仅知道哪三方势力可以长生不老，甚至还知道，此处可通往龙宫，更是知道，龙宫之中，兵器十分丰富，应该有孙悟空趁手的兵器。
这里，并不能仔细思考，若是仔细思虑，就会十分奇怪，孙悟空出门游历多年，又跟随菩提学艺，更是有师兄弟无数，但是，当他归来，见识似乎还不如一只老猴子？
有没有可能，这一只老猴子，其实就是有人刻意安排而来，对孙悟空进行引导，循循善诱，从孙悟空出山寻仙开始，一步一步，按照自己的计划而来。
果真，孙悟空大闹了龙宫，龙王不能制，被孙悟空拿走定海神针，状告到凌霄宝殿，直达玉帝跟前。闹了龙宫，抢了太上老君炼制，人皇大禹曾经用过的定海神针，又紧跟着，大闹了地府，将三界至宝的生死簿毁掉，削去了所有猴子的生死记录。
这样的罪名，可谓是滔天。按照天庭的一贯操作：堂堂天蓬元帅，镇守天河的猪八戒戏嫦娥，直接打下凡间，成了猪妖；深受玉帝重视的卷帘大将沙僧，只因一个小小的琉璃盏被打碎，就被打落凡间，每日受飞剑穿身而过的苦；小白龙更是苦，他虽然顽皮，怎么说也是自己的家事，结果，被天庭下令死罪。
几个人对比，很明显，孙悟空的所作所为，比他们更加严重，而且，他们都属于天庭之内的人物，而孙悟空是一只野猴子，一只妖，如此藐视天庭，不将天规放在眼里，原本该处以更加大的罪名，但是，天庭却接受了太白金星的建议，对孙悟空进行招安。
难道是为了爱惜人才？我看不太像，如果真的是爱惜人才，何至于只给了孙悟空一个弼马温的职位？很快，孙悟空便不满意了，反下了天庭。
这时，天庭派人征伐，太白金星又站了出来，说之前是天庭不对，一个弼马温的确是不合适，不如就遂了孙悟空的意，给他一个齐天大圣做做，并且，还给孙悟空了一个事做，让孙悟空去看管蟠桃园。
问题来了，玉帝作为三界之主，太白金星也是个老油条，难道说，他们都不知道，派一只猴子去看管桃子，有些不太合适吗？
并且，太白金星似乎只给孙悟空求情，各种对孙悟空招安，猪八戒、沙僧、小白龙受到惩罚时，后来，从未听闻过太白金星求情，那太白金星为何偏偏对孙悟空另眼相看呢？这里，其实十分耐人寻味啊。
随后，更过分的就来了，对孙悟空进行招安，更是给齐天大圣的名号，但是，王母开蟠桃大会，偏偏不请孙悟空。什么都给了孙悟空，就差一个蟠桃吗？既然天庭已经舍下了脸面，对孙悟空进行了招安，何故，却容不下孙悟空参加蟠桃会呢？
按道理而言，孙悟空完全有资格、有能力，去参加蟠桃大会的。
终于，孙悟空忍受不了，开始了大闹蟠桃会，大闹天宫。
在青衣客看来，从太白金星建议招安，大违常理，只给了一个小小的弼马温开始，就已经一步一步地在展现一个庞大的阴谋，他们在刺激孙悟空，最后，将孙悟空逼上了一个路，那就是大闹天宫，掀翻天庭。
孙悟空真的是刀枪不入吗？在他被放入八卦炉锻造后，彻底吸收了从太上老君那里得到的丹药，功力大涨，可是，在他后来取经的路上，仍然是屡次受伤，有一次，他甚至会觉得自己从此之后，变成瘸子。
而且，他在金翅大鹏雕的瓶子之中，差点化成一滩水，幸亏有救命猴毛，才锯穿了瓶子底部，从其中走了出来。并且，他在火焰山，也差点过不去，须知，火焰山的火没有什么了不起，不过是太上老君丹炉之中，流出来的一点火焰形成而已。
这就十分奇怪了，孙悟空会受伤，为何太上老君的八卦炉，乃是三界之宝，可以锻造各种神兵利器，对孙悟空却无用？反而让孙悟空得到了好处，不仅仅是炼化了此前的各种丹药，更是被赠送了一副火眼金睛。
其实，在这之前，就更有奇怪的事情发生过，无论是刀斧加身，还是雷电穿身，对孙悟空伤不了分毫，都言孙悟空金刚不坏，但是，孙悟空却能被钩子穿了琵琶骨。
有意思的事情，不只是这一件。
孙悟空从八卦炉中出来，再次大闹天宫，天庭高手并未有几个直接出手，玉帝便直接下旨，让灵山之主如来救驾，如来得到旨意，不敢怠慢，连忙前来救驾，最终，将孙悟空压在五指山下。
当年，孙悟空大闹龙宫，大闹地府，并且篡改生死簿，对孙悟空都是招安，现在，孙悟空又大闹天宫，想要将玉帝赶下，自己做玉帝，做三界之主，这是谋反之罪。但是，当孙悟空被平定之后，大家似乎对孙悟空的结局都很满意，没有一个人说要将孙悟空处死的。
这就很奇怪，为何别人发错，都会被重罚，唯有孙悟空犯了滔天之错，也只是被困在五指山五百年而已。似乎，对孙悟空格外开恩。须知，换了其他妖怪，根本不会招安，直接诛灭。
三、综上分析，孙悟空根本没有师兄弟从以上分析，可以看出，孙悟空的出生，便是被人为安排好的，甚至，有人一直守在旁边，进行保护。当孙悟空出生之后不久，有了灵智，便有猴子对孙悟空引导，让他去学艺，学本领。
一只木筏过海，也是有人暗中相助，所以，连续两次，孙悟空都十分顺利。
而且，对于神仙而言，都遵循一个道理，道不轻传，一般来说，他们寻找传人，都是看缘分，自己去寻找，但是，孙悟空自己却找上门来了，甚至，还有人指点孙悟空该如何走。
当孙悟空学成归来后，又是那一只猴子，一步一步引导孙悟空。
而天庭则开始利用孙悟空，各种刺激孙悟空，一步一步逼着孙悟空，将孙悟空的怒气彻底激发出来，一发不可收拾，导致孙悟空大闹天宫。天庭本来可以处置，毕竟，有许多宝物和高手，都没有针对孙悟空。但是，却直接让如来降服孙悟空。
这一步步，分明就是故意的，就是在布局，让孙悟空进入如来的眼睛，最后，利用那五百年风吹日晒，利用取经路的各种难关，去磨炼孙悟空的性格，让孙悟空彻底臣服天庭，修成正果。
能有这样一手安排，算无遗策，甚至连如来要派人取经的事情，都被精准预测，说明，整件事情的背后，有一个巨无霸的存在。而让玉帝和太白金星都要配合的存在，有且只有一种情况，是太上老君。
原因很简单，太上老君知道了三界要面临大劫，这一次大劫便是从灵山而出，而且，不在六道之中，想要消弭这场大劫，必须有一个相对应不在六道之中的生灵去应对，因此，他制造了孙悟空。
孙悟空的特性：生在三界之中，却不在六道之内，乃是唯一。
多年以后，如来的恶念无天，入主灵山，席卷三界，那是三界的一场大劫，最终，孙悟空平定了一切，战败了无天。
青衣客最后有话说一切都是刻意安排，甚至菩提都是太上老君的化身，只是为了传授孙悟空武学，因此，孙悟空看到的那些师兄弟都是幻化出来的，陪着孙悟空演戏而已。
此后，菩提不再，孙悟空也没有师兄弟。
木石前盟里的木和石分别指的是什么？
观点一：
木=绛珠仙草=林黛玉
石=神瑛侍者=贾宝玉+通灵宝玉
木石前盟：指太虚幻境里的绛珠仙草，为报答顽石，即神瑛侍者的灌溉之恩，到人世间投胎为林黛玉，以一生眼泪还贾宝玉恩情。
纯粹两个人的爱情，不过前世今生而已。
观点一出处：《红楼梦》程甲本
因灌溉之恩生出因缘牵绊，警幻仙姑才要他们下凡去了结这桩风流孽债。说白了，就是下凡历个情劫，结束七情六欲，方能回归成为上神。就像是《三生三世十里桃花》里白浅夜华的三世情缘，白浅前世化名司音，滋养过墨渊养在莲池的夜华元神，所以才有后世牵绊。
神瑛侍者和石头就是一体的。
神瑛侍者本体是石头，石头幻化的人形就是神瑛侍者。二者不可或缺，神瑛侍者没了石头，便失去本体，就不复存在了。正如贾宝玉丢了通灵宝玉，就要犯痴病。
又好比《八仙过海》中，牡丹花幻化成的白牡丹，牡丹花是白牡丹的本体，花死妖灭。有人形才会有精气神，才具备七情六欲。失去精气神，单剩下一个躯体，一个人就无法协调，无法称为人了。
庄子说：“人之生，气之聚也。聚则为生，散则为死。”
具体表现为人的形、气、神三者的协调平衡。 形体是生命寄存的躯壳，气是构成生命的物质，精神是调节生命运动的机制，三者缺一不可。
观点二：木石前盟，“木”指的是绛珠仙草（转世之后是林黛玉）“石”指的是女娲补天剩下的顽石（转世之后就是含着通灵宝玉出生的贾宝玉，跟神瑛侍者无关）。观点二出处：《红楼梦》甲戌本
上面说，“如今现有一段风流公案要了结”，指的应该是，绛珠仙草还泪报恩给神瑛侍者。而“趁此机会，就将此蠢物夹带于中”，“蠢物”就是无才补天的那块石头。
这压根儿就是一场四角恋吗。戴着通灵宝玉的贾宝玉即顽石，要完成和薛宝钗的金玉良缘；而神瑛侍者，要完成和绛珠仙草转世林黛玉的木石前盟。
可这样一来就说不通了。神瑛侍者去哪儿了？谁和林黛玉来完成木石前盟转世因缘？有人推测，甄宝玉是神瑛侍者转世，也还是说不通。
1.甄宝玉和林妹妹没见过面，林黛玉所有的泪水也都是因为贾宝玉而流，而非甄宝玉。
2.林黛玉死后就回了太虚幻境，这说明木石前盟已经结束了。换句话说，就是绛珠仙草历劫成功，还完了她一直面对的贾宝玉的泪，也就是还完了神瑛侍者给的恩情。即神瑛侍者等于贾宝玉，是一体，违背观点二。
既然“神瑛侍者和石头无关”的观点说不通，唯一的解释就是：神瑛侍者和石头原本不是一体，至少在太虚环境之中是两码事。
转世之后，二者才合为一体。神瑛侍者成了贾宝玉，而顽石则成了贾宝玉随身佩戴的通灵宝玉，作为贾宝玉的命根子，没了玉，宝玉便要犯痴病。
这足以说明，神瑛侍者和顽石已经合为一体，成了一个完整的人贾宝玉，缺一不可。二者前世不是一体，今生却有关联。诚如书中那句，“假作真时真亦假，无为有处有还无”。
戴着通灵宝玉的贾宝玉，也就是顽石，要经历世间荣华，要完成和薛宝钗的“金玉良缘”。而失去通灵宝玉的贾宝玉，就仿佛失去了精气神，变得疯疯癫癫，后面出了家。他到底是不是神瑛侍者我不大清楚，但他定是已经看破了红尘，要随甄士隐修仙去的。
一百个读者，就有一百个哈姆雷特。对于贾宝玉，到底是顽石转世，还是神瑛侍者的转世，或者说，神瑛侍者和顽石根本就是一体，无从考证。
总之，造成诸多观点不一致的原因：一方面，是因为后面章节是高鹗续写，他跟曹雪芹水平不在一个点，思路也不在一个点，写出的结局不一定是曹雪芹想要的。
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你认为谁的武功更好一点？
《天龙八部》中所有正式出场的人物里，扫地僧可以说是顶级宗师级别的人物。然而精读《天龙八部》原著，会发现除了扫地僧之外，还有三位隐藏的绝顶高手，只不过他们都活在出场人物的口述之中。到底是哪三位呢？今天我来给您说说。
第一个，便是发明出六脉神剑的段思平。
不是吹的，在《天龙八部》中各项武功的设定里，六脉神剑是天下第一剑法这个毋庸置疑。《六脉神剑经》的创作者便是大理开国皇帝段思平，除了六脉神剑，他还创造了一阳指，堪称大理武学宗师。
那么，段思平究竟有多强呢？个人认为至少和达摩一个级别——神话级别。当然了，这里这么说，并不是说张三丰就不如他们，这个另当别论。在《天龙八部》一书中，真正练出六脉神剑并收放自如的只有段思平和段誉。
少室山前段誉的六脉神剑尚未修炼到家，萧峰便不禁叹服当初阿朱对自己的阻拦（担心萧大哥打不过）。当然了，作为兄弟情谊，萧大王这里有自谦的成分。抛开所谓的BGM和主角光环因素，光是一套太祖长拳便击退强敌的他，实战水平是一等一的。欧阳锋的确破解了打狗棒法，但实战中哪有那么多的时间思考？这就是实战的重要性。
回归到段思平，萧峰降龙十八掌都能将扫地僧震退两步，作为六脉神剑的创始人，比肩扫地僧已经是自谦的说法了。
第二，慕容龙城。
作为慕容博和慕容复的祖先，慕容龙城发明了斗转星移这一奇功。姑苏慕容氏在江湖中威名赫赫，奠基人就是慕容龙城。不管慕容博如何跟儿子吹祖先，至少慕容龙城是货真价实的。
斗转星移的精髓便是借力打力，不管是对方内力的力道还是招数的力道均能反弹至发力者。“以彼之道，还施彼身”，其所讲的重点也是在于“力”这个字。只不过后来的慕容复过于求成了，家传武学还没练到家，便修习各家武学，最终完全和“力”这个字背道而驰，仅仅通过招数来实现“以彼之道，还施彼身”，自然要逊几筹。
至于参合指，书中仅说是姑苏慕容氏祖传，并未提及是慕容龙城所创。这也不难理解，姑苏慕容氏自五代十国开始到宋朝，能人辈出并不例外。
无奈姑苏慕容氏传到慕容复这一代，就此复兴无望，慕容家的绝世武学也化作一场笑谈。
第三个，逍遥子。
和上边两位一样，他也只存在出场人物的口述之中。逍遥子风流洒脱，宽袍大袖飘飘如仙，身形飘忽神出鬼没，更兼精擅奇门遁甲之术，创立逍遥派，纯道家武学。
扫地僧在书中有出场，有实战，这是写实的笔法；逍遥子在书中没有出场，没有实战，这是写虚的笔法。一实一虚，两种笔法交相辉映，金庸为读者勾勒出了两位武功深不可测的世外高人，带给读者无穷想象的余地。
后世的道家派如武当、峨眉等，武功招式多少都会有逍遥派的影子。不过，个人推测继承了逍遥派武学衣钵的可能是黄药师。
综合上述，段思平、慕容龙城和逍遥子这三大隐藏人物的武功深不可测。至于说这三人比扫地僧更强，并不在于他们是否真的能打过扫地僧，而是这三位均是武学天才，各自研究出一套全新的武学，这一点是扫地僧没办法比肩他们的。
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书名《微小说与小小说》，共有微小说与小小说500多篇，更新中。有古言，但现代题材的写得更精彩些。第一篇，置顶的《三张五线谱》，根据文革时期风靡全国的地下故事改写。
《微小说与小小说》101三张五线谱(1)这个故事当年是地下故事，只能口口相传。
一转眼，时间就已过去将近半个世纪！那年盛夏的一天，早饭后不是很久，已经骄阳似火，从古镇南边绿溪河河岸的宋代古城墙望下去，河里有一位姑娘在游泳
那条河清澈见底，河对岸的山苍翠欲滴。
那时候提倡敢想敢干，小伙子们很快打听到这美女的来历。原来她叫傅文洁，是省城的人，省城武斗，为了躲武斗，她和父亲临时到这小镇居住，她父亲是个教授。
这天晚上她在院坝里唱一首哀伤的歌：
“亲爱的哥哥哟
接到你的来信，
知道你还是爱我的
可我是资本家的女儿
又怎能与你相配？”
她唱的这首歌道出了她的心事：一旦人们知道了她的家庭出身，谁还会给她写信？她于是把这首《知青恋歌》唱了又唱。这时候她最需要帮助，却不敢向任何人求助，她不敢和父亲回到日夜思念的省城去，因为省城里造反和保守两派武斗非常激烈:武器从木棒、钢管发展到小口径步枪、冲锋枪、轻机枪、重机枪，直到动用坦克、高射炮和舰艇；规模从巷战发展到野战，伤亡数字越来越大！就算武斗平息，她父亲不仅出身不好，还是“文艺黑线”人物，她怕父亲再次被他的学生斗争、殴打。
她的歌声引来众多当地青年，他们听到高兴处，不由得在院墙外热烈鼓掌。
她连忙推门查看，青年们一窝蜂跑了。
当时她心情很乱，月色却很好，她就走过月光下的石板街，来到镇北有着一望无际的农田的郊外。那里西边远处是黑黝黝的连绵的山，山下稻田，长满稻谷，田边谷穗沉甸甸地耷拉在田埂上。她又发现这里除了农田，还有一条从山里蜿蜒而来的小溪。小溪闪着水光，野鸟叫着，四下虫声唧唧，蛙鼓一派，萤火虫飞来飞去，这一带真是富于田园的诗意。她想在这里唱歌，想在这里拉她心爱的小提琴，可是时间真是太晚了，况且她又天生胆小。
第二天一早，她出现在田野
她身材匀称，穿着当时最时尚的女兵服，肤色白皙，睫毛很长，大眼睛，眼神满含看深深的忧愁。她匆匆拉完一曲就往回走，“家”里还有老父亲需要照料
此后他经常到那田野里去。
一天早晨，她在田野里拉这神秘的曲子的时候，深深的溪沟里居然传来为她伴奏的扬琴声！她不敢走下溪沟去看，但停止拉琴，壮着胆子等了一会。不多久就见一个英俊的小伙子背着扬琴走了上来。
她羞红了脸，连忙回转身就走
这时从镇上方向急匆匆走过来一个蓄着小胡子叼着烟的年轻人，她要往左他就往左，她要往右他就往右，总之是不让她离开这里。
她吓坏了，想到这个流里流气的小胡子大概是那弹琴青年的同伙，她简直不敢想像
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第二篇，《好学生和调皮学生》，发人深思。
《微小说与小小说》1.好学生和调皮学生一个好学生，非常遵守纪律。
她遵守交通规则，可是在斑马线上被飞驰而来的汽车撞飞。
一个调皮学生，凡事不讲规则。
他在闯红灯时被汽车撞倒。
第三篇，《都不知道》，让人想起诗歌《有的人》。（此处有笑声）
《微小说与小小说》68.都不知道华福琼爱向班主任老师打小报告，很多人吃了她的亏。41年后一次同学会，有人忽然提起她，居然没一个人知道她过得怎么样，只是都对她打小报告的行为记忆犹新。
第四篇，其实是一首诗。
《微小说与小小说》129.黎明路灯的光芒像一片树叶落下去了
窗外现出白色的天空
又一个黎明
第五篇，写的古代内容。
《微小说与小小说》130.血腥的秦朝二十多个世纪前的某一天，一个叫做嬴政的小孩继承了王位，那年他13岁。
长到22岁，他杀死了把持朝政的吕不韦。
他兼并了别的6个国家，统一了中国，成为“千古一帝“，中国人付出的代价，是史书上到处有秦军斩首多少多少万的记载。
书生们留恋旧的分封制度，非议新的郡县制度，自以为功勋卓著的秦始皇帝大为不快。丞相李斯建议收尽天下古书以统一思想，于是除医药、占卜、种树的书，各国民间收藏的《诗经》、《尚书》和充满中国精英们的思想智慧的“诸子百家”的书籍被统统烧毁！秦始皇又下令把对他钳制思想毁灭文化的行为不满的读书人四百多人活埋在咸阳城外的一个大坑里！
这就是非常野蛮残暴的“焚书坑儒”！
从此此后，“百代都行秦政法”，秦始皇的体制延续到两千多年后的清朝。
秦始皇活了49岁，死在外出巡视途中，临死留下遗嘱，要他的大儿子扶苏继承帝位。
朝中有一个叫赵高的，和秦始皇的二儿子胡亥走得很近。赵高、胡亥把李斯拉入团伙，扣下秦始皇遗嘱，伪造了一道圣旨，让扶苏和大将蒙恬自杀。蒙恬就是那个大破匈奴，率军修了万里长城，改良过毛笔被称为“笔祖”的蒙恬。
扶苏哭了，但是“遵旨”自杀；蒙恬自认三代名将，南征北战，为秦国立功，而且他攻灭齐国，扫荡了最后的障碍，让秦始皇坐上了“千古一帝”的宝座，以此不服，被抓进监牢弄死。
秦始皇开了很多头，他儿子胡亥也为争夺帝位的皇帝子孙们开了个最坏的头，骨肉相残，眼都不眨。就是那个开创了诗歌和书法朝代的唐太宗，那个搞书法的皇帝，为了登基，居然杀了他的哥哥和弟弟！
胡亥做了二世皇帝，灰常宠信赵高，赵高为了排挤李斯，诬陷李斯父子勾结陈胜，于是李斯被腰斩，胡亥、赵高还把他全家杀光！
谁叫李斯建议焚书，报应啊！不过李斯也是中国历史上屈指可数的著名文字学家和书法家，将各国文字统一整理为“秦篆”（小篆）的，是他；被誉为“书法鼻祖”的，是他。《泰山刻石》、《琅琊台刻石》、《峄山刻石》、《会籍刻石》，是他的作品。
赵高被秦二世拜为丞相，他怕别人不服，牵一只鹿到朝堂，说是要献给二世皇帝一匹好马。
秦二世笑着说这不是马啊，赵高坚持说就是马，并让大臣们发表意见。有的大臣说好马啊好马，有的大臣说是鹿不是马，于是正直的被杀掉了。
这就是“指鹿为马”，与前面“焚书坑儒”遥相呼应。
赵高是真想篡位滴，所以他派人杀了秦二世。
秦二世的侄儿子婴继位后，太监（相传赵高也是太监，不过也有人说他不是太监）韩谈设计把赵高杀死，并灭了他三族。
这样，不仅战场上血流成河，而且秦始皇帝的公司内部，也是腥风血雨！
流血并没有到此为止，秦始皇的后代们自相残杀或者被人杀害，竟没有留下一个，这个创造了帝制，垄断了天下权力的始皇帝，居然被灭族！
