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推背图存在着什么样的秘密呢?
《推背图》是由李淳风、袁天罡合著,是中国古代流传的几部著名的预言推算书之一,专门预言历代王朝的盛衰兴亡,至今仍有不少版本,也引起了很多人的兴趣。
今天我们见到的《推背图》或《推背图说》一书,除去一些图书馆所藏抄、绘本外,比较常见和较完整的本子还有日本明治四十二年(1909)东京博文堂书店影印东京秘书库所藏旧抄绘本和民国时《中国预言七种》本。
一、《推背图》有哪些版本?东京秘书库所藏抄绘本《推背图说》题为袁天罡、李淳风撰。全书分六十象,其中唐代八象、五代十象、宋代八象、元代四象、明代六象,自清以后为所谓未验之象。每象有图幅,配诗一首,后有按语,论说此象。书前有《秘抄木谶讳图说》文一篇,文中提到国朝,又避“弘”字,可以认定是清代乾隆以后的抄绘本。由于按语中屡屡出现“夷虏”字样,在清代属于违碍之笔,故按语作者隐去了姓名。
《中国预言七种》所收《推背图》传为清金圣叹手批本,前有金圣叹自序:
“……唐臣袁天罡、李淳风著有《推背图》父老相传,迄未寓目,壬戌(天启二年)之夏,得一抄本,展而读之,若合符节。”
据该书跋识所记,此书曾经被张之洞认定是金圣叹手批本。哭庙案后。金圣叹身死刑场。此书遭到籍没。被山阴陈季一所得,后又转为山右郑氏所有。乾隆时纂修《四库全书》郑氏将此书进献,遂入大内。圆明园遭劫后,此书流入英国,后被苕溪人李信卿以大珠易回。民国时刊印传世。由于此书为铅字排版,原书面貌不可得见,故此说颇为可疑。
如书中第三十五象谶曰:“西方有人,足踏神京。帝出不还,三台扶倾。”颂曰:“黑云黯黯自西来。帝子临河筑金台。南有兵戎北有火,中兴曾见有奇才。”圣叹曰:“此象疑有出狩事,亦乱兆也。”显然是指第二次鸦片战争中清文宗逃往热河之事。可见此书的编成必在近代。绝非清初金圣叹所批。此书亦分为六十象。唐代八象、五代六象、宋代九象、元代二象、明代六象。余为清代及清以后之象。每象有图一幅,。谶四句。颂一首。后具“圣叹曰”的讲说。
清华大学所藏彩绘本《推背图》。前有李淳风贞观十一年序。有图六十七幅。其中记唐代八图、五代十六图、宋代八图、元代一图、明代六图。每图一诗。无谶语和按语。
二、接下来我们来对比下这三个版本。通过比较这三个版本。可以发现它们之间具有一定的关系。
如,前两书均分作六十象。有些诗句大致相同,如秘本第一象诗作:“自从盘古到希夷,虎斗龙争事可悲。万代兴亡难尽绝,试看我后兴衰时。”金本诗作:“自从盘古迄希夷,虎斗龙争事正奇。悟得循环真谛在,试于唐后论元机。”清华本诗作:“自从盘古得希夷,龙斗虎争事可悲。万代兴亡难尽计,就且武后定元徽。”
但这些版本之间也有较大的不同:
第一、所预言各朝事件的数目不同。
秘本:唐代8件、五代10件、宋代8件、元代4件、明代6件、已验36件。
金本:唐代9件、五代6件、宋代9件、元代2件、明代6件、已验31件。
清华本:唐代8件、五代16件、宋代8件、元代1件、明代6件、已验40件。
第二、各朝内预言的事件不尽相同。
比如说唐代的事:
秘本:武则天事、中宗复位事、杨玉环事、黄巢、僖宗蒙尘、唐十八帝终事。
金本:武则天事、中宗复位、杨玉环事、玄宗回京、藩镇践扈及吐蕃入中原、建中之乱、黄巢。
清华本同秘本。
比如说明代的事:
秘本:太祖即位、靖难之变、土木之变、正德农民起义、嘉靖之治、李自成起义。
金本:太祖即位、靖难之变、三杨事、土木之变、魏忠贤客氏乱政、李自成起义。
清华本:太祖即位、靖难之变、土木之变、正德农民起义、嘉靖之治、李自成吴三桂事。
第三、同寓一事而图画不同。
如寓唐代帝数之图:
秘本:游动鲤鱼十八条,其中两条被剑所穿,意指中宗、哀宗被杀之事。
金本:盘中有果实二十三颗。
清华本:图则竖两剑为门,中有八条鲤鱼游过,其中一尾穿剑翻肚而死。
又如,明末李自成起义:
秘本:图作一黄牛背负一绿头鸭。
金本:图作两扇门开,中立一马。
清华本:图作六只红李,中有一只眼睛。
第四、同寓一事而配诗不同。
比如寓文天祥独撑国难:
秘本诗为:“金垣倾倒构新基,正是傍招柱石时。有一柱石头戴斗。风云相会免倾歌。”
金本诗作:“胡儿大张挞伐威,两柱擎天力不支。如何兵火连天夜,犹自张灯作水嬉。”
清华本诗作:“金屋将倒横新基,正是旁招柱不时。这一柱石头戴斗,风云相会无倾欹。”
综合比较这三个版本,可以发现清华本比较靠近秘库本,书中图画的构成和配诗的词句大致相同,可以认定是一个流传系统。金本与二本相比差距虽然较大,但仍然可以看出它们的源头极有可能还是一个,它们之间内容的不同说明了此书在流传过程中经过了不同人物的修改,因为每个人的见识不同,故而出现了对每一朝代历史事件的取舍不同。如明代的三杨(杨士奇、杨荣、杨溥)虽然历仕三朝。称为干臣。但并无匡复帝位之功,搀入此三人,实与专门预言帝王世次的本书主旨不谐。秘本和清华本都无寓三杨事的图画和诗,而金本却专有象寓此事,这反映出《推背图》一书在流传过程中经过不同人物的修改,出现取舍不同的现象。
由此可见,我们今天见到的《推背图》一书是随着时代的发展,经过层累叠加,不断敷衍修改而成的,故而每言作者身前历代之事,便会“若合符节”,而预言未来之事,则令人茫然不得其解。
三、《推背图》究竟是一本什么书?《推背图》虽然是一部缺乏科学依据的预言推算之书,但如果我们把它作为一种文化现象来考察的话,或许也会给予我们一些启示。
《推背图》一书实际上是东汉以来谶纬之学的发展,但不只停留在预言一朝一代一人之上,而是推而广之,论及历代帝王的兴衰,更具系统性。书中对历代帝王更替的推论是不科学的,而且把人类社会的发展变化完全归结于帝王的立废,把无比丰富的人类社会历史看作只是一部帝王的兴衰史也是根本错误和肤浅的。但这种推论也不是完全没有根据的,这是作者对以往人类历史总结的一种折射,是人类历史知识积累和见识增长的结果,这种折射尽管是歪曲和机械的,但它还是反映出了人类对未来社会的渴知和思维深度的加深以及思维内容的扩大,表现出对社会历史发展的想象力,这种想象力,作为一种中国传统的文化现象,,对于启迪人类的智慧和提高,对未来社会的认识水平,应该是具有一定意义的。
《推背图》一书结构比较松散,对历代重要历史事件的取舍也并不精要,但其中也反映出一定的历史发展观点,书中对社会历史前途的基本观点是:认为任何一个王朝都不会万世一系,帝王的位置是不断变迁的,社会是不断变化的,这些观点当然是对中国历史帝王变迁的直观、朴素的总结,但这与任何一个帝王都希望自己的王朝能够永远维系下去、传之万代的愿望是不相符合的,这也是本书不能公开流传的原因之一。
由于《推背图》是一部预言王朝兴亡、帝位更替的谶书,所以,不同时期的注释者有机会借题发挥,抒发自己的政治观点,如秘本的按语作者和金本的“圣叹曰”都有这种情况。他们对满族清王朝的建立十分不满,如金本三十三象寓清兵入关,圣叹曰:“此象乃满清入关之徵,反客为主,殆亦气数使然,非人为所能挽回与?辽金而后,胡人两立中原,觥觥汉族,对之得毋有愧?”
结语
总之,《推背图》是一部充满神秘色彩的图谶书,如果从科学的角度衡量,并没有多少价值,但若把它作为中国古代传统文化的现象之一来考察的话,从它的推论方法、历史观点和流传的社会现实意义来分析,也许会给我们一些启迪,有助于我们更深刻、更全面地了解中国的古老文化。
二战中的奇怪事件有哪些?
第二次世界大战由于距离我们较远而缺乏了解,并且总是被拿来进行各种神化,所以对我们来说总是有种神秘的色彩。
而至于奇怪事件各种说法可谓是应有尽有,甚至传出许多的超自然事件,许多人都对此信以为真。但不管怎么说,到了二十一世纪科技如此发达的今天,我们都可以知道那些大部分所谓的神秘事件基本都是悖言乱辞。
而真实存在并且总是被人拿来津津乐道的事情可以说是二战时德国的科技。
科技是第一生产力,而战争是可以对科技的发展起到极大的推进作用。德国在二战时科技的综合实力客观地来讲和美国还是有些差距的,但是也是非常的厉害。其中有许多黑科技都是二十一世纪才有的想法,对于这些黑科技有的人说是德国的科技发展走了偏路,不太切合实际。
Ⅰ. U型潜艇
U型潜艇是第二次世界发展中真实存在的最神秘的武器,U型潜艇是二战时纳粹德国所使用的所有种类潜艇的统称,并不是某一个具体的型号。U型潜艇在二战中击沉的盟军战列舰数不胜数;1941年击沉1150艘盟军船只,1942年上升到1600艘,仅在当年的11月就击沉了118艘。据战后盟国的统计,U型潜艇共击沉了3500艘舰艇船只,造成了45000人死亡。
由于得益于先进的性能和合理的战术指挥,U型潜艇作为水下幽灵绝对是一个神秘的存在。
Ⅱ.Ho-229战斗轰炸机
Ho-229战斗轰炸机由于生产商的原因经常会被误称为Go-229,但是德国空军的编号是Ho-229。Ho-229战斗轰炸机是人类历史上第一架无尾翼的喷气式战斗轰炸机,它的设计造型即使是在当今的21世纪来看都是非常超前的,这一点可以从美军的B-2轰炸机的造型看得出来,因此有部分人认为Ho-229轰炸机是B-2轰炸机的前身。但其实这两款战机除了外形相似之外,在其他地方都完全扯不上联系。
Ⅲ.古斯塔夫巨炮
古斯塔夫巨炮虽然看起来威力巨大无比,号称是当时的超级武器,但是由于其搬运极其费力,需要后勤部门的几百人同时协作,并且还要用上专门的铁轨,并且由于巨大的体积非常容易成为空袭目标被炸毁,最重要的是,巨炮每发射48发炮弹后就需要彻底的更换一次已经完全损坏的炮管。因此这个由希特勒亲自下令建造的本以为可以让德军起死回生的怪物最终并没有怎么进行使用。
Ⅳ.V-2弹道导弹
V-2导弹是德军于1942年研制出来用来对英国本土目标进行准确打击的搭载火箭飞行器的导弹。它是世界上最先投入实际战斗的弹道导弹。据战后统计,从V-2导弹开始投入使用开始,德国军队一共发射了3745枚导弹,但是毕竟不能进行精确制导,其打击的准确性还是有些问题,其中只有1115枚落在了英国本土,而剩下中的2050枚落在了欧洲的其他国家。不过它还是造成了上万名英国人死亡,给英国造成了巨大的压力。
这些都是德国在二战中真实研制出来并且有的投入了实战使用的在当时极具科技力量的武器。而至于其他的所谓的黑科技如传言得到外星人技术支持的纳粹飞碟,能让任何物品腐蚀的纳粹钟等。都被证实是只存在于传说中的超级武器,没有任何可信的权威证据证明其曾经真实存在过。
而这些让人非常奇怪的黑科技都是得益于德国在工业革命后一直非常重视的教育投资,其国家资本很大一部分都用来发展了教育事业,从而培养出了各种人才,另外得益于德国一直没有间断的对科技领域的投资,即使是在一战失败后的日子里也没有中断科技的发展,并且其科技人员的待遇是在纳粹德国的所有行业中处于最高的,因此也吸引了众多的科技人才为其进行科技研发。
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走到他身边可以接一个故事吗?
这弟弟多有礼貌,还尊重你
你应该好好向弟弟学习,学会怎样尊重人。有问题解决问题,有事就处理。尽量大事化小,小事化无。
有了矛盾就不好了。虽然是同父异母的兄弟,就是外人也要好好相处。睦邻友好
美丽的地方美丽的家。人与自然和谐共生
三亚女子跳楼是为何?
据说,每一种非正常死亡--“横死”都是有相同的怨鬼在做祟。
何为横死?在佛教《药师琉璃光如来本愿经》中对“横死”有详细的说明,佛教认为横有九种:
第一,病人得病虽轻,然而没有医药、医生救治;或者虽遇到医生,可药不对症,本来不该死,可因为服错了药,而导致死亡;请卜问祸,信邪倒见,愚痴迷惑,心不自正,遂令死亡的。
第二,犯了国家法律,被绳之以法的。
第三,畋猎嬉戏,耽淫嗜酒,放逸无度,横为非人,夺其精气。
第四,为火焚。
第五,为水溺。
第六,为种种恶兽所啖。
第七,为横堕山崖。
第八,为毒药、厌祷、咒诅、起尸鬼等所害。
第九,为饥渴所困,不得饮食,而便横死。
而三亚这个红衣女坠楼而亡应该属于第七种横死“横堕山崖”。
民间传说中,每一个横死之鬼都是有原因的,属于“冤冤相报”范畴。这样的亡灵在传说中要受三年同等的罪后,找到替身才能去投胎。
吊死鬼的故事在纪晓岚的《阅微草堂笔记》中记载了一个女人差一点吊死的故事,里面隐隐透露出民间传说的真实性。
故事说:有一个女人听说自己的丈夫有了外遇,就给丈夫开玩笑说:“你如果不喜欢我而喜欢上别人,我就上吊自杀。”
第二天,丈夫给雇佣的短工去田间送饭,碰见一个能够看见鬼的巫师,巫师见到他非常惊讶地说:“你身后有一个吊死鬼,这是怎么回事?”
于是丈夫才知道妻子偶尔的一句玩笑话,鬼已经听到了,原来那些不是自然死亡的人都要找一个替死鬼。
另外在《阅微草堂笔记》中还讲述了一个类似的故事。
说:有一个叫王发的佣人,晚上打猎回来。在朗月下,看见一个人被两个人一边抓住一只胳膊,往两边拉扯 而当时周围一片寂静,什么声音都没有。他怀疑有人趁晚上在抢劫,于是向空中打了一枪。
那两个人一下子就走散消失不见了。被抢的那个人连忙跑回去,也突然一下子不见了。王发这才知道碰见了鬼。
等他到了村口,看见有一家仍然灯火通明,里面有嘈杂的说话声。都在说:“刚嫁过来的媳妇上吊死了又活了过来。”
那媳妇说:“婆婆让我晚上做饼,结果被狗叼去了两三个。婆婆怀疑是我偷吃了,狠狠打我耳光,我觉得受了冤枉不能申述,呆呆的站在树下。有一个妇人就来劝我说:‘像这样受冤枉,还不如死了算。’我还在犹豫没有定的时候,又有一个妇人来怂恿我。
我正在糊里糊涂的时候,好像自己什么都不知道,于是就解下衣带上吊自尽,那两个妇人在一旁帮我的忙。我觉得气闷很痛苦,那种滋味实在难以形容。慢慢地好像要睡过去一样,不知不觉身体就走出了门外。
一个妇人说:‘我先劝她的,她应该替我。’另一个妇人说:‘如果不是我后来劝她的话,她才不会下最后的决定,她应该替我。’正当她们争来争去的时候,突然听见一声霹雳,四处火光,两个妇人吓得逃走了,我这才能回来。”
后来王发晚上回来,常常听见远远的有人哭骂他,说他破坏了自己的好事,我一定要杀死你。王发也不感到害怕。
一天晚上,他又听见有人在哭骂。王发发了脾气,说:“你杀人,我救人,就是告到神灵那里,我也是有理的。你要是敢杀我就杀,干嘛要故意在这里虚张声势!”
从此以后,那种声音就再也没有了。
以上这两个小故事看得出,可怜的不但是人,鬼比人都可怜。为了自己的投生,还要再去害人,真是冤冤相报何时了!
淹死鬼救人得报的故事有害人的鬼也有救人的鬼。在蒲松龄的《聊斋志异》上讲述了一个淹死鬼放弃自己投生的机会,去救替身的故事,并且以此功德得到了好报。
话说一个叫王六郎的淹死鬼,经历了三年的水中生活,终于盼来了一个替身,这天中午,一个怀抱幼儿的妇女因为家庭琐事想不开,来到王六郎淹死的地方,把孩子放到岸上就跳下水去。
经过几番挣扎,结果又爬上了岸,抱着孩子回家了。怎么回事呢?
原来王六郎见这个妇女又怀孕了,不忍让她替自己死,不然会一尸两命。所以王六郎又把她送到了岸上。
结果因为王六郎一念之善,被玉皇大帝封了招远邬镇的土地神。看看这样的结果才是最好的,由鬼变神只是自己心的转换。
说的有些多了,再回到开头,三亚这个女人一定是因为家庭、婚姻等方面的因素才导致死亡的。
那么她为什么穿上大红衣服呢?
从前有一部电影曾经说过这样一个故事,有一个女人被丈夫抛弃,有了新欢,女人为了报复丈夫,听巫师说:“女人自杀前,穿上红衣服,就能变成更加厉害的恶鬼。”这个女人一定因为戾气所现,配上红衣服,想变成鬼中的“战斗机”,来报复伤害她的人。
不管怎样,为了报复他人而伤害自己这都是得不偿失的,传言人死为鬼,特别是那些愚痴迷惑的人,以为一死了之。可通过一些事例来看,不是这样的。
《论语》上说:“子不语怪力乱神。”虽然是这样,我们还是要劝那些随随便便就放弃生命的人:“没有过不去的坎。死都不怕了还怕活吗?”