神战九天，完美世界太古十大兵器？
三世铜棺：九龙所拉青铜棺，传承于未知年代的神圣之物。内有十仙、符文仙火、一个有缺的特殊小世界，即遮天九龙拉棺。
自古长存棺（三世铜棺之最强的第三口棺）：灰暗小棺椁，炼制它的边角料被尸骸仙帝炼成大罗剑胎，尸骸将它藏入大罗剑内，昔日尸骸分离的纯净肉身封印进入它，元神印记封印入烂木箱。在它这看到什么就是什么样结局，当年尸骸看到自己成为尸体死去，锁在古地，最终结局应言成真。
大罗剑胎：也叫大罗帝剑，是尸骸仙帝用炼制自古长存棺的边角料炼制成为仙帝剑（在尸体和元神印记融合后它被唤醒爆发出仙帝气息），它的历代主人最终都不得善终，不得善终，没一个能活下来，连仙域体系开创者也不行。
天帝鼎：历经数十万年以九种材质不同的仙金铸成九鼎，九鼎合一熔炼为仙器九色宝鼎，与帝兵万物母气鼎融合，成为无上仙器。
无始钟：无始的成道兵器，曾镇压鲲鹏巢后面的奇异世界。
鬼脸面具和青铜指环:比仙器还超凡，可化剑、化环、化大道宝瓶，以最平凡青铜为母器，凝练而成，成为仙器，又加入仙金精华，成就无上至宝。狠人大帝兵器。
小塔：在帝落时被打断成五截，后来小塔流落到九天一直呆在上界，荒崛起时它到下界寻找塔身，曾与荒合作，后离开进入原始门没死，和柳神一起出现在终极古地，它和荒身上的残身加上脚印帝残骨融合，最终化为十层塔。和羽帝大战后又被打碎。
荒塔：荒在打通去仙域通道一处空间节点小塔部分残身最后一层骨塔出现，残塔只有一层，但有法则，那些纹络交织，化成光又组成八层。
岁月镜：无上至宝，其仿品亦为能看过往的宝镜。
骨尺和骨印：苍帝的准仙帝器，通体雪白，晶莹如羊脂玉。
紫电锤：灭世老人的无上准仙帝器，被熔炼入荒的武器。
弑帝战矛：天下最凶兵器之一，属羽帝，杀伐力滔天，赤色长矛，它曾刺透帝落脚印准仙帝的眉心导致其殒落。
乾坤袋：正品号称绝世乾坤袋，是仙王用万种神兽皮以混沌炼制的至宝。
十界图：来自无量天外的另一个古地，跟乾坤袋和凤梧仙琴齐名。
凤梧仙琴：以凤凰族祖地第一神树的树心祭炼成的九天最出名法器之一。
天荒：太古十大兵器之一，追随女鲲鹏征战一生的黑色大戟已断成三截遗在鲲鹏巢。
五行山：始于开天前诞生在混沌中，山体孕育过诸多先天神魔，它曾庇护荒，它因界海巨头受重伤在荒帮助下恢复过来。
岁月镜：无上至宝，其仿品亦为能看过往的宝镜。
六道轮回盘：轮回仙王巨头曾持有的混沌至宝，它能开辟生死界让众生轮回，轮回陨落后它就破碎了。
无终之钟：无终仙王巨头炼制的仙王器，上有无终字样代表‘虚无与终结’，仙古一战后无终被围陨落，而且它被打到破碎，它的破碎标志着仙古纪元的结束，后来它被上界第一灵根之主获得，钟魂被叶倾仙掌握在救荒时被夺因此死去，已被荒抢回，后世演变为无始钟。
青铜仙殿：和上纪元有关的仙器，三千道州十大兵器之一，一直掌握在仙殿至尊手中，有残仙藏身其中，在遮天中被狠人大帝掌握，后被狠人将它熔炼入自己的本命仙器中。
九凰炉：出自太初古矿的仙器，号称无量天第一至宝，因炉体有伤口导致无法发挥全部实力。
空明镜：仙器，能将对方的攻击容纳入镜体中再释放攻击对方。
覆天印：无上至宝，石昊曾夺得其仿品。
祖龙号角：真龙之角制成的号角。
元母鼎：仙古第一重兵，属天角蚁族的镇族之宝，仙古一战完整保存下来，三帝入侵仙域时被打残。
炼仙壶：它在仙王法器中属珍品，一般巨头都炼制不出它，壶体坚硬，壶内浩瀚无疆别有洞天，嘴一张能将诸王收进去炼化，可镇杀仙王，昆谛死后被荒缴获，最终被荒熔炼到法则池和灭帝剑。
仙古战旗：也叫仙王裹尸布，仙古一战时曾是一面战旗，又作裹尸布带回来两位仙王遗体。后成为至宝介于法阵与兵器间被徐家得到。
长生战戟：长生世家王家的仙器。
安澜之枪：仙王器，巨头安澜的后裔能借用其部分力量，荒将它熔化为液体后将安澜尸体炼制成塑像永远跪于罪州前为死去的亿万生灵忏悔。
赤王炉：时间之兽一族的祖器，通体赤红，炼化过仙王，荒将其引爆阻挡异域诸王追击。
赤王钟：赤王隐藏的仙王器,一口灰扑扑的大钟，比赤王炉强还几倍，后被荒夺取。
无殇战戟：仙王器，青铜大戟，无殇用它破开天渊送来不朽者，被荒捏断。
阴阳炉：蛄族至宝，内蕴阴阳，可颠倒乾坤。
黑金仙锏：仙域一尊真仙的仙器。
宇宙山河印：盘王的仙王器，能化为盘王府。
敖晟剑翼：仙王器，被荒夺取。
太始天戈：仙王器，被荒夺取。
元初仙光：本为开天辟地时的大道符文仙光，开天神光，元初仙王成就仙王与此有莫大关联，一种另类法器，被荒夺取。
混元仙王炉：混元仙王成道时就伴在身边的第一丹炉，通体火红，攻击力惊人，用它炼丹效果最佳，荒用它炼制过一炉九色仙丹。
黄澄澄的葫芦：瞿忡的无上仙王器，威势滔天，想跑却被荒禁锢收服，最终被荒熔炼到法则池和灭帝剑。
天刀：刀王的无上仙王器，雪亮长刀如同一挂星河浓缩而成，散发滔天杀意刀意，被荒震裂成3截，现被荒获得，即将用它和其他收获的王级法器来炼制荒第一件属于自己的无上兵器，最终被荒熔炼到法则池和灭帝剑。
仙王五禽扇：材料需五根仙王原始真羽和其他仙羽，能给低境界人使用，催动它不用浩瀚法力就能自动运转发挥出神威，荒炼制了两件给天庭自保用。
混元葫芦：威力巨大，可收万物，将仙王收了加以镇压。如真仙被收直接炼化成一滩脓血，它没仙王级法力也能催动，发挥出惊天之威。
五行旗：无上秘宝，炼制材料需要五行仙金和仙王级神蚕吐出的丝。
斩仙剑：荒为黑暗柳神炼制的无上仙王剑，用的材料极其讲究。
仙金棍：荒为小天角蚁炼制仙王大棍，通体漆黑，凝聚了近乎超越仙王的符文让它散发令人心悸气息，可打杀真仙，三帝入侵仙域时断裂一截。
铁血长弓：大长老的成仙希望，孕育神胎；自断长弓后，受孟天正另类成仙影响，沾有仙道气息，成仙兵阴阳双刃。
法则池和仙帝剑：荒给自己炼制的第一件兵器（初为准仙帝器后成为仙帝器），这双仙帝器是荒自己炼制的本命无上法器，融合大量仙王器和无上仙王器和大量仙王级元神，用准仙帝级的火焰熔炼神秘石头加入进入它们。
东方神话体系的神和西方神话体系的神？
我认为应该是西方神赢。
西方的神，除了有各种神仙技能以外，大部分都是力量型选手，胃口超级大，力大无穷，巨人很多。
东方的神，抛开神仙技能，体格上完全不占优势，全靠一些仙丹续命。
其实我们的老祖宗也是崇拜力量型的神的，开天辟地的盘古，追太阳的夸父，以及撞不周山的共工，射太阳的后裔等等。这些都很猛对不对。
但后面就变了，战国到秦汉时代，道家、阴阳家、巫家、医家同流合乎，鼓吹天人合一思想，认为汲取天地精华的丹药，才符合人们需求：有病祛病，无病强身，久服轻身，长命百岁。
汉武帝听从董仲舒的建议，罢黜百家独尊儒术，儒家思想占据统治地位以后，鼓吹以仁德治天下，体格和武力不值得提倡，皇帝只要修好仁德，就能内外宾服，四方来朝。
不能从实力上碾压对手，但我们还有孙子兵法、三十六计、罗织经以及前些年的厚黑学。都是教咱们怎么以弱胜强，怎么使阴招，怎么用计谋，怎么样玩弄权术。中国民间最受欢迎的小说是《三国演义》，就是写一个偏安一隅的蜀国，如何与实力更强的曹魏周旋的，很受老百姓欢迎。
战国秦汉以后后，中国再也没有出现过西方那种身强体壮战斗力爆表的英雄或神。
这对我们民族产生两个深刻影响：
一方面是：不注重身体锻炼，迷信丹药。最终身体素质越来越差。最好的养生是什么，是运动健身——但我们更多人愿意煲汤喝药酒保温杯泡枸杞。想要提升性生活质量该做什么？还是运动健身——但我们大部分中年男人还是选择吃肾宝喝三鞭酒。到近代以后，中国人身体素质就明显落后于西方了，被人称为“东亚病夫”。
另一方面是：权谋和诡辩之术大受推崇，真刀真枪直接干的被讥讽为“有勇无谋”。往大了看，在我们制定的民族政策和外交政策的时候；往小了说，在我们的商业竞争关系的时候，我们处理朋友家庭关系涉及到利益的时候——极少像西方人那样直来直去，而是多了很多精心算计。
上古时期涿鹿之战的真相？
蚩尤当然是真实人物，很多史书都有关于蚩尤的记载。
首先《初学记》卷九引《归藏、启筮》有:“蚩尤出自羊水，八脚趾疏首，登九淖以伐空桑，黄帝杀之于青丘。”这里的羊水即洋水，关于洋水《山海经》的海内西经第十一有:″洋水、黑水出西北隅以东，东行，又东北，南入海。”黑水即黑水河，流经四川贵洲，因此我们据此可以断定洋水在我国西部，其实就在现今的重庆的洋水县。而关于空桑在古代的位置《山海经》的东山经第四是这样记述的:“东次二经之首，曰空桑之山，北临食水，东望沮吴，南望沙陵，西望湣泽。”而关于青丘国的位置，《山海经》中的海外东经第九有这样的记载:″青丘国在朝阳之北，朝阳在虹北两水之间，虹在君子国之北，君子国在东南隅的嗟丘之北。”从上面这些记载可以看出黄帝与蚩尤的最后一战发生在我国黄河下游的空桑即山西涿鹿一带且一直战到青丘。
那么黄帝为何会跟蚩尤发生如此大战呢？据《逸周书，尝麦解》记:"蚩尤乃逐帝(炎帝,)争于涿鹿之河，九隅无遗，赤帝大慑，及说于黄帝，执蚩尤，杀之干中冀。”这段话告诉我们蚩尤想霸占炎帝之肥沃疆土，且已几乎霸占无余，为除凶黄帝联合炎帝诛杀了蚩尤，在这里我们只知道他们的这次战争是起于涿鹿且蚩尤失败了最后被杀，这里的中冀就是山西，实指因起于山西涿鹿之战蚩尤终被杀，上面前段文中说的青丘到底具体位置在哪呢？根据蚩尤之冢，我们可以知道，而现今蚩尤之冢有两处，一是山东东平县，一是在山东飞野县，为什么有两处呢，因为蚩尤当吋身首异处，所以分葬两地，所以青丘在山西附近之山东。
蚩尤作为九黎族的首领，他生于西部洋水但被降处于黄河下游以宇少昊，少昊乃黄帝之孙韩流，以宇少昊之意即住在少昊之周以保少昊。而我们的黄帝的曾孙颛顼又被少昊孺于我国东北方即今天的河北一带。我们知道河北、山东、山西比邻在一处。关于这些史实，《山海经》是这样记载的.:“黄帝妻嫘祖，生昌意，昌意降处若水，生韩流，韩流取淖子日阿女，生帝颛顼。”又记“东海之外(岸)大壑，有少昊之国。少昊孺帝颛顼于此，弃其瑟。”还有记.:“东北海之外(岸)，大荒之中，河水之间，附禺之山，帝颛顼与九嫔葬焉.....丘方员三百里，丘南帝俊竹林在焉，大可为舟，竹南有赤泽水。名曰封渊。有三桑无枝。丘西有沈渊，颛顼所浴。”这里的封渊即今天的开封，那里至今还有颛顼之陵。从上可知蚩尤之黎民与颛顼之民是共居一处的，且他们都生于古蜀但都被分封在冀州，所以今天有蚩尤之苗民也有颛顼之苗民，且二苗的风俗大同小异，其图腾也差不多，蚩尤之苗民的图腾为公牛与鸟，颛顼之西迁之苗民和与原驻东夷之颛顼之夷民之图腾也都有鸟，又因其住在空桑之有桑之地又是太阳升起的地方，所以他们的图腾中有桑树（扶桑）与太阳。帝喾（帝高阳）之民也居于此，所以其三公主之后裔之瑶民的后裔的图腾也有鸟与太阳，且还混有犬龙（犬戎）的图腾，因三公主其夫就是长相类似犬的犬戎。（顺便说一下帝喾之后裔也为苗民，所以尧时有被迁于西部的三危山之三苗。)后来蚩尤败后其蚩尤之苗民有的迁于遥远的北方，有的迁回到了古蜀一带，有的沿古蜀迁出了华夏到了西方及南亚，他们先后创建了印度、苏美尔文明与埃及文明。待到在洪水后又有古蜀之部分瑶民和苗民（包括迁于三危山三苗）等再次西迁创建了巴比伦文明与埃及文明和希腊文明，这是夏末商初之时期。所以今天埃及的壁画中可以看到苗瑶族的图腾牛、鸟、太阳、桑树、犬龙，还有我国西南大量生长的标志性的植物剑麻。在古印度与苏美尔文明中也同样可以看到其图腾中有牛。也只因为这样我们如今的古蜀的三星堆的祭祀坑里既有埃及人与古印度人回来祭祀的痕迹，也有我们华夏境内文明的累积的痕迹。
以上之历史在不同的史书中都有记载但其说法一致且这些史实也都有文物与遗址和当地传说与其相吻合，所以一切的文献记载并非虚言，况且何必要虚言，古人在记载历史之时又怎会知道今天有西方历史学者为了政治而否定我们的历史！关于历史的转录记载，历来都是久远的记其略举其大而近的则记详且举之细，这也是记史之规律，况且我们的很多周朝收藏的史书都被秦始皇烧了，他只留下了自己秦家的历史记录，司马迁后来修订的上古历史都是参考民间的收藏，所以关于远古的历史我们如今是知之而不详也是有其历史原因的。今天的那些历史虚无论者我看要么不懂历史要么不愿意我们有这么久远的历史！
下图第一幅图为蚩尤像，第二、四、五幅图为我国西南瑶族和苗族人民的服饰。第三、六、七八幅图为埃及金字塔内的壁画，第九幅图为埃及出土的调色板。从这九幅图可以看出埃及人乃是从我国古蜀西迁出去的瑶苗之民。他们的服饰风格是一致的，其图腾也是一致的。
什么小说名有四个字后面两个字是九天？
决战九天，神战九天，龙战九天，魂战九天，独战九天，血战九天，帝战九天
太古神王小说人物介绍？
1、小混蛋
问天的一只猥琐好色的妖兽，初时被问天血脉的气息所吸引而跟随问天，平时外形为一只雪白的小狗，原形为全身纯金色并且弥漫着王者之气的凶戾大妖。拥有变身成其他妖兽的能力，其实是吞天兽的王族，深受妖神山吞天老祖垂爱。因凡叶之死发生蜕变，吞紫薇神庭。星空巨兽，王族力量开始觉醒。天窟神战力战雷族族长。实力天神巅峰境界，实力强大，荒域之主神王荒的子嗣。
2、炼狱
问天的一只朱雀类妖兽，本体为炼狱朱雀。对问天很依靠，生命由问天赐予，是问天血脉的一部分。是问天争夺古运时所得灵体，认主问天。经圣曦洗礼后得身躯，外形为一只拥有炼狱之火的火红色朱雀，人类形态为一个身披炼狱铠甲带着冷厉气势的妖媚少女。
3、秦远峰
秦问天之父，秦天罡之子。曾创立秦天神宗。太古天域秦族之人。从小在堂兄秦政的光环下成长，秦政老婆曾是他的初恋。后来出去历练爱上洛神千雪。秦家当年为了逼他现身直接打上洛神氏。他一怒之下杀上太古秦族，以一己之力杀的天昏地暗、仙魔哭泣，打败秦政和秦家诸多长老强者，最终战死。
4、洛神千雪
秦问天之母，太古荒域洛神氏天之骄女、二小姐，洛神川之女。本可上天揽日月，却甘心随秦远峰浪迹天涯。生下问天之后与秦远峰一同消失。现在位于天域秦族，顶尖天神境界。
5、秦可欣
秦问天的亲生妹妹，顶尖绝世美女，生于神陵禁地，性格比较冷。入世之后，问天被镇压之际，于秦天神宗外战退雷族天神，力保秦天神宗。天窟神战，抗衡秦政。已与问天相认。在神陵禁地初见荡天跟月长空(在荡天的认知中，整个太古所有女子中，恐怕只有九天红尘第一仙九天玄女能与之比肩;月长空看了一眼就心动)。现实力顶尖天神境界，实力非常强大。
