星空无限传媒一二三区，到了现代却没有太多人在坚持写旧体诗了呢？
（汉子~*夜诗*七首 🙏🙏🙏）
《荷塘月色》
[原创]
署气
跌月水
夜风
醺入睡
浮萍
粼粼枕
荷红
挑盖翠
〈李恭觉~2019年6月27日*五月廿六日*夜赏一一北京颐和园夜色荷塘……〉
《虬梅化作一柱香》
[原创]
虬梅化作 一柱香
弯月婷婷 悬一旁
袅烟渺渺 缭绕上
嵌入银河 成泪霜
〈李恭觉~2019年4月13日*三月初九日*6时16分于北京〉
《夜山》
文/@汉子诗人【原创】
夜寻桃梨 泥中栖
轻吹悬月 忍泪啼
山中金云 满头挤
银河斓星 吹残笛
〈李恭觉~2019年5月1日*三月初廿七日*夜于北京密云大月山〉
《大运河之夜》
[原创]
残月疏 枝停
夜阑风 寂静
舟绰岸 孤影
梦飘运 河中
〈李恭觉~2019年4月21日*三月初十七日*3时17分夜宿好友北京通州*月亮河*寓中赋〉
《夏夜》
[原创]
花花隐蕾红，啾啾栖林中。
星星浩渺灯，月月淡天空。
沉沉山入梦，疏疏枝绰影。
寂寂夜无声，淅淅雨剪风。
〈李恭觉~2019年7月17日*农历六月十五日夜*2时17分于北京延庆松山~友之墅舍~赋……〉
《中秋夜》
文/@汉子诗人【原创】
皓月照千秋，玉盘举夜空。
谁呼外乡人，不敢抬头应。
《汉子诗人~2019年9月13日*农历八月十五日.中秋节.于北京》
《北京大觉寺之夜》
文/@汉子诗人【原创】
悠闷钟声 寺抖动
疏烟氤氲 升夜空
四野山风 似泣婴
圆月坠入 八绝中
〈汉子诗人~2019年8月17日*农历七月十七日*晚于北京大觉寺……大觉寺以清泉、古树、玉兰、环境优雅而闻名。寺内共有古树160株，有1000年的银杏、300年的玉兰，古娑罗树，松柏等。大觉寺的玉兰花与法源寺的丁香花、崇效寺的牡丹花一起被称为北京三大花卉寺庙。大觉寺八绝：古寺兰香、千年银杏、老藤寄柏、鼠李寄柏、灵泉泉水、辽代古碑、松柏抱塔、碧韵清池……〉
求一些与天道有类似深度的电视剧？
1、《海边的曼彻斯特》
豆瓣：李是一名颓废压抑的修理工，在得知哥哥乔伊去世的消息后，李回到了故乡——海边的曼彻斯特处理乔伊的后事。根据乔伊的遗嘱，李将会成为乔伊的儿子帕特里克的监护人，李打算将帕特里克带回波士顿，但很显然帕特里克并不愿意离开家乡和朋友们，但李亦不愿在这片伤心地久留。 原来，曼彻斯特埋藏着李的一段绝望的忆……
有的时候我会因为一些很小的事情嚎啕大哭，别人觉得小题大做，但只有我自己知道为什么。
我们都有权利不与自己的过去和解。
看完就觉得拍的太真实了，全片平平淡淡的讲述，把那种低谷时的悲伤展现的淋漓尽致。看完共鸣太强，忍不住就流泪了。尤其是主角在警局想拔枪自杀那一幕。
有点佩服这个演员的演技。
真的经历过巨大悲伤的人，才能理解平静下的支离破碎。
2、《美丽人生》中，在被纳粹执刑前，身为一个父亲，想到儿子还藏在一旁看着自己，他克服对死亡的恐惧和对生命的眷恋，阔步坚强的走出儿子的视线，走上刑场。即便他的步伐轻松滑稽，可我笑不出来，这么久了还是看一次哭一次。
3、《外婆的家》不敢再看第二遍的电影，眼泪一直流一直流。感动的地方很多（或者说是心酸）。下面这一幕，孙子闹脾气要吃肯德基，比比划划，不能说话的外婆理解成了孙子想吃鸡，艰难地杀鸡，炖煮。然而孙子很失望，不吃，推翻了碗筷。
电影看完后，我很长一段时间沉浸在悲伤中不能自拔，并不仅仅是因为这一部电影，因为想到，这位外婆在遥远的山村，独自一人生活，孤独地生活。而生活中有多少这样的老人。
这个宇宙到底是谁创造的？
佛学能够解答这个问题佛學與科學與時共進
引言霍金发现宇宙的深遂与神秘远超他的预料与能力后，毅然宣布放弃真理的研究，这是为什么？
爱因斯坦曾说：
「没有宗教的科学是拐子，没有科学的宗教是瞎子」
孙中山先生曾说：
「佛学是哲学之母……研究佛学，可补科学之偏。」
台湾大学担任哲学系主任的方东美教授所言：
「佛学是世界上最深奥的哲学」
为何专家和名人如出一轍？先剔除不讲强硬的唯物主义，它們甚至认为人某程度上也是一种机械，认为唯心均来于唯物。在此不争论「我思故我在」或「我在故我思」的对错。
空谈并无意义。以下将提供一系列证据，简单到深入。透过不同哲人學者的观点、学界之动向、概念之对比，来探討两者之共同。先来简单的概念对比热热身。
１）卍符号暗藏宇宙规律
卍字与银河旋转动向之一致，暗示宇宙之谜
２）宏观宇宙观：
佛宇宙观之艺术图
太阳系图
两者概念很一致
２）量子世界观：
量子世界观之对比
毛尖上的尘多小？比它再小再小呢？
佛以水尘或金尘来对比分子或原子
３）相对时间观／维度：
天道三界二十八重天代表不同维度和时间观
天神之轮回寿命和身高对比
科学维度同样抽象和相对
宇宙相對之時間觀
４）宇宙起源：
佛说宇宙就在我们心中，是我们创造的
宇宙起源簡略之對比
５）量词和单位：
量詞之對比
６）从基子粒子的根源探讨「心經」的「五蕴皆空」和「色即是空」：原子之组成，可见夸克之小
在过往，当科学家发现原子的存在后，世界曾一度认为它是世上最小的基本粒子。后来发现原子竟存有质量，经进一步，才又发现了更小的原子核（质子、中子）和电子。而当人们又以为这已是世上最小的粒子时，才惊觉这些粒子仍然存有质量，简言之，又发现了更小的夸克（Quark），有没有比夸克更小的粒子呢？有，科学家称为「前子」，但亦然处于假想中。
即使证明了「前子」的存在，也无法否定将夸克聚集在一起的胶子的无质量，亦即，夸克本身并无质量，并无质量代表里头并无任何东西，是空的！是空的！而万物的物质均来自夸克动能和胶子的束缚能。
比夸克和电子更小的是否「空」？
承上，假若基本粒子的根本是「空」的？世间一切难道都由「空」组成？你能幻想吗？
提起「空」字，会否想起一句耳熟能详的「心经」语句：「五蕴皆空」和「舍利子、色不异空，空不异色，色即是空，空即是色……」？这里的「空」即系此意。
心经是大乘佛法本意之浓缩，明白它即明白佛之本意
很多人以为「五蕴」系指「视觉、听觉、味觉、嗅觉、触觉」，那只是其中一蕴中的其中五类，来于「受、想、行、识、色」五蕴，在此不一一详述。
「色即是空」的「色」非指颜色或一些无知之人以为的好色，而是解作色相，指宇宙一切的物质和现象……
「色即是空」即物质和现象皆空？这不就阐释了粒子的根本是空的意境了吗？如同「五蕴皆空」。噢！佛祖难道在千年前早已经顿悟出此一事实？当年不为人所理解及相信，但如今有科学论证后，竟不谋而合？
７）诺贝尔物理学奖得主彼得•希格斯的「上帝粒子」诞生之缘由？如何对应佛学的「因缘而起，因念而生」之唯心主义？既然一切皆为「空」。那么，为什么世界还会有固体、液体、气体或五官能感知的物质呢？是什么力量把这些本为空的东西联结在一起呢？在此，不能不提一下「希格斯玻色子」，有人把它俗称为「上帝粒子」。它因科学家彼得•希格斯而命名，他对「次原子生成机制」的理论作出了贡献，加上2012年欧洲核子研究组织的大型强子对撞机证实了「上帝粒子」的存在，使他获得了诺贝尔物理学奖。
大型强子对撞机
希格斯在對撞機之相片
对撞机撞出上帝粒子之解构图（非题目核心）
７.１）要理解「希格斯玻色子」是什么，必先要理解「希格斯力场」。我提一个简单的比喻：假如一个大明星到大学讲演，他所到之处必有许多学生、老师和传媒伴随左右。大明星的存在牵引了许多其他人，凡有人群的地方，必会受到明星的吸引、跟随左右。
你可以把大明星视为「希格斯力场」，那些受吸引的人群是基子粒子，而受到大明星影响的人群则称为「希格斯玻色子」。正是因为「希格斯力场」的牵绊，导致本来以光速运动的原子得以有了形态，成为了我们所见所闻、万物一切所有的物质和现象。
白衫的是基本粒子，黃衫的是希格斯玻色子，被圍著眼鏡男是力場
「上帝粒子」的名字改得很传神，要不是它，世间一切皆不成立、物质皆不存在。
等等！我知道你们肯定会反驳……那「希格斯力场」又是怎么来的？恭喜，我们又回到起点了。即使科学界怎么把理论细分、拆解、证实、钻研、假设、即使你发现了世间最小的物质或使物质存在的「希格斯力场」。到头来，还不是解释不了根本的问题──这些东西从何而来？
当唯物主义、科学的被知都无法解释时，是否有股想「非逻辑」地转到唯心主义的冲动呢？想知道佛学怎么解释宇宙吗？赠你八字：「唯心所现，唯识所变」一切皆来于心识所变现的，亦即，奇幻说一句，是你的念头创造的，当然，有很多人不信，不信就请继续看下去。
８）上海举办每年一届的「佛学、科学与未来」论坛论坛現場
于2017年在上海正式开幕的「佛学、科学与未来」论坛。世界各地的佛学、宗教学、汉学、心理学、科学、艺术等专家，以及学者、学生、作家、编剧等聚首一堂、探讨两个领域之共融性，首次突破了两者之界限，诞下合作之种子。在论坛中，他们探讨了很多，其中重点包括：
佛学家讲演
佛学里的四禅八定可以对应弗洛依德的精神分析学，在咒语和法器发出的音讯中研究大脑波的分类，以及进入禅定的法师的脑波与正常脑波的对比，从而发明监测脑波频率的电子仪器与手机应用程序用以阐释人进入禅修时的脑部结构。而且已经有大量研究精神分析学的学者涉猎到佛学的领域。
2018年的论坛，探讨佛学和生命科学
８.１）著名科学家、中科院院士──朱清时教授探讨佛学和量子力学之间的关系朱教授與佛學者對話前的照片
朱清时教授于论坛认为当代物理学弦理论就是佛教的「缘起性空」，从「大乘佛法的华严经」、「金刚经」到「爱因斯坦的相对论」、「量子力学」，他不断推广两者的互融性。
他在「客观世界很有可能并不存在」的文章提到一个极其重要的观点：
「电子这些东西，在你没有测量它的时候，它处处存在，也处处不存在。一旦你测量它时，它就有了固定状态。意识也是如此，你看到一朵花，一下子动了念头，这些念头引致測量的结果，一下子使你产生了进一步的念头──这就是一朵花。人在主观上就认出它来了。意识发动的过程实际上是通过动念进行测量，然后产生念头，它产生出来的，实质是通过测量出几个我们制造出来的概念。届时，意识不再自由，它坍塌在一个概念上。故此，是念头产生了客观，念头就是测量，客观世界即是一系列复杂念头所创造的。」
他也强调：
「性觉必明，妄为明觉，本觉明妙，觉明为咎」就是这个意思。整个宇宙在形成之初，是清凈的，一旦人动了念去看它、测量它，如同你测量电子一样，这个清凈就变成了一种固定状态，生成了我們的物质世界。佛祖在「楞严经」里早就说了。
朱教授推广科佛学时的讲演
朱教授所言與「薛丁格的猫」实验相當肖似。粗略简言之：
把猫放进一个有毒药的盒子，一小时后，牠有一半机率会死，正常人觉得只有两种可能，牠生不然就是死，对吧？你错了！物理学家「埃尔温·薛定谔」告诉你，在未打开盒子测量之前，猫处于死亡和活着两种迭加状态，只有在你「测量」时，牠才会偏袒其一。
科学建基于假设和测量，你要是不测量，又岂能客观地证实一件事物的存在呢？关于这一点，确实令人模不着头。
薛丁格的猫的實驗藝術圖
８.２）承上，雖說如此，但亦然有科学家不断作出以下努力。「薛丁格的猫」实验的延伸，从盒子偷看猫咪？──「偷偷」测量量子的迭加状态？
不管活或死都是测量后的结果。能偷看嗎？
加州大学的科诺柯夫、纽约罗彻斯特大学的乔丹提出一个假想，也许在一段短时间內，实验者可以进行干涉，来中止量子状态瓦解，还想以实验验证此想法。亦即，他们尝试在不干扰粒子的情况下去观测粒子（就像偷偷打开盒子偷看猫的死活）。矛盾而又困难，宛如不张开眼去看眼前的对象一样。
这又与神通里的「眼通」和「唯心所现、唯识所变」相契合了。如同佛要你不动念去观测世界，但你要是想观测世界，一定会动了念，這与此实验如出一辙。
英国利兹大学的量子物理学家──威德声称：
「此研究结果可能颠覆科学，我们对所有物理现象的认知可能太过天真。也不能假设观测创造了事实，正因为你测量它，它才出现变成了事实。要是如此，我们可能要从新来过。」
澳洲墨尔本大学的量子物理学家──修陆斯豪也对此评论：
「量子世界变得愈来容易研究，但遗憾，物质和现象的本质则变得愈来愈神秘。」
９）「金刚经」早就把这些悖论说得一清二楚？金剛經內文
科学对物质世界的探究都是观测得来的，要是观测有可能改变或决定了事实本身，那么我们要客观地理解事实的本质或宇宙本身，是否要利用一种「非观测」的方法？或不会干预量子世界的「观测」方法？要是不观测，又怎能客观知道事实的存在呢？原子核有可能既衰變又不衰變嗎？猫有可能處於既生又死嗎？ 但是，各位朋友，我告诉你，这种看似荒谬、迭加状态之说在科学成形之前，早已在「金刚经」里提过了，而且佛祖彷佛怕你不知道，還经常性地强调，重要的事要说三次，但佛说了数百次，譬如：
「庄严佛土者，即非庄严，是名庄严」
佛土的庄严，即非庄严，称为庄严。简言之，菩萨庄严的佛土，若存有庄严的念头，便着了相，则非真正的庄严和清净之心，而庄严仅是一个名相，称为庄严。很矛盾对吧？
「所言法相者，如来说即非法相，是名法相」
佛所言之法相，非法相，称之为法相。什么！又是又否又称是？不很矛盾？
「所谓佛法者，即非佛法」
真正的修法者，心中不能有法。什么，我没听错吧！没听错，正是如此。
在「金刚经」中，会有很多这类「A、即非A、是名A」的语法。佛祖到底想表达什么？很多人会奇惑不解，甚至觉得像废话一样，但智信想一想，内里意味很深，是否与上述科学提及的，迭加的量子现象很肖似？难道连这方面又被佛说中了？
「A、即非A、是名A」
１０）黑格尔唯物辩证法与金刚经哲學家黑格爾肖像
很多人会把黑格尔辩证法的「正」、「反」、「合」与金刚经的「A、即非A、是名A」作比较，但两者截然不同、非同一椿事情。前者为物质和意识之中，是「被知」。后者为超脱物质和意识之外，是「能知」。而后者也比前者古老二千年以上。「凡所有相，皆是虚妄」里头的「相」就是一種「被知」。
辩证法之无限延伸
黑的相反是白，但白不存在，黑也不存在；白一存在，黑又重新存在，故此黑即是白，白亦是黑，我即是你，色即是空，空即是色，两者皆空也皆实，皆为相同也不相同。这都是由分别、执着、见思和烦恼变现出来「由空到一元论再到二元论」的妄想。
我举一个笑话你们便明白：「根据我们的大脑思考得出，我们的大脑是全宇宙最复杂的东西。」哈！？
如果你要客观地证实大脑是全宇宙最复杂的东西，你便不能用大脑去得出这个结论，但这是不可能的，所以不管怎样，我们都是主观的，即使科学也是。而佛学，早就强言要摆脱主观。
１１）庄子的名言和「应无所住，而生其心」不谋而合？莊子之智慧逍遙又深邃
「庄子」曾言：
「夏虫不可语冰，井蛙不可语海」
井蛙能語海？非能也
莊子此話一语中的、一语道破。有些事物，超乎人类认知，单靠唯物主义、被知和实相，我们能够揭晓谜团吗？
应无所住，而生其心。科学是唯物、被知。佛学是唯心、能知。科学为有住，佛学为无住。有住即为以假设证明定律，无住即为不需假设就可以生出定律，但佛学也要证明，是觉证，证据一直在你心中，所以人人都是佛。如金刚经所言：「应无所住，而生其心」佛法即为空性生出一切，并非以假设生出佛法。譬如，大小念头、直觉、灵感均由无住萌生。
另外，亦未被科学揭解的「上帝粒子」、「希格斯力场」等等可否说也是由无住而生的呢？想一想吧。
１２）爱因斯坦所言的「宇宙宗教」与佛学有异曲同工之妙？在「爱因斯坦：我的世界观」一书：
「有一种第三类的宗教体验，我称为一种宛如宇宙宗教的感觉，很难对没有这种体验的人阐释，特别在没有拟人化上帝存在的情况下。它让人感到欲望与目标的虚无、自然和思想中奇妙与崇高的秩序，视肉体存在为一种牢狱，视宇宙为一个整体。从圣经诗篇以及许多古代先知中可知，宇宙宗教的感觉已经处于发展早期，在叔本华许多著作中，我们可以得知佛教包含着这类强大元素，並熏陶所有天才，它没有教条、没有拟人化上帝，像德谟克利特、阿西西的弗朗西斯和斯宾诺莎这样的人都十分肖似，这种感觉到底是怎样从一个人传到另一个人呢？我想，只有宗教和科学能够唤醒人类的感觉……」
爱因斯坦：我的世界观
在「爱因斯坦眼中的科学与宗教」一书：
「一个虔诚了悟的人是会尽其所能地脱离自私和欲望，并全神贯注于思想、情感和大愿上，是超脱的自我价值，不论这是否与神圣有关，最重要的是这种自我价值所带来的力量和来于信念的深度。否则，佛陀和斯宾诺莎这类人不会被视为宗教人士……」
爱翁和印度哲学家泰戈尔探讨宗教时之照片
有一点需要注意：网上曾流传爱因斯坦认同或赞赏佛学，这是虚假的，乃是当时访问爱因斯坦的记者误解了爱因斯坦的意思，并在笔记添加了自己的看法才生出来的误会。但爱因斯坦所认同的「宇宙宗教」，很难不被人與佛學联想起来。
１３）牛顿唯心主义的演变牛顿在研究开普勒定律的根本上，发明了三大和万有引力定律，但他却对宇宙起源之因亦然疑惑不解，并认为它存有某种超自然之力，他那对真理不自觉的逻辑推理，并不够科学，因此有人说他后来是个唯心主义者。
牛顿在末期曾著迷于神学
簡單總結是谁创造宇宙？科学亦无法解释，但唯心主义可以告诉你，是你自己创造的，是唯心所现，唯识所变的，是由你的念头创造的。我们一般人甚至科学家都可能觉得太简单，而且太科幻，但佛学里的中心意思可能亦未能被人所真正理解。但某日我们能够时，便能知道人到底透过意识创造宇宙今日头条带给你什么惊喜？
惊喜还是挺多的。还记得第一次接触头条是因为悟空问答。当时因为爱好旅行，所以就申请了旅游领域，很快通过四条优质回答，接着因为喜爱一直在回答着问题。
因为质量较好，所以两个月后悟空问答就自动给我开通了收益，给了我一个最大的惊喜。看着自己的兴趣爱好被更多的人喜欢着支持着，而且还能得到一定的收益，心里很踏实，是头条给了我归属感。
第二个惊喜就是有很多阅读量高的回答。我记得第一个阅读量最高的是5月16号的这个问题，看到阅读量的时候我激动了好久。后面还陆续有很多爆款问答，得到了很多的阅读，给了我很多的惊喜，每次心里都很开心，得到了很多人的认可，这个比金钱还三让人开心。第三个惊喜是我获得一个最高讨论量和一个最高阅读点赞的问答了。
一个有1400多讨论，一个有115万阅读和400点赞，我看到了心中突然有点自豪感了，辛苦写作终于没有白费，那两晚很开心。
我现在每天都在头条上创作，在头条上看新闻，感谢头条改变了我的习惯，给了我得以在喜爱的旅游行业分享自己的经历，找到了归属感。我将继续学习，解答更多人关于旅游方面的问题。
一个人可以逆袭到什么程度？
这个问题，我来回答:高三，一个人可以逆袭到什么程度？
首先能够考上高中的，初中成绩都不算差。因为中考的淘汰率在50%左右。只有在初中成绩中等偏上的学生，才有机会上高中。而高一、高二没有好好学习，想要在高三实现逆袭，不是我“泼凉水”，可能性太低了。
真正能在高三逆袭的，都是有很强的自律能力的人，有适合自己的学习方法 懂得时间管理，知道如何高效学习的人。因为高一、高二就已经把整个高中的内容学习完了。高三只有在融汇贯通，全面复习的过程。要想逆袭成功。基础知识的掌握不能少。虽然高考是选拔性的考试。但80%的内容都是基础知识，10%中等难度的题目，只有10%的内容是难度较大的问题。很明显，抓住基础是最重要的。一定要以课本为主，课堂学习为重。一味的刷题，把主要精力放在难题和偏题上，必将得不偿失。
其次要想逆袭，就要比别人付出的更多。要不是学习的效率更高，要不就是比别人理解的更深入和透彻。没有过人之处，谈什么逆袭？要知道你在努力，别人也没有闲着。凭什么你就能突出。必然要比别人花更多的时间和精力，才能有更大的进步。要不然逆袭的人，为什么会这么少呢？效率是最重要的，无效学习，还不如休息，还能保持清晰的思维。要懂得劳逸结合，会查漏补缺，归纳总结，举一反三。事半功倍，而不是事倍功半。知识点要学会串联，多做题练习来掌握解题思路和方法。还要善用错题本，针对自己易错的地方，要反复复习和练习，直到完全掌握为止。
最后要有信心和毅力，坚持就是胜利，学习是需要日积月累的，必须要长期坚持。合理安排好时间，高效学习。尤其是语言类科目的学习更是如此，语文，英语等等。还要加强课外阅读，增强理解能力。对于不同的课目要采用不同的学习方法。数理化就要多做练习，融汇贯通，掌握解题方法。政史地要在理解的基础上加强记忆。要在早上多记 下午多练，晚上复习预习。运用关键字，对比及图表，思维导图等方式来加强记忆。
总之，在高三逆袭是个艰苦的过程，必须有超强的毅力和必胜的信心，还要有高效学习的能力。善于时间管理，懂得劳逸结合，注重学习效率。还要会归纳总结，能够举一反三。要相信自己，对自己有十足的信心，有适合自己的学习方法。好的学习习惯和良好的心态。多复习和练习，会查漏补缺，注意基础知识，能够学通透，还能灵活运用。希望我的回答，能对你有用。
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